徐捧麗

【摘 要】由于經(jīng)濟(jì)全球化，各種社會(huì)思潮傳播，西方國家對(duì)我國的宗教滲透，我國正處于改革開放攻堅(jiān)時(shí)期，當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)價(jià)值觀也受到了影響，尤其在宗教信仰方面呈現(xiàn)新特點(diǎn)。本文試著了解宗教滲透的主要形式，客觀闡述大學(xué)生宗教信仰現(xiàn)狀，剖析和挖掘影響大學(xué)生宗教信仰的主要因素，提出有效的高校預(yù)防及抵制宗教滲透的對(duì)策及建議，以期在大學(xué)生宗教信仰方面發(fā)揮積極的引導(dǎo)作用。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；宗教滲透；現(xiàn)狀對(duì)策

“宗教不僅是一種信仰，而且是一種社會(huì)實(shí)體。從世界范圍來看，目前世界上有60多億人口，信仰宗教的群眾大約50多億，占世界人口的80%以上。從我國來看，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，信教群眾約1億人。”因此正確對(duì)待和妥善處理宗教問題，不僅是我國社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中的重要課題，也是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的重要內(nèi)容，在黨和國家事業(yè)發(fā)展的大局中占著重要地位。大學(xué)生作為社會(huì)主義建設(shè)的主要力量，隨著經(jīng)濟(jì)全球化和改革開放的深入推進(jìn)，多元化思想浪潮涌現(xiàn)，西方國家的宗教滲透，因此深入了解和探討高校大學(xué)生宗教信仰現(xiàn)狀，科學(xué)引導(dǎo)大學(xué)生健康成長成為重要研究課題。

一、我國宗教信仰政策與宗教滲透

（一）我國基本宗教信仰政策

尊重宗教信仰自由是黨和政府的一貫主張，在建國初期，就提出了“中國宗教具有群眾性、民族性、國際性、長期性和復(fù)雜性的基本社會(huì)屬性”，無論是新中國成立初期還是改革開放后，中共中央（1982）、（1991）6號(hào)文件明確指出：“黨和政府對(duì)宗教工作的基本任務(wù)，就是要堅(jiān)定地貫徹執(zhí)行宗教信仰自由政策，鞏固和擴(kuò)大各民族宗教界的愛國政治聯(lián)盟……為完成祖國統(tǒng)一大業(yè)，為反對(duì)霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平而共同奮斗。”

（二）所謂宗教滲透

所謂宗教滲透是指境外團(tuán)體、組織和個(gè)人是以顛覆我國政權(quán)和社會(huì)主義制度、破壞祖國統(tǒng)一為目的，利用宗教，從事各種違反我國憲法、法律、法規(guī)和政策的活動(dòng)和宣傳。以美國為主要策源地的境外勢(shì)力利用宗教危害我國國家安全活動(dòng)由來已久，隨著經(jīng)濟(jì)全球化、互聯(lián)網(wǎng)等的不斷發(fā)展，宗教滲透出現(xiàn)新方式。

（三）大學(xué)生與宗教滲透

我國尊重和保護(hù)公民宗教信仰自由，保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。但大學(xué)生的信仰不僅是個(gè)人問題，大學(xué)是我國培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的場(chǎng)所，大學(xué)生也不是普通公民，是中國特色社會(huì)主義的建設(shè)者?！吨腥A人民共和國教育法》第八條規(guī)定：“國家實(shí)行教育與宗教相分離，任何組織和個(gè)人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國家教育制度的活動(dòng)?！蔽覀?cè)谧鹬卮髮W(xué)生宗教信仰的基礎(chǔ)上，堅(jiān)決反對(duì)和抵制宗教滲透。

（四）宗教向高校滲透的主要方式

1.散發(fā)各種宣傳資料

教會(huì)人員在學(xué)校附近散發(fā)與宗教相關(guān)的圖書、宣傳冊(cè)、光碟等，以精致的包裝或吸引人的標(biāo)題引起大學(xué)生的注意，趁機(jī)宣傳教會(huì)相關(guān)知識(shí)。吸引部分立場(chǎng)不堅(jiān)定同學(xué)的注意。部分不感興趣的同學(xué)可能也會(huì)聽之任之，不會(huì)向?qū)W?；蚬簿值炔块T報(bào)告。

