呂昕純 （安徽建筑大學(xué)建筑與規(guī)劃學(xué)院，安徽 合肥 230000）

1 引言

隨著我國(guó)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，傳統(tǒng)民居的歷史價(jià)值逐漸被人們看到，鄉(xiāng)村民居的民宿改造成為當(dāng)前旅游發(fā)展的一大潮流。浙江民居建筑作為地域文化的物質(zhì)表征具有其豐富的內(nèi)涵，其中不乏對(duì)平面形式和建筑裝飾等方面的諸多理念。在民宿改造中，其內(nèi)部的平面、功能、空間都不可避免的受到原有民居形態(tài)的影響。因此本文將以寧波前童古鎮(zhèn)童宅改造為例，分析探討基于傳統(tǒng)民居的民宿改造設(shè)計(jì)方法。

2 傳統(tǒng)浙江民居內(nèi)涵解讀

外國(guó)人考察中國(guó)傳統(tǒng)建筑的類型會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)不解的事實(shí)，幾乎所有不同類型和不同使用功能的建筑，其群體的配置形式都很相像，如宮殿，佛寺，官衙，民居等，它們有著相似的平面布局和立面形式，究其原因這與中國(guó)傳統(tǒng)建筑都遵循一定的通用式設(shè)計(jì)有關(guān)，采用的都是標(biāo)準(zhǔn)化的設(shè)計(jì)原理，例如宋代的《營(yíng)造法式》和清代的《營(yíng)造則例》，匠工只需要根據(jù)一定的比例尺度進(jìn)行放樣就行，當(dāng)然各地民居采用的比例和尺度各有不同。浙江傳統(tǒng)民居無(wú)論是平面布局還是建筑形式大都遵循既定的通用程式，而這種設(shè)計(jì)的原則是由師承或祖?zhèn)骺谑诘确绞絺鞒邢聛?lái)的，因此謂之意匠。與現(xiàn)代設(shè)計(jì)原理有所不同。

浙江民居涵蓋范圍很廣，是漢族傳統(tǒng)民居建筑的重要流派。從河姆渡干欄式原始建筑開(kāi)始，大多數(shù)的浙江民居都是坐北朝南，講究風(fēng)水，強(qiáng)化血緣，聚族而居的。這種建筑形式主要表現(xiàn)為粉墻黛瓦，馬頭林立，以長(zhǎng)廊連接為通道，以石庫(kù)臺(tái)門天井院為空間布局，靈活運(yùn)用木雕、磚雕、石雕“三雕”藝術(shù)。

2.1 傳統(tǒng)浙江民居的平面形式

2.1.1 單體建筑平面形式

相比于西式建筑向高空發(fā)展的復(fù)雜立體空間，浙江民居建筑多為二層樓房或單層建筑，浙江民居的平面布局一般以3間房為平面基本構(gòu)成單元，圍繞中庭院落式布置，中間置最主要的廳堂，殿堂或主屋，殿由前堂后室組成，堂用于會(huì)客，前面為庭院，喜愛(ài)種植一些高大喬木，為營(yíng)造寧?kù)o閑適的溫馨環(huán)境，天井喜愛(ài)采用狹長(zhǎng)形狀，既可以避免陽(yáng)光直射又可以產(chǎn)生穿堂風(fēng)的效果，冬季也較為擋風(fēng)。庭之兩旁取左右均齊之狀，以前廊連接作為過(guò)道。平面構(gòu)成一般是由柱網(wǎng)或屋頂結(jié)構(gòu)的布局方式來(lái)表示的，中國(guó)傳統(tǒng)建筑平面可以表述成幾間幾架結(jié)構(gòu)，以此來(lái)表示平面面積的大小。浙江傳統(tǒng)民居的平面形式也遵循普遍模數(shù)化和標(biāo)準(zhǔn)化的表達(dá)，這就不難理解傳統(tǒng)建筑為什么具有大體相似的平面了。

