⊙崔光慧［濰坊工程職業(yè)學(xué)院應(yīng)用外語(yǔ)系，山東 濰坊 262500］

張?jiān)缮钤诒彼魏笃谥聊纤沃衅?，?dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩，民族矛盾尖銳。靖康之難后，中原的大好河山被金兵占領(lǐng)，并且時(shí)時(shí)侵犯江南，企圖滅亡南宋。在這種背景下，南宋朝廷內(nèi)部主戰(zhàn)和主和兩派發(fā)生了激烈的斗爭(zhēng)，這些構(gòu)成了張?jiān)稍~作的環(huán)境背景。其詞上承蘇軾，下啟辛棄疾，風(fēng)格豪壯悲憤。《元載》魚(yú)朝恩曰：“怒者常情，笑者不可測(cè)也?！毙Φ膬?nèi)涵有很多種，除了真正的開(kāi)懷大笑，還有苦笑、悲笑、假笑、自嘲的笑，有些笑，是一種對(duì)自我本體所進(jìn)行的安慰和鼓勵(lì)?！度卧~》共收詞21055首，使用“笑”字的累計(jì)3458首，占據(jù)總數(shù)的16%。張?jiān)稍~有185首，使用“笑”字的有27首，占其總數(shù)的15%。笑的時(shí)間、地點(diǎn)、背景、對(duì)象不同，笑的內(nèi)涵也會(huì)有一些差異。張?jiān)伞靶Α痹~的內(nèi)涵，大致可分為以下幾種。

一、表現(xiàn)一種達(dá)觀(guān)態(tài)度、男兒風(fēng)度

張?jiān)稍谏倌曛畷r(shí)就身懷宏圖壯志。國(guó)家殘破，人民流離，他發(fā)誓投筆從戎，“整頓乾坤，廓清宇宙”。在主戰(zhàn)派與主和派的斗爭(zhēng)風(fēng)云之中，他堅(jiān)定地站在主戰(zhàn)派一邊，立志收復(fù)祖國(guó)大好河山。這種豪情壯志，大將風(fēng)度，以“談笑”“堪笑”“笑傲”的方式在其詞中表現(xiàn)出來(lái)。如《感皇恩》：

年少太平時(shí)，名園甲第。談笑雍容萬(wàn)鐘貴。姚黃重綻，長(zhǎng)對(duì)小春天氣。綺羅叢里慣，今朝醉。臺(tái)袞象賢，元樞虛位。壯歲青云自曾致。流霞麟脯，難老洛濱風(fēng)味。謝公須再為，蒼生起。

在詞人三十六歲那年，由于宋欽宗聽(tīng)信讒言，罷免了李綱的官職，張?jiān)梢彩艿綘窟B被貶謫離京。但他仍不改初衷，堅(jiān)定地站在主戰(zhàn)派的立場(chǎng)上，積極支持抗戰(zhàn)。此詞是為謝公做壽而寫(xiě)，但其中也表達(dá)了詞人自身的情感與愿望。詞尾“謝公須再為，蒼生起”，又何止是在說(shuō)謝公，也是在述說(shuō)他自己的壯志情懷。借謝公之酒杯，澆自己之塊壘，這里的“談笑”，表現(xiàn)的是一種從容不迫的男兒風(fēng)度。又如《隴頭泉》：“少年時(shí)，壯懷誰(shuí)與重論。視文章、真成小技，要知吾道稱(chēng)尊。奏公車(chē)、治安秘計(jì)，樂(lè)油幕、談笑從軍?！贝嗽~非常直率，“談笑從軍”表現(xiàn)的是一種磊落之氣。為國(guó)效力、收復(fù)河山的激情時(shí)常激蕩在詞人心中，并調(diào)動(dòng)其身心的一切潛力，發(fā)而為一種強(qiáng)健豪壯之氣。他的“談笑”，充分反映了其胸襟抱負(fù)、英雄性格和復(fù)雜的內(nèi)心體驗(yàn)。雖然后來(lái)張?jiān)梢苍皬拇髮④娭桓?，但他的這種壯志抱負(fù)并沒(méi)有得到伸展。面對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的落差，他也用“笑”來(lái)表現(xiàn)自己的達(dá)觀(guān)態(tài)度。如《夏云峰》：“長(zhǎng)生難老，都道是、柏葉仙階。笑傲、且山中宰相，平地蓬萊。”這里的“笑傲”，表現(xiàn)的是對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，詞人自身的英雄氣概與萎靡的社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的沖突，在其內(nèi)心轉(zhuǎn)化為對(duì)整個(gè)世事的普遍不滿(mǎn)，繼而付之一笑，如王思任在《屠田叔笑詞序》中所道：“舉人間世一切蝦蟆傀儡、馬牛魑魅搶攘忙迫之態(tài)，用醉眼一縫，盡行囊括，日居月諸，堆堆積積，不覺(jué)胸中五岳墳起，欲嘆則氣短，欲罵則惡聲有限，欲泣則為其近于婦人，于是破涕為笑?！?/p>

