( 巨鹿縣文化館 055250 )
當(dāng)前,我國的物質(zhì)文明迅速發(fā)展,人們的生活水平不斷提高,對精神文明建設(shè)也提出了更高的要求,群眾文化建設(shè)在精神文明建設(shè)中具有關(guān)鍵性的重要地位。隨著精神文明建設(shè)的不斷發(fā)展和推進,群眾文化建設(shè)也逐漸獲得更多的關(guān)注和重視。廣場舞以其獨特的優(yōu)勢,在群眾文化建設(shè)中脫穎而出,得到了較為廣泛的認可?;趶V場舞在群眾文化建設(shè)中的重要作用,如何對廣場舞的作用和重要性進行評價以及發(fā)揮出其獨特的優(yōu)勢值得探討。
舞蹈作為藝術(shù)表現(xiàn)形式之一,在表達情感、鍛煉身體的協(xié)調(diào)性、獲得身心愉悅等方面具有重要作用。廣場舞屬于舞蹈形式的一種,相較于專業(yè)的舞蹈而言,它更加簡單易學(xué)、難度較低,獲得了廣大群眾的青睞,具有強大的群眾基礎(chǔ)。廣場舞的整套舞蹈動作基本上全部由群眾自發(fā)完成,群眾參與度較高,輕松活潑的舞蹈形式成為度過空閑時間的極佳選擇。并且,舞蹈風(fēng)格豐富多樣的廣場舞沒有年齡和舞蹈基礎(chǔ)的限制,對場地的要求也不高,便于開展。除此之外,信息網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展,也為廣場舞的推廣帶來了契機,廣場舞的表現(xiàn)形式也更加多樣。正是由于這些“親民”的獨特優(yōu)勢,廣場舞在短時間內(nèi)快速發(fā)展,成為廣大群眾積極參與的文化娛樂項目。
隨著我國物質(zhì)文明建設(shè)的快速發(fā)展,人民群眾對精神文明的需求也日益增加。在我國社會進入快速發(fā)展和變革時期的今天,人民群眾保持良好、積極的精神風(fēng)貌有利于促進和推動社會文化建設(shè)的展開,健康的精神狀態(tài)也更有利于群眾以飽滿的熱情投入到社會生產(chǎn)中,從而推動社會生產(chǎn)力水平的全面提高,帶動國家建設(shè)的全面發(fā)展。廣場舞以其獨特的優(yōu)勢獲得了廣泛人民群眾的認可,具有廣闊的群眾基礎(chǔ),深受群眾的喜愛。并且,作為舞蹈形式的一種,廣場舞能夠帶給參與者身心的愉悅,人民群眾的審美趣味在潛移默化中也獲得了提升。在閑暇時間參與廣場舞之后,人們也能夠以更加飽滿、健康的精神狀態(tài)投入到新的一輪工作中。
廣場舞的參與者中有很大一部分是退休職工或者農(nóng)村留守的中老年人,大量的閑暇時間讓他們生活變得枯燥乏味,廣場舞為廣大閑暇人士提供了豐富的業(yè)余生活,并且由于不需要年齡和專業(yè)的過多限制,簡單易學(xué),非常適合中老年人積極參與,豐富自身的精神文明建設(shè)。除此之外,廣場舞的場所往往是在參與者住所附近的廣場或公園,團體性也較為隨意和自由,更加受到中老年人的追捧。由此,廣場舞對于緩解生活工作壓力,保持健康的心理狀態(tài)具有重要作用。
廣場舞的開展往往具有較強的自發(fā)性,其組織者多為某個社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的居民,通過共同跳舞的方式將來自同一個社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)或附近不同社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的居民自發(fā)地組織起來,形成一個流動性強、較為自由隨意的團體。隨著城鄉(xiāng)文明的快速發(fā)展,城鄉(xiāng)居民之間由于住房的地域限制以及工作的忙碌等原因,彼此之間的交流較少,人際交往大大縮減。廣場舞的開展為居民提供了更多參與人際交往的機會,消除了彼此之間的陌生感,自身的情感得到了宣泄和交流的機會,有利于創(chuàng)造良好的社區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)境,推動社區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的發(fā)展。從長遠來看,對于社會的和諧發(fā)展具有更為深遠的影響。
