□ 李新文

那會(huì)兒，月亮是怎么從時(shí)間里升起來(lái)的？沒(méi)人在意。至少，把湖邊的樹(shù)木、屋宇、阡陌等等呈現(xiàn)出來(lái)，還將一個(gè)人的心緒照亮。月光一灑，融為妙不可言的精神版圖。

你能說(shuō)這樣的月光不是心靈的映照嗎？

一點(diǎn)不錯(cuò)，那晚詩(shī)仙李白來(lái)了，直叫南湖之上的月光徹夜不眠。

要說(shuō)，他是裹著一身風(fēng)塵從夜郎輾轉(zhuǎn)到岳州的。落日的余暉灑在花白的頭發(fā)上，像落下一層白霜。不期而遇的風(fēng)，也把他那半新不舊的衣袍吹得呼啦作響，像掀動(dòng)不堪回首的往事。

好在有老哥們賈至前來(lái)迎接。那一刻，夕陽(yáng)把兩人抱作一團(tuán)、淚眼相向的姿態(tài)，融為一幅滄桑的圖畫(huà)。老友相見(jiàn)，少不了喝酒、談笑、把酒論詩(shī)，剎那間，將生命里的蹉跎與跌宕化為一把唏噓。

也許，躺在天底下的南湖猜到李白要來(lái)，便早早收起往日的薄煙，鋪出滿湖的清澈，一盡地主之誼。李白也不怠慢，披著最后一抹夕陽(yáng)匆匆而來(lái)，不覺(jué)間，人與湖有了心靈的默契。此刻，天地靜穆，風(fēng)踮著腳兒在湖面上輕輕移動(dòng)，像數(shù)著時(shí)間的頻率?；蛟S，人的眼睛也在打量一個(gè)湖的貌相——遠(yuǎn)處的山，近處的湖水，岸邊的草木、沙灘等等，有了恰到好處的層次。站在湖邊，隨便一眼，就能看到一片片落葉滑向湖灘，好似對(duì)一個(gè)秋天的問(wèn)侯。抬頭一望，月兒從山的脊背后面慢慢拱出。起先，還不大放肆，露出三分之一的臉，接著把她的眼鼻喉舌漸次伸出來(lái)，似有“猶抱琵琶半遮面”的味道。直到確定完全沒(méi)有阻礙，才將身子骨一點(diǎn)一點(diǎn)提起，一股腦兒爬上山坳，現(xiàn)出一個(gè)活生生的滿月。這樣的情形像在告訴你，夜的時(shí)間正式拉開(kāi)帷幕。

想象得到，李白對(duì)人間的月兒并不陌生。尤其，借著月光痛飲一番后，便隱約看見(jiàn)大禹治水的影子以及秦始皇南巡的船只在晃動(dòng)，或許還有一綹綹上古的風(fēng)吹來(lái)。

月兒不愧天地間的通靈之物。一眨眼，躍向半空，隨即雙手一撒，把數(shù)不清的光芒潑灑開(kāi)來(lái)。起初，只一塊兒一塊兒的，像擺弄某種拼圖。一下子，卻形同大團(tuán)大團(tuán)的云朵，在莊戶人家的屋頂上、草木間、菜地里閑逛。要不，打個(gè)唿哨或伸幾下懶腰，舒活舒活筋骨；要不，在地面上扭動(dòng)腰肢，把迷人的姿態(tài)展示出來(lái)?？刹灰凰?，又兀自涌動(dòng)著，交織著，鋪排著，從上至下，從里到外，連成巨大的整體，像一場(chǎng)大劇隆重上演。

時(shí)間剎然靜止。四下里，月光盡情揮灑，把她的情懷源源不斷灑向人間，好讓蕓蕓眾生懂得什么叫愛(ài)，什么叫關(guān)懷。這模樣，好比下著一場(chǎng)月光雨。還別說(shuō)，此時(shí)的草叢里、樹(shù)枝間、瓦楞上，掛著的、站著的、蹲著的、躺著的、側(cè)著的、徘徊觀望的、不言不語(yǔ)的、大的、小的、不大不小的、全是月光的影子。仿佛，整個(gè)世界成為月光的疆域。湖水也不拖沓，馬上用一個(gè)個(gè)波浪來(lái)回應(yīng)，甚而把它積攢下的民間故事和神話傳說(shuō)一并敘述開(kāi)來(lái)，好讓月光了解一下湖的生命長(zhǎng)度與精神內(nèi)涵。我猜，此時(shí)的湖定然在與月光進(jìn)行一次不可思議的交流，達(dá)到心心相印。比如岸上的樹(shù)，灘上的草，草上的露珠以及湖中的波浪，全涂滿月光的顏色，像別上一枚枚光亮的徽章，而月光表現(xiàn)出的大度，無(wú)法用言語(yǔ)描摹。直到這時(shí)，你才明白大自然有著不可理喻的神秘與玄妙。只是，我弄不清，一生漂泊的李白面對(duì)一個(gè)大湖和一湖浩瀚的月色，在想些什么呢？天地如此靜謐，月光出奇地皎潔，壓根演算不出其體積和深廣度。倒是《般若波羅密多心經(jīng)》上說(shuō)：“無(wú)垢無(wú)凈，無(wú)掛礙，無(wú)眼鼻耳舌……”其況味大抵如此罷。這時(shí)節(jié)，你的整個(gè)身心被月光覆蓋，感覺(jué)里，全是月光不停揮灑的過(guò)程，看得清紛紛揚(yáng)揚(yáng)的痕跡。照想，李白也在用他的眼鼻耳舌乃至所有的感官，與月光進(jìn)行深刻的交流，就像基督教徒沐浴著上帝的光輝。

