楊揚
◆摘? 要:近年來,文化資源的經濟價值正在逐步被社會認同,文化資源的保護與開發(fā)也越來越受到各界的關注,尤其民族文化資源的保護與產業(yè)開發(fā),正成為理論研究熱點。武陵山地區(qū)的戲劇文化包含中國傳統(tǒng)戲劇中的南戲,以及眾多少數民族地方戲劇,具有豐富的戲劇文化資源,是不可多得戲劇寶庫。保護與傳承武陵山地區(qū)的戲劇文化,對于武陵山地區(qū)的文化經濟發(fā)展具有巨大的推動作用。
◆關鍵詞:戲劇文化;武陵山;高校;傳承
地方戲劇文化是我國寶貴的非物質文化遺產,隨著快節(jié)奏時代的到來,影視、網絡等現(xiàn)代傳媒的普及,地方戲劇的傳承與推廣遇到了不小的阻力,年輕一代大學生對地方戲曲的認識越來越模糊,戲劇文化意識也日益淡薄?,F(xiàn)代許多年輕人更加關注流量小生,對待傳統(tǒng)戲劇表演家及表演藝術形式充耳不聞,也一知半解。對待傳統(tǒng)戲劇的保護尤其是地方戲劇的傳承尤為重要。下面我們主要圍繞武陵山地區(qū)的戲劇傳承與保護來說。
一、武陵山區(qū)域民族戲劇豐富而悠久
武陵山區(qū)歷來是中國傳統(tǒng)戲劇南劇的重要傳承地區(qū),同時該區(qū)域又是一個少數民族聚居區(qū)域,其地方戲劇豐富而歷史悠久。南劇,是中國北宋末至元末明初,即12—14世紀200年間,在中國南方地區(qū)最早興起的地方戲曲劇種,是中國戲曲發(fā)展史上最早成熟的戲曲形式。
南劇在2008年6月,經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。恩施州的咸豐縣是武陵山地區(qū)南劇的主要傳承地,該縣成立有專門的咸豐縣南劇藝術傳承保護中心,是傳承南劇的重要陣地。該劇的唱腔多雜有鄂西土家族方言,其表演形式通俗易懂,風趣幽默,生活氣息濃厚,深受老百姓的喜愛。
該縣南劇藝術傳承保護中心充分結合地方文化,排練了《唐崖土司夫人》《御河橋》等多部大型南劇,并進行公演。
同時,地處武陵山區(qū)的恩施州作為少數民族,其具有民族特色的地方戲也是豐富多彩。如具有300多年歷史的秧歌戲和種瓜調,其中的代表作就是利川的《龍船調》。該民歌曾經被唱到了維也納的金色大廳,其名氣之大,不言而喻。
鶴峰縣鐵爐白族鄉(xiāng),具有“中國圍鼓之鄉(xiāng)”的稱號。本人曾多次在實地欣賞該中戲劇藝術表演。該戲由一面鼓、兩副鈸、一大鑼、一鉤鑼等五件響器,五人操作演奏而成,也可由多于5人操演。因演奏時根據鼓面上發(fā)出的“鼓眼”指揮演奏樂拍,演奏者自始至終以鼓為中心進行演奏,故而稱之為“圍鼓”,起表演之深動,令人沁人心脾。
然而本人在一次課堂教學中,問到一位鶴峰籍的學生是否了解家鄉(xiāng)的圍鼓時,該學生竟不知所云,實為遺憾。故傳統(tǒng)戲劇之傳承與發(fā)揚著實是一件迫切的事務。
二、開展多種形式讓傳統(tǒng)戲劇進高校
當代社會,高校是一塊重要的文化陣地。許多地方文化的傳承和發(fā)展可以從高校入手,大學生自身文化水平大道一定的層度,接受能力強,同時也具有傳播的能力與表演素質。
2018年,本人在所任教的高校湖北民族大學科技學院成立了一支名叫“新青年戲劇社”的社團,其成員均為該校各個專業(yè)的大學生,同學們充滿對戲劇的熱情,只是缺乏一些學習和展示的平臺。但是仍然在堅持不懈的努力下,進行著傳統(tǒng)戲劇的傳播。曾先后多次在校內校外開展戲劇表演,在一定的區(qū)域內,對傳統(tǒng)戲劇的傳播起了很大的推動作用,關鍵是通過開展類似的戲劇活動,極大的調動了當代大學生對傳統(tǒng)戲劇的熱情。
地方戲劇是一種區(qū)域文化形態(tài),每個區(qū)域的地方戲劇都凝結著區(qū)域文化的精粹,承載著區(qū)域人民幾百年甚至上千年的情感。隨著多媒體技術的發(fā)展,地方戲劇受到沖擊,無法獲得文化自覺,導致戲劇文化逐漸衰落下來。這種現(xiàn)象不可回避,但是一部分大學生對傳統(tǒng)戲劇以及武陵山區(qū)的民間文化具有濃厚的興趣。當前,需要更多的民族文化研究學者能夠深入高校,引領大學生們了解和學習地方民族戲劇文化,同時積極引導大學生深入到文化基層,感受淳樸的民間戲劇魅力,讓這一部分學子能夠影響更多的青年人熱愛地方傳統(tǒng)戲劇,并傳承和發(fā)揚地方傳統(tǒng)戲劇。
目前,地方傳統(tǒng)戲劇進校園的傳播方式,也有其他相關部門在開展,比如前面講到的咸豐縣南劇藝術傳承保護中心,將改編的一部南劇《御河橋》,深入到當地中小學表演,讓同學們領悟戲曲的魅力,耳濡目染提升藝術審美素養(yǎng),取得了非常好的效果。
湖北民族大學新青年戲劇社的成員,曾與恩施新華書店在世界讀書日當天,聯(lián)合舉辦了演藝經典戲劇文化活動。讓大學生們走出校園,將舞臺搬到了大眾活動的公共區(qū)域進行演藝,引起非常好的社會反響,一度吸引了眾多媒體的關注,又達到了傳統(tǒng)戲劇二次傳播的效果。
地方戲劇文化深入高校,與校園文化有機結合,既能夠有效的提升當代大學生的戲劇審美能力,豐富多元健康的校園文化,又能夠有力的對武陵山地區(qū)的傳統(tǒng)戲劇文化起到推動作用,實為一件相輔相成的雙贏工程,也是傳承地方傳統(tǒng)戲劇文化的重要形式和途徑之一。
參考文獻
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