張?jiān)傻摹罢勑Α薄翱靶Α薄靶Π痢?，是站在英雄領(lǐng)地上的傲慢笑聲，它所表現(xiàn)出的實(shí)際上是詞人內(nèi)心最深沉、最嚴(yán)肅的情感。

二、對(duì)歷史、現(xiàn)實(shí)及社會(huì)人生的反思

張?jiān)沙Ｓ谩耙恍Α薄跋器仔Α眮?lái)表現(xiàn)其對(duì)歷史、現(xiàn)實(shí)及社會(huì)人生的反思。如《永遇樂(lè)》：

飛觀(guān)橫空，眾山繞甸，江面相照。曲檻披風(fēng)，虛檐掛月，據(jù)盡登臨要。有時(shí)巾屨，訪(fǎng)公良夜，坐我半天林杪。攬浮丘、飄飄衣袂，相與似游蓬島。主人勝度，文章英妙，合住北扉西沼。何事十年，風(fēng)灑露沐，不厭江山好。曲屏端有，吹簫人在，同倚暮云清曉。乘除了、人間寵辱，付之一笑。

“乘除了、人間寵辱，付之一笑”，這是詞人對(duì)日益腐壞的社會(huì)生活的冷峻評(píng)價(jià)。然而他這種笑不是真正的笑，而是一種“無(wú)可奈何花落去”的笑。在這個(gè)“付之一笑”里，貯藏的是詞人內(nèi)在的心靈痛苦，它表現(xiàn)的是英雄悲傷的無(wú)力感。又如《水調(diào)歌頭》：“袖手看飛雪，高臥過(guò)殘冬。飄然底事春到，先我逐孤鴻。挾取筆端風(fēng)雨，快寫(xiě)胸中丘壑，不肯下樊籠。大笑了今古，乘興便西東?！笨此苹磉_(dá)超脫，但真相并非如此。張?jiān)傻幕磉_(dá)，不像蘇軾那樣真正發(fā)自心底，更像是一種面對(duì)無(wú)奈世事而對(duì)自己進(jìn)行的勸慰。蘇軾詞中也有勸慰，但勸慰是真，那份豁達(dá)也是真。張?jiān)傻膭裎渴钦妫纯嗍钦?，而豁達(dá)只是個(gè)幌子，總有一種不平之氣郁結(jié)于其中。他是在大笑，然而陪伴他的只有“飛雪”“殘冬”“孤鴻”，因此他的笑其實(shí)是在掩飾內(nèi)心的獨(dú)立蒼茫和無(wú)所依靠。

雖然張?jiān)删哂锌箵艚鸨?、收?fù)失地的雄心壯志，但在當(dāng)時(shí)主和派掌權(quán)而強(qiáng)盛的形勢(shì)下，他不但壯志難酬，還屢受打擊迫害。張?jiān)善髨D以快樂(lè)的大笑來(lái)沖淡內(nèi)心的痛苦，來(lái)掩蓋面對(duì)歲月流逝卻不能有所作為的傷感。這正如博馬舍所謂“我急急忙忙地笑，見(jiàn)什么笑什么；怕的是迫不得已的哭，見(jiàn)什么哭什么”?！扒Ч攀欠菧喭?，有時(shí)獨(dú)自掀髯笑”，這既非居高臨下、傲然無(wú)物的笑，也不是豪放自若、大將風(fēng)范的笑，而是一種“人生之事不如意者十之八九，你又能怎么辦”的笑，是對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的反思。

三、抑郁、不得志的自我勸慰

有時(shí)張?jiān)傻男?，是一種自我安慰性質(zhì)的笑。在這一類(lèi)詞作中，笑的自我構(gòu)筑，對(duì)他內(nèi)心的痛苦起到了柔化作用。如《水調(diào)歌頭·和薌林居士中秋》：

閏余有何好，一歲兩中秋。滕王高閣曾醉，月涌大江流。今夜釣龍臺(tái)上，還似當(dāng)時(shí)逢閏，佳句記英游?？瓷郊婵丛拢情w復(fù)登樓。別離久，今古恨，大刀頭。老來(lái)長(zhǎng)是清夢(mèng)，宛在舊神州。遐想薌林風(fēng)味，甕里自?xún)A春色，不用貰貂裘。笑我成何事，搔首謾私憂(yōu)。

