侯靜怡 葛慧霞 康娜

【摘 要】近年來，文化墻墻體彩繪藝術(shù)以其別具一格的裝飾藝術(shù)形式，迅速吸引大眾目光。墻體彩繪藝術(shù)簡稱墻繪，也可以稱作手繪墻、墻面手繪。墻繪裝飾根據(jù)業(yè)主的家具和室內(nèi)環(huán)境進行搭配的繪制設(shè)計，使得空間環(huán)境融為一體。室內(nèi)外裝飾上也開始越來越多地引入壁畫裝飾。其具有很高的藝術(shù)性、個性化、健康和環(huán)境特色，更迅速地被中國各行各業(yè)的人群追求，成功征服了一批追求新潮事物，追求創(chuàng)新精神，喜歡藝術(shù)的年輕人。隨著文化墻在商業(yè)和家居裝飾空間的興起，短短幾年內(nèi)，墻體彩繪這一行業(yè)也在我國迅速崛起，并迅速發(fā)展成為獨立的室內(nèi)外墻面裝飾藝術(shù)。在校園生活中，文化墻的運用也越來越廣。墻繪裝飾順應(yīng)時代潮流，應(yīng)運而生，其根據(jù)現(xiàn)代人的生活環(huán)境、精神生活及審美需要，運用當代社會的科技手段，使得這種藝術(shù)具有其獨特的時代特征和自身的藝術(shù)風格。校園文化墻墻體彩繪，結(jié)合千古名詩作為墻面繪制的內(nèi)容，配上行云流水的手寫書法字，讓校園真正的體現(xiàn)文化氛圍，彰顯新時代學(xué)生個性，也讓學(xué)生們近距離感覺藝術(shù)的魅力，校園文化墻彩繪是現(xiàn)今裝飾圍墻最好的方式之一。[1]

【關(guān)鍵詞】校園文化；墻體彩繪；形象規(guī)劃；設(shè)計

一、墻繪藝術(shù)解意

（一）興起

墻繪作為一種裝飾藝術(shù)，早在古代就已被人類所用，如巖石、石墻畫的圖像，形成了一幅精美的“巖畫”、“壁畫”，并自然融合，建構(gòu)了當時的人類空間環(huán)境。涂鴉在20世紀中旬在費城和賓夕法尼亞興起，是街頭文化的一個重要標志，是一種新穎的理念和概念，它的隨意、快速的表達被許多追求時尚和個性的年輕人所接受，發(fā)展街頭涂鴉。在室內(nèi)找到一個自由發(fā)揮的空間，給室內(nèi)空間一些裝飾，將充滿個性，智慧的藝術(shù)形式在室內(nèi)空間不斷升溫，活躍的空間氛圍，彰顯設(shè)計風格。

（二）現(xiàn)代意義

校園文化墻藝術(shù)的現(xiàn)代意義在于，這種藝術(shù)形式是在當前的社會環(huán)境下延伸出來的一種獨立的新興產(chǎn)業(yè)，即迎合室內(nèi)外設(shè)計的發(fā)展趨勢，同時營造室內(nèi)空間和裝飾設(shè)計藝術(shù)“橋梁”。在一個對精神和審美方面要求越來越高的社會中，這種藝術(shù)起到了從簡單的局部裝飾到整個空間的建構(gòu)發(fā)展的作用。這是一種擴大的公共藝術(shù)，它將人類對美和智慧的追求擴大到生活空間。它是一種文化進步，是藝術(shù)史的延伸。壁畫藝術(shù)結(jié)合歐美涂鴉，是由許多前衛(wèi)設(shè)計師引入現(xiàn)代家居文化設(shè)計，形成獨特風格的家居裝飾。它的自由、浪漫、輕松、環(huán)保和個性化的審美語言緩解了現(xiàn)代人的壓力和疲勞。

二、校園文化裝飾設(shè)計中文化墻的藝術(shù)特征

（一）文化

在當今高科技、高節(jié)奏的社會中，人類的自然屬性越來越與社會文化相抵觸，這就促使人們與自然和諧相處，回歸文化?；谶@種情況，文化墻藝術(shù)以自然和文化場景為主題悄然興起并很快流行起來。由于寒冷的城市建筑對人們文化氛圍的侵蝕，文化氛圍的缺失使人們對傳統(tǒng)文化的重視已成為一種普遍現(xiàn)象。人們開始重新審視自己的生活，從而產(chǎn)生一種回歸墻壁文化的裝飾風格，使人們能夠達到生理和心理的平衡，壁畫藝術(shù)文化在室內(nèi)設(shè)計中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。

（二）整體藝術(shù)

校園的文化墻可以作為一種整體的藝術(shù)，通過它可以實現(xiàn)空間結(jié)構(gòu)組織、形態(tài)、色彩、構(gòu)圖等方面的和諧統(tǒng)一，部分與整體的和諧美，營造出氛圍與意境。校園文化墻展示在空間、造型、狀態(tài)、色彩與虛擬真實之間的轉(zhuǎn)換關(guān)系，把握意境與周圍環(huán)境的關(guān)系，實現(xiàn)整體的統(tǒng)一。

（三）美學(xué)

