⊙秦文佳［河南大學(xué)文學(xué)院，河南 開封 475000］

1992年，《新龍門客?！飞嫌?，本片由徐克監(jiān)制，梁家輝、張曼玉、林青霞主演。在2012年的修復(fù)版本中，制片人吳思遠(yuǎn)解釋新版本導(dǎo)演落款處加上了徐克，因?yàn)殡娪暗膬?nèi)景是徐克在香港搭設(shè)攝影棚拍攝，外景是李慧民在內(nèi)地敦煌拍攝。作為一部早期合拍片，《新龍門客?！吩趫?chǎng)景的選擇上比同時(shí)期的香港武俠片更為寬泛，創(chuàng)作者不必把場(chǎng)景限制在攝影棚之內(nèi)，他們可以來(lái)大陸尋找多樣的外景。雖然這部電影只獲得了第27屆臺(tái)灣電影金馬獎(jiǎng)的最佳美術(shù)設(shè)計(jì)提名，但是電影中黃沙大漠、浩瀚戈壁、逼仄空間、精巧通道等場(chǎng)景給觀眾留下了深刻的印象。

一、能指與所指的表意功能溯源

索緒爾的《普通語(yǔ)言學(xué)教程》是結(jié)構(gòu)主義的主要思想來(lái)源。羅蘭·巴爾特重新解釋了索緒爾的思想，用結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)的原理去詮釋符號(hào)學(xué)。羅蘭·巴爾特認(rèn)為能指、所指及其兩者的關(guān)系可以看作是語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)狀態(tài)，簡(jiǎn)而言之，符號(hào)包含著能指和所指，能指和所指構(gòu)成符號(hào)形成的基礎(chǔ)。根據(jù)這一符號(hào)學(xué)的構(gòu)思，可推導(dǎo)出電影也是由符號(hào)系統(tǒng)構(gòu)成的。能指，需要鏡頭表述的物象或者現(xiàn)象呈現(xiàn)出這個(gè)物象或者現(xiàn)象；所指，需要鏡頭表述的物象或者現(xiàn)象未必可能是這個(gè)物象或者現(xiàn)象的呈現(xiàn)，可能是這個(gè)物象或者現(xiàn)象通過(guò)感知、認(rèn)知等符號(hào)傳遞，形成某種風(fēng)格符號(hào)，有的可能還會(huì)逐漸形成某種無(wú)意識(shí)符號(hào)。

麥茨的《想象的能指》引入弗洛伊德精神分析法，探究電影本文與關(guān)注主體的關(guān)系。麥茨認(rèn)為凝縮是依靠心理經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)的物象或者現(xiàn)象再現(xiàn)，屬于不同修飾辭格的相似性轉(zhuǎn)換；移置是敘事之外出現(xiàn)的某種物象和現(xiàn)象，屬于修辭的鄰近性補(bǔ)充。精神分析領(lǐng)域認(rèn)為能指是被感覺(jué)到相似性的連接，是一種凝縮的表達(dá)；所指是被認(rèn)為存在真實(shí)性的連接，是一種移置的表達(dá)。

電影中的空間構(gòu)筑并非只是對(duì)道具的使用，而是通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)邏輯的思維對(duì)電影中物象或現(xiàn)象進(jìn)行合理構(gòu)筑。電影中的空間構(gòu)筑要符合故事的背景時(shí)間、空間的場(chǎng)景再現(xiàn)，場(chǎng)景正是構(gòu)建電影空間的基礎(chǔ)。電影中的空間構(gòu)筑可以是符合心理經(jīng)驗(yàn)的物象或現(xiàn)象在電影畫面的直接再現(xiàn)，以一種能指的方式表達(dá)出空間的含義。一種場(chǎng)景的頻繁使用會(huì)使得這種場(chǎng)景生成一種敘事之外的意義，畫面中的物象和現(xiàn)象以一種所指的方式表達(dá)出空間的蘊(yùn)意。

二、凝縮式的能指

《新龍門客?！吩谧o(hù)忠鋤奸的故事框架下，場(chǎng)景形成朝廷、邊關(guān)兩個(gè)部分，呼應(yīng)著朝廷命官和江湖義士這兩類人物世界。兩個(gè)不同的場(chǎng)景有著不同的空間構(gòu)筑表達(dá)，朝廷部分多為高聳城樓、寬闊甬道；邊關(guān)部分多為荒野沙漠、孤家客棧、機(jī)巧暗道。這些場(chǎng)景在電影中指出故事的背景，協(xié)調(diào)故事的連接。場(chǎng)景通過(guò)再現(xiàn)空間、蒙太奇空間的技術(shù)運(yùn)用，對(duì)電影中城樓、甬道、沙漠、客棧、暗道等進(jìn)行表達(dá)性凝縮，形成空間形態(tài)上的電影本文。