2.利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳教

如今互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)在給人們各方面便利的同時(shí)，由于網(wǎng)絡(luò)使用人群的廣泛性、便捷性、傳播的快速性，也易被不法份子利用。教會(huì)人員等利用電子郵件、QQ、微信微博等大學(xué)生常用的社交軟件傳播教會(huì)內(nèi)容，宣傳對(duì)黨和政府的不利言論，從而迷惑大學(xué)生，達(dá)到宗教滲透的目的。由于網(wǎng)絡(luò)自身的監(jiān)管漏洞等，執(zhí)法人員難以發(fā)現(xiàn)、懲處這一行為。

3.利用大學(xué)講壇、學(xué)術(shù)講座、寒暑假、節(jié)假日等進(jìn)行宗教滲透

由于當(dāng)代教會(huì)人員的隱蔽性，職業(yè)的多樣性，很多大學(xué)老師都有留學(xué)經(jīng)歷，自身是宗教教徒，授課中可能會(huì)宣傳宗教相關(guān)教義，另外會(huì)通過學(xué)術(shù)講座，進(jìn)行包裝宣傳。利用寒暑假、節(jié)假日等學(xué)校難以監(jiān)管的時(shí)間段舉行宗教活動(dòng)，過分宣傳宗教節(jié)日，吸引大學(xué)生入教。

4.通過幫助困難大學(xué)生等隱蔽性人文關(guān)懷達(dá)到目的

教會(huì)人員通過金錢等物資幫助困難大學(xué)生，利用大學(xué)生感恩思想；或利用大學(xué)生自身學(xué)業(yè)、人生容易迷茫，心理承受能力弱等特點(diǎn)，成為大學(xué)生知心朋友，誘導(dǎo)借助宗教教義回避問題，消極對(duì)待。

二、大學(xué)生宗教信仰現(xiàn)狀

（一）大多數(shù)大學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)宗教

根據(jù)近年全國大部分地區(qū)針對(duì)大學(xué)生宗教情況調(diào)查報(bào)告[]結(jié)果，可以得出：大部分大學(xué)生無宗教信仰，認(rèn)同社會(huì)主流價(jià)值觀，能夠認(rèn)清宗教本質(zhì)，自覺學(xué)習(xí)馬克思主義價(jià)值觀，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，自覺地抵制宗教滲透。

（二）部分大學(xué)生存在宗教曖昧現(xiàn)象

“所謂宗教曖昧，是指人們對(duì)于宗教缺乏科學(xué)理性的批判態(tài)度，甚至在心理與行為上趨于認(rèn)同狀態(tài)?！备鶕?jù)相關(guān)調(diào)查研究，部分大學(xué)生對(duì)宗教認(rèn)識(shí)模糊，持寬容態(tài)度，有的無明確宗教信仰，同時(shí)又抵觸科學(xué)的馬克思主義宗教信仰觀，有的甚至對(duì)宗教感興趣。近年來信教人數(shù)逐年增多，信教比例上升趨勢(shì)。我們必須重視，采取有效措施積極引導(dǎo)、教育。

（三）少數(shù)大學(xué)生是虔誠的宗教信徒

少數(shù)大學(xué)生信教多是受家人等家庭個(gè)人成長環(huán)境的影響，進(jìn)入高校之前已是虔誠的宗教信徒。他們一般會(huì)在國家允許的合法宗教場(chǎng)所，主動(dòng)參與宗教的各項(xiàng)活動(dòng)。另外少數(shù)民族學(xué)生多是宗教信徒，一般不會(huì)做出拉攏其他大學(xué)生進(jìn)教等事情。國家尊重民族宗教信仰自由，我們尊重正常范圍合法的宗教活動(dòng)。我們應(yīng)理智把握這類學(xué)生和宗教滲透人群區(qū)別。