2.1.2 建筑群平面形式

古代單座房屋以間為數(shù)量單位，而建筑群則以院來(lái)表示，整座建筑群以幾院幾間來(lái)描述。浙江傳統(tǒng)民居建筑在長(zhǎng)期的建筑實(shí)踐中逐漸形成由一組或多組單體建筑圍繞著中心天井布置的合院式布局形式。整座建筑群的交通流線由大臺(tái)門到門廳到天井到正廳到后庫(kù)門到后天井到堂樓，東西兩側(cè)建筑以前廊為通道，路與路間也有前廊作為橫向的連接通道，形成縱橫交叉的路網(wǎng)，雨天不濕鞋就可走遍整座建筑群。

2.2 傳統(tǒng)浙江民居的建筑裝飾

傳統(tǒng)建筑的價(jià)值不僅表現(xiàn)在物質(zhì)功能，還有豐富的精神功能，而其主要體現(xiàn)在建筑裝飾上面。建筑裝飾起源于原始部落的圖騰，華夏民族自古以龍鳳作為圖騰，建筑裝飾圖案發(fā)展過(guò)程大致由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由單個(gè)的幾何紋飾到以反映一定的故事情節(jié)或特定吉祥寓意的圖案。除了圖騰外，宗教文化，文字，語(yǔ)言，繪畫(huà)，戲曲，科學(xué)及各地傳統(tǒng)民俗等也會(huì)在建筑裝飾上反映出來(lái)，形成獨(dú)特的地方建筑裝飾文化。

2.2.1 建筑裝飾圖案的內(nèi)容

以“福、祿、壽、喜、康”為內(nèi)容的建筑裝飾在浙江民居中最為常見(jiàn)，具體指長(zhǎng)壽、多福、富貴、喜慶、康寧。無(wú)論是官府豪宅還是普通民居或是祠堂，寺觀都廣泛流行這五大文化主題，只是表達(dá)的形式有所區(qū)別而已。

2.2.2 建筑裝飾圖案的表達(dá)手法

在浙江民居中，最典型的表達(dá)建筑裝飾圖案的手法是通過(guò)東陽(yáng)木雕、磚雕、石雕、壁畫(huà)和楹聯(lián)等加以表現(xiàn)，通過(guò)文字符號(hào)，象形符號(hào)，如早期的木雕彩畫(huà)中常見(jiàn)的水藻、蓮花等就是寓意用水中之物克火，以避火災(zāi)?；蚴抢脻h字的諧音表達(dá)特定的象征含義，如蝙蝠諧音遍福，鹿與祿諧音，蓮與連諧音，魚(yú)與余諧音，喜鵲登梅表示喜上眉梢，金魚(yú)水藻表示金玉滿堂，青蛙白菜的組合表示家世清白，有些建筑中還用柏、梓、桐、椿四種木柱作廳堂明間金柱表示“百子同春皆朝中”的寓意。總之，浙江人喜歡福氣，圓滿，吉祥，喜氣，長(zhǎng)壽，因此建筑中遍布這些象征，沿襲至今。

3 前童古鎮(zhèn)童宅改造分析

前童古鎮(zhèn)位于浙江省寧?？h西南，是一個(gè)歷史悠久，文化積淀深厚，地理環(huán)境獨(dú)特的江南古鎮(zhèn)。村落按“回”字九宮八卦式布局，街徑卵石鋪就，街巷異常狹小，身處其中就如走迷宮一般。比起一些出名的古鎮(zhèn)，前童還是未開(kāi)發(fā)的古村落，村內(nèi)明清古建筑群保存完善，以古祠、舊宅和老街為主，老街兩旁都是長(zhǎng)板門面的店鋪。緊鄰老街是一幢幢至今保存完整的古建筑群，梁枋門窗上滿是雕飾，精巧的躍魚(yú)馬頭墻和脊塑墻花，具有獨(dú)特的地方風(fēng)格。此次的改造主體建筑名為童宅，共兩層，獨(dú)立庭院布局，坐北朝南，改造目標(biāo)是讓建筑保留浙江民居氛圍，成為能滿足新時(shí)代居住功能的民宿建筑。