在表現(xiàn)朝廷勢(shì)力的場(chǎng)景中大多以莊嚴(yán)氣派為代表，比如高聳的城墻、寬闊的甬道等。兵部尚書楊宇軒被屈打成招的場(chǎng)景發(fā)生在城墻下的校場(chǎng)上，楊大人戴著刑具咒罵閹黨亂權(quán)，曹少欽坐在門樓里居高俯視隨意發(fā)號(hào)施令，楊大人在曹少欽的折磨下被嚴(yán)刑拷打致死，隨后被拖下校場(chǎng)拉到城門口示眾。在宣讀曹少欽給楊大人定罪的假圣旨時(shí)，以仰角鏡頭拍攝，宣讀人居中，背景是居高宏偉的三層城樓。這場(chǎng)發(fā)生在城墻下的戲是對(duì)曹少欽等人專權(quán)擅政跋扈飛揚(yáng)的寫照，城墻是戍守抗敵的沖要之地，兵權(quán)陷落后，國(guó)家的軍事用地淪為權(quán)奸魚肉臣民之地。

在渺無(wú)人煙的沙漠中客棧成為“權(quán)力爭(zhēng)奪”的中心。大全景的畫面中一座二層平屋頂客棧坐落在茫茫戈壁之中，客棧旁邊的風(fēng)車咕嚕嚕地轉(zhuǎn)著，給古樸沉靜的客棧帶來(lái)生命的朝氣。下個(gè)鏡頭切到全景，客棧外的墻上掛著燈籠、旌旗，煙囪里冒出團(tuán)團(tuán)白煙。在大多數(shù)電影中，客棧是多方人馬的落腳地，一個(gè)集團(tuán)固守在客棧之內(nèi)，必將有另一個(gè)集團(tuán)打破這種固守。

客棧不是單個(gè)集團(tuán)的獨(dú)屬空間，而是雙方或多方勢(shì)力的角逐場(chǎng)。在客棧中，不同勢(shì)力除了在公共空間中共同處事，還要在私密空間中偷偷打探，甚至依托某個(gè)秘密渠道掙脫出客棧這個(gè)“權(quán)力旋渦”的牢籠。大廳是客棧的公共空間，是所有顧客共同擁有的，在公共空間里信息相互傳遞、情緒相互感染。周淮安來(lái)到龍門客棧，上了樓看到等候多時(shí)的邱莫言，周淮安的手托著邱莫言的臉，兩人含情脈脈地相互凝視，隨后兩人離開走廊進(jìn)入房間，這一切都被樓下的金鑲玉看到。場(chǎng)景中的公共空間給了客人活動(dòng)自由，客人處理情感和事務(wù)給了有心人獲得信息的可能。

客房里同集團(tuán)的成員相互溝通、共同尋找應(yīng)對(duì)對(duì)策，不同集團(tuán)的成員會(huì)趁著夜黑風(fēng)高深入敵軍內(nèi)部以便刺探軍情。有幾場(chǎng)經(jīng)典的打戲，就是利用客房空間的逼仄，增加故事的緊張氛圍。逼仄空間的舞臺(tái)打斗多是利用蒙太奇空間制造，把狹窄空間更加完整地呈現(xiàn)給觀眾。邱莫言洗澡時(shí)金鑲玉從房頂偷窺，被邱莫言潑了一瓢水，兩人打斗起來(lái)，金鑲玉最終敗下陣來(lái)，邱莫言穿上了金鑲玉被迫脫下衣服。這場(chǎng)戲從客房外的屋頂上進(jìn)入客房?jī)?nèi)，從室內(nèi)的客廳爭(zhēng)執(zhí)到室內(nèi)的浴室，再?gòu)氖覂?nèi)浴室打斗到室內(nèi)一角，故事的張力逐漸加強(qiáng)。

三、移置式的所指

《新龍門客棧》的男主人公是周淮安，電影從周淮安的事業(yè)使命和感情生活著手，形成客棧與沙漠兩個(gè)場(chǎng)景。影片結(jié)尾沙漠成為邱莫言和曹少欽的埋骨之地，周淮安在這里雖然失去了愛(ài)人卻完成了自己的事業(yè)使命。除此地之外，關(guān)于周淮安的場(chǎng)景大多集中在客棧?？蜅Ｗ鳛楣步ㄖ枰袚?dān)多種使用功能，設(shè)計(jì)上便需要多種用途的空間。因?yàn)榭蜅?gòu)造的復(fù)雜性和功能的生活化，所以客棧的一些場(chǎng)景對(duì)電影中意圖的表達(dá)有移置的作用，根據(jù)觀眾的合理推測(cè)可以感受到創(chuàng)作人員的別具匠心。