三、影響大學(xué)生宗教信仰的因素

（一）個(gè)人因素

大學(xué)是人生發(fā)展的重要階段，擁有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)和認(rèn)知能力，有豐富的情感，但認(rèn)知還不夠成熟，自我控制能力弱。某些大學(xué)生由于自身經(jīng)歷等缺乏遠(yuǎn)大理想信念，易產(chǎn)生急躁不安、自卑、冷漠等心理問題，亟需傾訴想法，尋找精神寄托，此時(shí)宗教成了排遣方式，導(dǎo)致大學(xué)生信仰宗教人數(shù)增多。

（二）環(huán)境因素

伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化，各種社會(huì)思潮的傳播，西方國家沒有放棄宗教滲透，企圖控制中國政治，動(dòng)搖國家根基；同時(shí)國內(nèi)正處于深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期，各種社會(huì)矛盾不斷凸顯，社會(huì)價(jià)值判斷多元化，激烈的競(jìng)爭(zhēng)壓力，部分大學(xué)生自我價(jià)值判斷迷茫；民族歷史傳統(tǒng)對(duì)于少數(shù)民族信教大學(xué)生是很重要的因素，很多少數(shù)民族有信教傳統(tǒng)，導(dǎo)致大學(xué)生虔誠信教；家庭環(huán)境也是非常重要的因素，很多研究發(fā)現(xiàn)，信教學(xué)生中多是由于在信教家庭環(huán)境中長大，在三觀尚未形成時(shí)期接受宗教。

（三）宗教中存在合理因素

我們應(yīng)該客觀理智地看待宗教。宗教不僅是一種社會(huì)現(xiàn)象，還是一種文化現(xiàn)象?！白诮套鳛橐环N文化現(xiàn)象，從廣義上來說，是指它是人類社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的一部分。從狹義上來說，是指宗教作為一種社會(huì)意識(shí)，形成了獨(dú)特的宗教文化現(xiàn)象?！敝袊鴼v史上，佛教、道教、儒教等對(duì)我國哲學(xué)、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)作出積極貢獻(xiàn)；從現(xiàn)在來講，宗教在約束人們行為規(guī)范時(shí)起到一定的積極作用。某些宗教教義也是杰出的文學(xué)作品，維持社會(huì)良好秩序。宗教中的合理因素為迷茫大學(xué)生提供了出路。

（四）部分高校宗教政策缺乏實(shí)效性

高校雖然一直遵循國家宗教政策，使大多數(shù)大學(xué)生抵制敵對(duì)勢(shì)力的宗教滲透，積極引導(dǎo)形成正確的宗教觀，但存在重視理論，輕視實(shí)際，針對(duì)性不強(qiáng)的問題，加上教學(xué)方式的傳統(tǒng)化，缺乏創(chuàng)新性，未能實(shí)際解決大學(xué)生思想上各種問題，使宗教滲透人員有了可乘之機(jī)。

四、高校預(yù)防及抵制宗教滲透的對(duì)策及建議

（一）客觀看待宗教對(duì)大學(xué)生的影響

宗教在人類歷史發(fā)展過程中發(fā)揮過重要作用，宗教文化中的優(yōu)秀文化是社會(huì)主義精神文明建設(shè)寶貴的資源，我們應(yīng)重視宗教文化的正面價(jià)值。但也應(yīng)看到宗教教義中的消極成分給大學(xué)生帶來了很多不良影響。我們應(yīng)客觀理智地區(qū)分正常的宗教活動(dòng)和宗教滲透。我們尊重正常的宗教活動(dòng)，尊重大學(xué)生個(gè)人的宗教信仰，但是堅(jiān)決抵制任何形式的宗教滲透。