3.1 院落空間改造

傳統(tǒng)浙江民居具有豐富的內(nèi)涵和物質(zhì)形態(tài)，在改造中應(yīng)遵循原形態(tài)的保護(hù)與繼承。在空間布局方面，保留庭院空間并加以改造，使之繼續(xù)起到通風(fēng)采光的作用。童宅的入口位于觀賞庭院南側(cè)，庭院四周有一圈回廊，這是保留了浙江傳統(tǒng)民居的特點(diǎn)，庭院內(nèi)布置花草灌木，室外臺(tái)階直接通向二層，空間層次豐富。在院落空間營(yíng)造上，保留原有的中央庭院，并在北邊開(kāi)辟一個(gè)小的庭院，如此中間大廳的采光通風(fēng)得到增強(qiáng)，并且兩個(gè)庭院一南一北，一大一小，既分割又滲透。中央庭院的外掛樓梯前設(shè)置中國(guó)傳統(tǒng)造園手法中的片墻元素，遮擋部分視線，既隔又透，趣意橫生。

圖1 童宅屋頂平面圖

圖2 民宿院落空間意向

圖3 民宿室內(nèi)空間意向

3.2 室內(nèi)空間改造

室內(nèi)空間對(duì)民宿來(lái)說(shuō)是最重要的，童宅的大廳部分繼續(xù)采用浙江民居的風(fēng)格，讓游客更好的體驗(yàn)其中的韻味，而把客房布置的稍微現(xiàn)代化以滿足游客的行為心理需要。整個(gè)建筑主要采用自然的鄉(xiāng)土材料，基座采用夯土結(jié)構(gòu)，外墻鋪設(shè)石塊，內(nèi)墻采用環(huán)保防火材料，大部分室內(nèi)柱網(wǎng)和屋頂都采用當(dāng)?shù)啬静?，以還原古鎮(zhèn)最本質(zhì)的感覺(jué)，給人溫馨感。室內(nèi)裝飾方面保留原布置狀態(tài)，保留屋檐墻面等處的木雕刻圖案，保留了原來(lái)的精神含義。家具陳列方面保留清代老家具，如八仙桌，太師椅，彰顯傳統(tǒng)人家雅致的生活格調(diào)。在經(jīng)濟(jì)實(shí)用原則上力求整體裝飾風(fēng)格和舊宅相協(xié)調(diào)同時(shí)又添加一些現(xiàn)代氣息的元素，新老結(jié)合，不為做舊而做舊。

3.3 平面布局改造

童宅民宿在建筑平面布局方面進(jìn)行了適當(dāng)改造，老宅主體建筑維持原有格局，將廳堂空間置換成大廳茶座，可為天南地北前來(lái)游玩的游客提供交流空間，將原來(lái)廂房的空間置換成客房，東西兩側(cè)的廂房改成包廂，二層均布置大小不一的住宿房間，這樣便可滿足各種游客類型。此外增加老宅原先沒(méi)有的衛(wèi)生間、廚房、儲(chǔ)物空間，方便民宿的使用。

圖4 童宅民宿首層平面圖

圖5 童宅民宿二層平面圖

4 結(jié)語(yǔ)

浙江民居具有獨(dú)特的文化和審美特征，浙江民居改造的民宿也正得益于此而快速發(fā)展，在更新改造的過(guò)程中，只有更好地理解傳統(tǒng)民居自古傳承下來(lái)的文化意義，保留傳統(tǒng)建筑中的精華部分，才能設(shè)計(jì)出既滿足民宿的基本使用功能，又兼顧傳統(tǒng)建筑保護(hù)要求的優(yōu)秀民宿。本文通過(guò)對(duì)寧波前童古鎮(zhèn)童宅改造的分析與思考，為古民居改造提供更新方法，為更好地發(fā)展浙江鄉(xiāng)村旅游提供實(shí)際意義。