電影中秘密空間是不為眾人所知的，甚至是被各方勢(shì)力所覬覦的，對(duì)于人物目的能否達(dá)成有著關(guān)鍵的作用。本片的秘密空間是通往廚房的暗道和通往關(guān)外的暗道，兩個(gè)暗道一個(gè)是對(duì)客棧內(nèi)部，一個(gè)是對(duì)客棧外部。兩個(gè)密道像極了金鑲玉的雙面性，對(duì)于客棧內(nèi)部她是重財(cái)重色的黑店老板娘，對(duì)于客棧外部她是重情重義的癡心人。金鑲玉的開場(chǎng)是她在自己房間內(nèi)和一抹紅調(diào)情，為了得到更多錢財(cái)便用柳葉鏢殺了一抹紅，隨后打開密道把一抹紅扔下密道。密道的另一頭廚子刁不遇開始分解一抹紅的尸體，用來(lái)做肉包子。密道一頭的金鑲玉嬌俏可愛(ài)，另一頭的金鑲玉則喪盡天良，一條密道連接著一個(gè)兩面性的金鑲玉。

樓梯在建筑構(gòu)件中承擔(dān)著疏導(dǎo)人流的作用，它的疏導(dǎo)性是單方向的，或者上或者下。電影中周淮安和金鑲玉洞房之夜，賈廷的部下想要進(jìn)入房間監(jiān)視，被邱莫言擋在樓梯處，邱莫言擺出一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開的姿態(tài)，拒絕讓賈廷的人上樓查探。周淮安和邱莫言本是眷侶，因?yàn)橥P(guān)密道的原因，周淮安被金鑲玉脅迫成婚。邱莫言看著心上人和其他人“洞房”是不開心的，她站在樓梯上阻止他人靠近，是對(duì)周淮安事業(yè)使命的維護(hù)，也是對(duì)“自我主權(quán)”的脆弱宣誓。她同意周淮安假意成親的計(jì)劃，并知會(huì)周淮安不要耽擱計(jì)劃早早洞房，但是旁人的探查她是拒絕的，她拒絕接受周淮安經(jīng)受不住誘惑的消息，更不允許別人刺探到這種信息。邱莫言坐在樓梯上守著周淮安，不上樓打擾也不下樓離開，是對(duì)自己愛(ài)情的堅(jiān)守，是對(duì)周淮安理想的守護(hù)，也是自己愛(ài)情擱淺的寫照。

電影中廚房對(duì)于客人是一個(gè)陌生的空間，客人們雖然享受廚房帶來(lái)的美味，但是客人們沒(méi)有進(jìn)出廚房的自由。廚房是由大廚刁不遇掌控，廚房給客人以陌生的感覺(jué)，使得刁不遇自帶一種神秘氣息。金鑲玉在周淮安和賈廷的互嗆中斡旋，為了緩解氣氛，金鑲玉催促小二快快上菜，由于烤羊的上菜順序不對(duì)引起賈廷部下的不滿，金鑲玉喚來(lái)刁不遇分割羊肉，刁不遇手起刀落利落庖羊，引發(fā)客人面面相覷不再造次。這是刁不遇第一次在客人面前現(xiàn)身，他以廚子的身份從廚房走向大廳，展示了自己的絕技，也是老板娘金鑲玉對(duì)自己才是客棧權(quán)威的宣誓。決戰(zhàn)曹少欽的一場(chǎng)戲中，刁不遇猶如少林掃地僧一樣的存在力轉(zhuǎn)乾坤，給張揚(yáng)跋扈的曹少欽致命一擊，為周淮安打敗曹少欽掃平障礙。刁不遇本是韃靼人，長(zhǎng)期的沙漠生活使他對(duì)沙漠更為熟悉，他利用遁沙的技能隱藏自己，從暗處出手拿起庖刀剔除曹少欽的肉，當(dāng)曹少欽反應(yīng)過(guò)來(lái)，一只手一只腳只剩骨架。多年的廚房生活練就了刁不遇驚世的刀工，雖然長(zhǎng)期生活在隱蔽的空間，但是日積月累練就的技能讓他的每一次出場(chǎng)都能博得滿堂驚嘆。

電影中的能指給出了環(huán)境背景空間，所指在提供場(chǎng)面之外還給觀眾提供了自我解讀的空間。按照麥茨電影第二符號(hào)學(xué)觀點(diǎn)來(lái)看，能指是可以生成所指的。電影空間技巧的運(yùn)用和電影空間構(gòu)筑的呈現(xiàn)中，場(chǎng)景本身承載著電影本文的凝視，通過(guò)對(duì)電影的解讀，場(chǎng)景也可以解讀出更多移置的表達(dá)。

①新浪娛樂(lè)訊：《〈新龍門客?！蛋l(fā)終極預(yù)告 新派武俠再亮劍》，http：//ent.sina.com.cn/m/c/2012-02-21/23423560713.shtml，2012-2-21.