文化墻墻繪以其獨特的美學(xué)引領(lǐng)著家居裝飾的潮流，由于現(xiàn)代人的生活節(jié)奏加快，每個人對美的追求都是不同的，而墻繪帶給人們的是精神上的滿足，給人精神上的呵護，是對人的一種生活寫照。其審美也在于呼喚，呼喚人們的精神向往，這是文化墻發(fā)展迅速的因素之一。校園文化墻設(shè)計不能一成不變，不同的風格應(yīng)該不斷豐富融合到設(shè)計中去。涂鴉作品也可以融入空間和人文精神。

（四）裝飾

墻面裝飾也是功能性的，文化墻這一類墻繪屬于“軟裝飾”。墻繪的室內(nèi)裝飾之一是從結(jié)構(gòu)造型語言和具體的表現(xiàn)形式，其構(gòu)圖、造型、色彩等，都是按順序、圖形化、藝術(shù)化、理想化的手法，達到與自然完全不同的裝飾效果。裝飾之二是指墻體彩繪藝術(shù)與人之間的“對話”聯(lián)系起來的關(guān)系。由于獨特的展示墻壁的方式，與人們進行“對話”是很自然的。這些條件存在，并通過生理和心理感受，如人的視覺和觸覺反映他們的價值。墻繪藝術(shù)可以營造溫馨、舒適的生活環(huán)境和宜人的氛圍空間。它作為一種介于人與室內(nèi)空間之間的媒介，是人們進入一個更舒適的室內(nèi)環(huán)境的橋梁。在室內(nèi)設(shè)計中呈現(xiàn)出多元化、環(huán)保化、人文化、個性化的大趨勢，墻體彩繪藝術(shù)作為裝飾文化、精神標志、時尚元素進入室內(nèi)空間并流行至今。墻繪以其獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，給人們帶來了傳統(tǒng)文化的氣息，塑造了多樣的人文空間和個性環(huán)境，營造了室內(nèi)空間與裝飾設(shè)計之間的藝術(shù)“橋梁”，充分融合了人們的內(nèi)心情感。

三、墻體彩繪的幾點優(yōu)勢及特點

（一）獨特性

墻體彩繪獨有的藝術(shù)魅力是壁紙無法媲擬的，墻體彩繪完全拋棄了傳統(tǒng)掛畫形式，直接由職業(yè)畫師在墻壁上根據(jù)墻面顏色、面積、主題進行創(chuàng)作，其表現(xiàn)形式多樣，表現(xiàn)力豐富，主張最自我個性的張揚。

（二）真實性

真實性是實實在在的藝術(shù)創(chuàng)作，用寫實手法繪出一棵樹，一朵花，一個人物都栩栩如生、意境非凡，畫面顏色多樣、創(chuàng)作設(shè)計個性，具有極強的視覺沖擊力

（三）環(huán)保型強

壁紙所用的膠水具有甲醛，并且要延續(xù)很多年才能發(fā)散出去。墻繪所用顏料均為環(huán)保性強的顏料，無毒無味無害，安全且環(huán)保。

（四）持久性

墻體彩繪不怕時光的荏苒，其顏料本身也具有極強的防水力和附著力，所以墻體彩繪可以擦拭，卻不會出現(xiàn)褪色、掉皮等問題。[2]

如今，經(jīng)濟和環(huán)境保護越來越受到人們的重視。人們向往自然，渴望實用性和個性化。手繪墻飾藝術(shù)作為一種新的裝飾藝術(shù)，可以摒棄框架裝飾的剛性和人工化，將風格迥異，令人嘆為觀止的美麗畫面繪在墻上。圖案選擇的多樣性也為現(xiàn)代室內(nèi)裝飾提供了個性化標簽。

墻體彩繪在現(xiàn)代室內(nèi)外裝飾設(shè)計中占有相當重要的組成部分。隨著人們審美水平的提高，在創(chuàng)造空間氛圍的室內(nèi)環(huán)境中發(fā)揮著越來越重要的作用。手繪墻因為它可以非常根據(jù)空間結(jié)構(gòu)環(huán)境進行實地設(shè)計，遮蓋住室內(nèi)環(huán)境中的缺點，同時美化空間，使壁畫與家具裝飾室內(nèi)設(shè)計更加協(xié)調(diào)，且不受任何風格的限制。使得它在現(xiàn)代家庭中流行起來。無論是田園牧歌、歐洲古典，還是現(xiàn)代主義，各種風格都可以用手繪方法來表現(xiàn)來傳達。因此，室內(nèi)外墻壁的DIY畫越來越流行。除了時尚和環(huán)保，設(shè)計方法是不同的，因為它包含了更多的參與者的想法和偏好，可以創(chuàng)建成一個性化的環(huán)境。

有時候，強調(diào)個性和創(chuàng)造力的墻比許多復(fù)雜的家具和空間設(shè)計更能傳達大膽的感覺。墻繪不僅是一種簡單的壁畫裝飾手段，更重要的是它貫穿于一種人文關(guān)懷和審美追求之中。

【參考文獻】

[1]楊志國，論墻繪藝術(shù)在我國的行業(yè)現(xiàn)狀與發(fā)展2015.

[2]墻繪即墻體彩繪的作用鄭州墻繪之匯景軒.

[3]王婷婷.“互聯(lián)網(wǎng)+”時代促進微電影傳播的對策[J]. 電影文學(xué) . 2016 （02）.