黃 偉

提 要：中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神是在一定歷史條件下形成的產(chǎn)物，但它又隨時(shí)代的變化而展現(xiàn)其應(yīng)有的價(jià)值。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立后，在“紅船精神”的指引下，黨的事業(yè)先后經(jīng)歷了井岡山時(shí)期、長(zhǎng)征時(shí)期、延安時(shí)期和西柏坡時(shí)期，在此過(guò)程中共產(chǎn)黨人不斷豐富和發(fā)展了其革命精神。在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史背景下，習(xí)近平同志曾在多種場(chǎng)合下對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神進(jìn)行論述，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)優(yōu)秀精神文化的再思考與傳承創(chuàng)新。因此，深入了解中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的發(fā)展及其特征，仍然具有重要的時(shí)代價(jià)值。

每個(gè)時(shí)代都需要精神文化引領(lǐng)，因?yàn)樗梢阅哿α?，使個(gè)體沿既定的目標(biāo)前行。習(xí)近平同志曾言“歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)是相通的。歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史”①中共中央宣傳部編：《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》，北京：學(xué)習(xí)出版社，2014年版，第178頁(yè)。。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革發(fā)展的奮斗史，也是革命精神不斷弘揚(yáng)發(fā)展的歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神是毛澤東和我們黨在長(zhǎng)期革命實(shí)踐中形成的，是共產(chǎn)黨人用生命和鮮血澆灌而成的。1911年10月，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了腐朽清王朝，中國(guó)幾千年封建專制社會(huì)宣告結(jié)束，然而共和之后的中國(guó)社會(huì)局面并沒(méi)有因此而得到改變，中國(guó)人民仍然內(nèi)受軍閥混戰(zhàn)的沖擊，外受帝國(guó)主義侵略的壓迫。不少先進(jìn)中國(guó)人繼續(xù)尋找適合中國(guó)救亡圖存的方案，馬克思主義也從這時(shí)在中國(guó)得到廣泛傳播，并被一批先進(jìn)知識(shí)分子認(rèn)同接受，為中國(guó)社會(huì)變革注入了新力量。此時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生更為中國(guó)革命道路指明了方向，并在此后艱難的革命道路探索過(guò)程中形成了獨(dú)具中國(guó)特色的革命精神，且一直激勵(lì)著中國(guó)共產(chǎn)黨人為偉大事業(yè)繼續(xù)奮斗。

一 、什么是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神

為什么要不忘中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神呢？習(xí)近平同志在建黨95周年的大會(huì)上曾說(shuō)道：“我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問(wèn)題尋找借口，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣和力量?！雹倭?xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2016年7月2日。歷史學(xué)家貝克爾曾言歷史只不過(guò)是現(xiàn)在與過(guò)去之間永無(wú)止境的對(duì)話，“只有借助現(xiàn)實(shí)，我們才能理解過(guò)去；也只有借助過(guò)去，我們才能充分理解現(xiàn)實(shí)”②[英]卡爾·貝克爾：《歷史是什么?》，吳存柱譯，北京：商務(wù)印書館，1981年版，第57頁(yè)。。馬克思也認(rèn)為“人民創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去繼承下來(lái)的條件下的創(chuàng)造”③《馬克思恩格斯選集》（第一卷），北京：人民出版社，1995年版，第585頁(yè)。。新時(shí)代我們?nèi)匀恍枰诳陀^條件下繼承奮斗歷史過(guò)程中的優(yōu)良傳統(tǒng)以便創(chuàng)造未來(lái)。因?yàn)椋叭藷o(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。精神是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前”④習(xí)近平：《在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2016年10月22日。。

那么，什么是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神呢？中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神是指在長(zhǎng)期革命實(shí)踐中形成并發(fā)展的若干精神形態(tài)，其具體表現(xiàn)也在不同歷史時(shí)期展現(xiàn)出不同的歷史特征，也正是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人在革命生涯中不斷探索新的革命道路，不斷有新的精神作為指引革命勝利的精神指南，中國(guó)的革命、中國(guó)近代的社會(huì)才會(huì)發(fā)生巨大變化。在革命道路探索中，以毛澤東為領(lǐng)導(dǎo)的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在不同時(shí)期，面對(duì)不同的錯(cuò)綜復(fù)雜環(huán)境，將馬列主義普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，走出了一條有中國(guó)特色的民主革命道路，并形成了紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神和西柏坡精神。簡(jiǎn)言之，中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾在中國(guó)革命道路探索中形成的偉大精神，是以馬列主義指導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的理想為內(nèi)在動(dòng)力，目標(biāo)明確且表現(xiàn)堅(jiān)定而持久，是黨在革命中形成的寶貴精神財(cái)富，是黨的性質(zhì)與根本宗旨的具體表現(xiàn)。習(xí)近平同志指出：“我們黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)等優(yōu)良作風(fēng)，形成了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神。這些優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)是幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人流血犧牲凝聚而成的精神財(cái)富。”⑤習(xí)近平：《認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的重要文獻(xiàn) 充分發(fā)揮資政育人作用》，《人民日?qǐng)?bào)》2011年6月17日。