一轉(zhuǎn)眼，人與湖水、月光融為有機(jī)一體的世界，充滿道的世界。怪不得老子在《道德經(jīng)》里說(shuō)：“上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，故幾于道。”可惜，他老人家忽視了比水還純凈的月光。對(duì)，是月光。透過(guò)厚厚的時(shí)間，我恍若看見(jiàn)被月光打濕的除了夜色，還有李白的頭發(fā)、胡子、半新不舊的長(zhǎng)袍以及他的思緒，甚至看見(jiàn)月光化作一條條蝌蚪鉆進(jìn)他的身體，哧溜，一個(gè)進(jìn)去了；哧溜，又一個(gè)進(jìn)去了。這樣的速度，快得難以想象。想來(lái)，他此刻遭遇的月光不止由一個(gè)個(gè)分子、離子、電子、質(zhì)子和中子組成，更是心的表達(dá)，乃至物我的交融。同樣，月光下的湖泊也不單是個(gè)水域，更是精神的憩園，是象，無(wú)形的大象，形同梭羅和他的《瓦爾登湖》。不信，你也來(lái)看看，看湖，看月，看一湖月色里的慢時(shí)光。說(shuō)不定，山、水、月光也在看你，成為靈魂互審的生命載體。

“打開(kāi)一扇窗/讓月光照進(jìn)來(lái)/你的時(shí)間里/除了透明/便是干凈?！边@詩(shī)不知是誰(shuí)寫(xiě)的。你看，月光下的南湖何嘗不是向人間打開(kāi)的一道窗子？拿李白來(lái)說(shuō)，他靠近南湖，未必不是靠近一扇心靈之窗。月光舒舒緩緩照來(lái)，把他的腳步和心情放得很慢，以至忘了外界的存在。想來(lái)，這個(gè)時(shí)候，他大約站在湖中一條小木船上，月光一照，生命里的遠(yuǎn)與近、得與失、樂(lè)與憂、憧憬與幻滅等等一股腦兒化為幻影，說(shuō)不定酒杯一端，又可長(zhǎng)嘯三聲、舞之蹈之了。否則，絕寫(xiě)不出連月色也肅然起敬的句子——“南湖秋水夜無(wú)煙，耐可乘流直上天，且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊。”這種瀟灑出塵、物我兩忘的氣息彌散開(kāi)來(lái)，將湖水悄然籠罩，連通人與自然之間的路。如此這般，與其說(shuō)是上天的恩賜，倒不如說(shuō)大片的月光照徹他的心魂。想想看，他說(shuō)的那個(gè)“天”在哪里呢？也許隱藏在“道可道，非常道”的“道”里吧，又或許在他的內(nèi)心。那么，他到底在賒無(wú)邊的月色，還是還原本真的自我？大概只能在山水間尋覓一些注腳。

一晃，李白走了，帶著他的月色走進(jìn)歷史的幕后，但美得不能再美的詩(shī)境流傳至今，成為太多人的向往或精神源頭。湖、月光仍在時(shí)間里存在著，用不緊不慢的步履丈量日子的路徑，比方說(shuō)湖邊的“賒月亭”像個(gè)時(shí)間的入口，也許沿這入口行進(jìn)，能抵達(dá)月光照徹心靈的場(chǎng)域。某天夜里，我從郊外走來(lái)，往湖邊一站，也學(xué)著李白的樣子把酒杯一端，向著大湖想賒點(diǎn)什么。名嗎？利嗎？好像都不是。不一會(huì)兒，月亮上來(lái)了，還是先前那樣皎潔，將湖水、山巒、樹(shù)木和我的面盤(pán)照得分明。不覺(jué)間，視線里出現(xiàn)兩個(gè)月亮，一個(gè)掛在天上，一個(gè)浮在水中，成為彼此對(duì)視的狀態(tài)。此時(shí)此刻，弄不清哪片月光屬于李白，哪條水路是他行進(jìn)的方向。只是，朝浩大的月色望一眼，哪怕就一眼，也有羽化登仙的感覺(jué)。