（二）加強(qiáng)高校思想政治教育工作

加強(qiáng)馬克思主義宗教觀的學(xué)習(xí)?！榜R克思主義宗教觀同以往一切宗教觀的本質(zhì)區(qū)別，就在于它是建立在馬克思、恩格斯所創(chuàng)立的辯證唯物主義和歷史唯物主義這一迄今為止最為科學(xué)的世界觀和方法論的基礎(chǔ)之上的。”同時(shí)加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主流價(jià)值觀和核心價(jià)值觀教育?！耙磺凶诮潭疾贿^是支配著人們?nèi)粘Ｉ畹耐獠苛α吭谌藗冾^腦中的幻想的反映，在這種反映中，人間的力量采取了超人間的力量的形式?！遍_展與宗教相關(guān)的選修課，使大學(xué)生揭開宗教神秘色彩，看透宗教本質(zhì)，科學(xué)地認(rèn)識(shí)宗教問題。

（三）調(diào)查了解高校內(nèi)大學(xué)生宗教信仰具體情況

采取有效的方式調(diào)查大學(xué)生具體的宗教信仰情況，對(duì)純粹的教徒，應(yīng)教育他們懂法守法，不得在學(xué)校等場(chǎng)地宣傳宗教，在法律允許的場(chǎng)地參加正常宗教活動(dòng)；對(duì)宗教曖昧的大學(xué)生，應(yīng)注重加以引導(dǎo)和教育，幫助形成辯證唯物主義和歷史唯物主義宗教觀；積極宣傳黨的政策和理論，形成正確的宗教信仰氛圍。

（四）積極響應(yīng)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)

宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)已成為我國宗教發(fā)展的主流，得到廣大宗教信徒和社會(huì)各界的一致認(rèn)可，并取得了進(jìn)展。習(xí)主席在2016年全國宗教會(huì)議上講話：“積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，是要引導(dǎo)信教群眾熱愛祖國、熱愛人民，維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)中華民族大團(tuán)結(jié)，服從服務(wù)于國家最高利益和中華民族整體利益。”高校應(yīng)積極響應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生宗教教徒向社會(huì)主義靠攏，以中華民族偉大理想為目標(biāo)，團(tuán)結(jié)大學(xué)生教徒特別是民族宗教信徒，增強(qiáng)民族凝聚力。

（五）加強(qiáng)校園管理

教育部21號(hào)令《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》第四十三條明確規(guī)定：“任何組織和個(gè)人不得在學(xué)校進(jìn)行宗教活動(dòng)”，我們應(yīng)加強(qiáng)高校校園管理，維持校園正常秩序，豐富校園文化，文化建設(shè)是校園文明建設(shè)的重要內(nèi)容，組織多種校園活動(dòng)，有利于宣傳社會(huì)主流文化，為大學(xué)生展示才華提供舞臺(tái)，豐富精神文化生活，促進(jìn)大學(xué)生健康發(fā)展。

（六）重視互聯(lián)網(wǎng)宗教問題

習(xí)主席在2016年全國宗教會(huì)議上講話：“要堅(jiān)決抵御境外利用宗教進(jìn)行滲透，防范宗教極端思想侵害。要高度重視互聯(lián)網(wǎng)宗教問題，在互聯(lián)網(wǎng)上大力宣傳黨的宗教理論和方針政策，傳播正面聲音?！本W(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，大學(xué)生作為其重要的受眾群體，我們必須占領(lǐng)互聯(lián)網(wǎng)高地，注重黨的宗教理論和方針政策宣傳。同時(shí)高校必須建立應(yīng)對(duì)宗教滲透的預(yù)警及監(jiān)察機(jī)制，隨時(shí)保持清醒狀態(tài)關(guān)注大學(xué)生思想問題，及時(shí)處理。

關(guān)注大學(xué)生信仰問題，了解大學(xué)生宗教信仰現(xiàn)狀，是社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展的重要課題，關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展，我們應(yīng)該正確對(duì)待現(xiàn)狀，理智地區(qū)分正常宗教活動(dòng)和宗教滲透的區(qū)別，加強(qiáng)思想政治教育引導(dǎo)，豐富校園文化，完善宗教滲透預(yù)警及監(jiān)察機(jī)制，引導(dǎo)大學(xué)生抵制宗教滲透，樹立正確的宗教觀，促進(jìn)大學(xué)生健康成長。

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[12]http：//www.people.com.cn/