通過廣場舞的建設(shè),廣場不再僅僅是物質(zhì)意義上的建設(shè),更成為了群眾文化生活的載體。廣場承載了群眾較為相近的審美趣味,以共同的情感認識和審美體驗將不同層次、不同年齡的群眾聯(lián)系在一起,使得人民群眾獲得了更多的文化建設(shè)空間。廣場舞不僅能夠使人們強身健體,更在無形中提高了群眾的文化鑒賞能力,使他們獲得了情感的生活,陶冶了情操,精神生活獲得了顯著的提升。廣場作為群眾文化生活的重要平臺,也是群眾精神文明風(fēng)貌的重要展示。
在社會治理中,必須堅定不移地堅持“以人為本”的理念和原則。人民群眾是社會的主體。全心全意為人民服務(wù)更是黨的根本宗旨。廣場舞作為被廣大人民群眾認可的文化娛樂活動,具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。因此,促進廣場舞的發(fā)展不僅對于群眾自身具有積極的影響,對于社會治理更加具有重要的作用。規(guī)范廣場舞的發(fā)展,使其成為維護社會穩(wěn)定、促進社會和諧的重要方式,有利于促進和推動大眾文化的發(fā)展,推動人民群眾的精神文明建設(shè)。
在廣場舞的開展過程中,也出現(xiàn)了許多問題,比如長期見諸報道的廣場舞擾民問題,甚至因為廣場舞也引發(fā)了許多人與人之間的沖突和矛盾。廣場舞由于團體的自由和分散,相應(yīng)地也缺乏較為規(guī)范和集中的管理。當(dāng)?shù)氐奈幕瘷C構(gòu)要積極發(fā)揮自身的職能,對廣場舞的發(fā)展制定相應(yīng)的計劃和規(guī)范,對廣場舞進行有序的管理,讓廣場舞團體在蓬勃發(fā)展的同時不侵占他人正常的生活空間和正當(dāng)權(quán)利。對于廣場舞的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,當(dāng)?shù)氐奈幕瘷C構(gòu)可以進行集中培訓(xùn),增強廣場舞團體的規(guī)則意識,以便更好地開展廣場舞的管理工作。
廣場舞由于其自發(fā)性,缺乏較為專業(yè)人員的指導(dǎo)和開發(fā),其在曲風(fēng)選擇、編舞形式、表現(xiàn)形式等的創(chuàng)新方面仍然存在一定程度的限制和局限。當(dāng)?shù)氐奈幕瘷C構(gòu)可以聘請專業(yè)的舞蹈教師,開創(chuàng)符合大眾化特點同時新穎多樣的舞蹈形式,并對廣場舞的組織者或領(lǐng)舞進行培訓(xùn),為廣場舞的表現(xiàn)方式提供更為豐富多樣的借鑒。除此之外,在廣場舞曲風(fēng)和舞風(fēng)的選擇和開創(chuàng)上,要盡量考慮不同年齡階段、不同性別群體的需求,使得廣場舞能夠調(diào)動更多群體的參與度和積極性。當(dāng)?shù)匚幕瘷C構(gòu)也要加強廣場舞的宣傳工作,可以定期舉行廣場舞大賽,調(diào)動人民參與文化建設(shè)的熱情,并對優(yōu)秀的廣場舞團體及其作品進行宣傳,特別是借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù),使得優(yōu)秀的舞蹈作品得以更加廣泛地流傳。
現(xiàn)階段的廣場舞往往以流行音樂及舞蹈為主要表現(xiàn)形式,因此,雖然地域文化不同,但廣場舞往往具有相似或相同的表現(xiàn)形式,缺乏獨特性和顯著的地域特征。當(dāng)?shù)氐奈幕瘷C構(gòu)可以對具有獨特地域特點的文化進行講解和宣傳,讓廣場舞與優(yōu)秀的地域文化結(jié)合,創(chuàng)新廣場舞的表現(xiàn)形式,賦予廣場舞以豐富的文化內(nèi)涵,使廣場舞由傳統(tǒng)意義上的單一舞蹈轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕瘋鞒泻蛣?chuàng)新的載體,獲得更加長遠和可持續(xù)的發(fā)展。
綜上所述,廣場舞在得到人民群眾廣泛認可的同時,也逐漸獲得了政府機構(gòu)和社會的認可與普及。廣場舞不僅對于維持群眾的身心健康、促進心情愉悅等方面具有積極作用,它更是維持社會穩(wěn)定與和諧的重要方式,是群眾文化建設(shè)的重要途徑,對我國開展精神文明建設(shè)具有重要意義。對于廣場舞在發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題,相關(guān)群體要積極尋求多樣的解決辦法,為廣場舞提供良好的發(fā)展空間,使其能夠充分地發(fā)揮在群眾文化建設(shè)中的作用,推動我國社會主義和諧社會的建設(shè)。