“笑我成何事，搔首謾私憂(yōu)”，張?jiān)梢簧?qǐng)纓無(wú)路、壯志難酬，他的激情、斗志、韜略都曾經(jīng)很有聲勢(shì)地燃燒過(guò)，但那也只能是曾經(jīng)。這時(shí)的笑是苦笑，是自嘲。如果說(shuō)哭是將痛苦發(fā)泄出來(lái)，那么笑就是將他無(wú)為的悲傷鮮明地投射出來(lái)。如《水調(diào)歌頭·丁丑春與鐘離少翁、張?jiān)b登垂虹》：“俯滄浪，舌空曠，恍神交。解衣盤(pán)礴，政須一笑屬吾曹。洗盡人間塵土，掃去胸中冰炭，痛飲讀離騷。縱有垂天翼，何用釣連鰲?！笨雌饋?lái)似乎是很豁達(dá)很快樂(lè)的，但這并不是真正的快樂(lè)。細(xì)細(xì)品味，便能發(fā)現(xiàn)其中所沉潛的痛苦。他以笑的方式來(lái)柔化心中極大的悲憤，進(jìn)行自我勸慰。

“自笑自悲還自語(yǔ)，一杯酒，鼻如雷?！边@里，“自笑”是與“自悲”“自語(yǔ)”并列在一起的，對(duì)詞人來(lái)講，笑與悲傷和孤獨(dú)并列，可見(jiàn)笑也是蒙著一層灰暗色彩的。這是一種想從無(wú)力生活中掙脫出來(lái)的笑、掙扎的笑、費(fèi)力的笑。在騷動(dòng)與喧囂的笑聲中，我們感受著詞人對(duì)時(shí)光流逝的恐懼，對(duì)一事無(wú)成的慨嘆。這種笑聲是他在消融的醉夢(mèng)中突然迸發(fā)出的痛苦的寫(xiě)照。以哭為笑，其中有多少不為人知的辛酸苦辣。

四、尋求閑適的歸隱心態(tài)

張?jiān)稍~中還有一類(lèi)“笑”的內(nèi)涵是用來(lái)表達(dá)追求閑適的歸隱心態(tài)。如《如夢(mèng)令·臥看西湖煙渚》：

臥看西湖煙渚。綠蓋紅妝無(wú)數(shù)。簾卷曲欄風(fēng)，拂面荷香吹雨。歸去。歸去。笑損花邊鷗鷺。

全詞共七句，前四句從不同角度描寫(xiě)了西湖的景物、意象：浩蕩廣闊的湖面煙霧迷離，湖中荷花綠蓋娉婷，紅花婀娜，輕風(fēng)拂面，細(xì)雨飄香。詞人在岸邊、欣賞著這一幅西湖煙雨圖，真是大暢心懷。在這美好的大自然中，因主張抗金屢遭迫害的詞人，受傷的心漸漸得到了平復(fù)。他面對(duì)這和平寧?kù)o的美景，怡然而樂(lè)，喜不自禁。他急欲歸去，是為了擺脫齷齪的官場(chǎng)，是為了洗盡那黑暗的政治帶給他的不幸。這種笑，是為了尋求心靈安穩(wěn)，尋求生活平靜的笑。這種笑使詞人內(nèi)心的騷動(dòng)看似微弱而隱在，又甚至減弱到這樣一種程度：使它轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的快樂(lè)和自在。又如《點(diǎn)絳唇》：“小雨忺晴，坐來(lái)池上荷珠碎。倬眉濃翠。怎不交人醉。美盼流觴，白鷺窺秋水。天然媚。大家休睡。笑倚西風(fēng)里?！蓖纯嗟拿恳环N情景和細(xì)節(jié)都比快樂(lè)更真實(shí)，所以就讓一切付之于笑聲之中吧，讓笑聲來(lái)慰藉自己的心靈。

劉鶚在《老殘游記》自序中說(shuō)：“《離騷》為屈大夫之哭泣，《莊子》為蒙叟之哭泣，《史記》為太史公之哭泣，《草堂詩(shī)集》為杜工部之哭泣；李后主以詞哭，八大山人以畫(huà)哭；王實(shí)甫寄哭泣于《西廂》，曹雪芹寄哭泣于《紅樓夢(mèng)》?！睆?jiān)刹粌H以詞哭，而且在詞中又以笑寫(xiě)哭，是為時(shí)代，為民族而哭?！对?shī)經(jīng)·終風(fēng)》云“謔浪笑敖，中心是悼”，英雄落難后的笑聲里包含的其實(shí)是痛苦情緒。張?jiān)梢孕?xiě)哭，以笑寫(xiě)痛、寫(xiě)悲、寫(xiě)憤、寫(xiě)哀，他在笑聲里更真實(shí)地展示了自己。