目前，在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，而正確的精神世界和社會(huì)價(jià)值觀決定社會(huì)主義建設(shè)的成敗，偉大的夢(mèng)想需要偉大的改革精神來(lái)指導(dǎo)，因此“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量”⑥陳晉：《從中國(guó)道路到中國(guó)夢(mèng)》，《光明日?qǐng)?bào)》2013年3月19日。。簡(jiǎn)言之，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨革命歷史的長(zhǎng)河中汲取有益的營(yíng)養(yǎng)成分，樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)才能有正確方向，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義，才能真正做到發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享，并在此基礎(chǔ)上不斷滿足人民群眾對(duì)美好生活的向往。因此，我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨在革命道路探索中形成的精神，以進(jìn)一步服務(wù)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)。

二、習(xí)近平關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神重要論述

習(xí)近平同志對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神有深刻的理解，他曾在不同場(chǎng)合中對(duì)各個(gè)時(shí)期形成的中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神進(jìn)行了論述，這也表明其對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨革命史的尊重，他希望通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨在革命過(guò)程中形成的精神，武裝全體黨員的頭腦、充實(shí)廣大黨員干部的精神世界，并解決新時(shí)代下遇到的各種社會(huì)問(wèn)題。

（一）習(xí)近平對(duì)“紅船精神”的論述。1917年11月，俄國(guó)社會(huì)主義革命的勝利，對(duì)四處彷徨的中國(guó)大眾來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)好消息。1918年李大釗在《布爾什維主義的勝利》中寫道：“‘歷史是人間普遍心理表現(xiàn)的記錄。人間的生活，都在這大機(jī)軸中息息相關(guān)，脈脈相通。一個(gè)人的未來(lái)，和人間全體的未來(lái)相照應(yīng)。一件事的朕兆，和世界全局的朕兆有關(guān)聯(lián)?！疊olshevism這個(gè)字，雖為俄人所創(chuàng)造；但是他的精神，可是二十世紀(jì)全世界人類人人心中共同覺(jué)悟的精神。所以Bolshevism的勝利，就是二十世紀(jì)世界人類人人心中共同覺(jué)悟的新精神的勝利！”①李大釗：《布爾什維主義的勝利》，《新青年》，1918年第5期。1919年宣傳新思潮的《新青年》，也開(kāi)始刊登大量的關(guān)于馬克思主義和工人運(yùn)動(dòng)的文章，這就使得馬克思主義的傳播有了質(zhì)的變化，真正實(shí)現(xiàn)了以馬克思主義為武器的思想解放運(yùn)動(dòng)。1921年6月共產(chǎn)國(guó)際代表馬林建議召開(kāi)全國(guó)代表大會(huì)。隨后，上海共產(chǎn)主義小組通知各地黨組織，要求各地派兩名代表參加在上海召開(kāi)的大會(huì)。7月23日，中共一大在上海法租界秘密召開(kāi)，包括毛澤東、何叔衡、李達(dá)和董必武在內(nèi)的13人參加此次會(huì)議。然而，會(huì)議由于受到法國(guó)搜查人員破壞而被迫中止，與會(huì)者決定會(huì)議最后一天轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖一艘游船上繼續(xù)召開(kāi)。最終，會(huì)議通過(guò)了一系列重要性的綱領(lǐng)文件，并在此莊嚴(yán)宣告中國(guó)共產(chǎn)黨誕生?！爸袊?guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開(kāi)天辟地的大事變。這一開(kāi)天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局?！雹诹?xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2016年7月2日。而此次會(huì)議形成的“紅船精神”，也是中國(guó)共產(chǎn)黨在道路探索過(guò)程中形成的首個(gè)革命精神。

“一個(gè)國(guó)家的問(wèn)題是多方面的，不論是革命時(shí)期還是建設(shè)時(shí)期，如何使馬克思列寧主義與各個(gè)時(shí)期的具體情況結(jié)合，這是一個(gè)需要不斷解決的問(wèn)題?！雹邸多囆∑轿倪x》（第一卷），北京：人民出版社，1994年版，第232頁(yè)。2005年6月21日，時(shí)任中共浙江省委書記的習(xí)近平同志，在《光明日?qǐng)?bào)》上刊發(fā)了題為《弘揚(yáng)“紅船精神”走在時(shí)代前列》的署名文章，系統(tǒng)而深入地論述了什么是“紅船精神”。他認(rèn)為“紅船精神”是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神在革命初期的具體表現(xiàn)，并將“紅船精神”的內(nèi)涵精辟的概括為“開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神”④習(xí)近平：《弘揚(yáng)“紅船精神”走在時(shí)代前列》，《光明日?qǐng)?bào)》2005年6月21日。。正是因?yàn)榧t船精神的激勵(lì)和鼓舞，早期的中國(guó)共產(chǎn)黨人在以后的道路探索中始終百折不撓、勇于奮斗，在中國(guó)近代歷史上書寫了可歌可泣的畫卷。2017年10月31日，習(xí)近平同志帶領(lǐng)新一屆中央政治局常委，專程來(lái)到黨的誕生地上海和浙江嘉興，追尋黨的根脈，深情論述“紅船精神”。在參觀嘉興南湖革命紀(jì)念館后，習(xí)近平同志說(shuō)，“我們?nèi)w中央政治局常委同志這次集體出行，目的是回顧我們黨的光輝歷程特別是建黨時(shí)的歷史，進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，學(xué)習(xí)革命先輩的崇高精神，明確肩負(fù)的重大責(zé)任，增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)黨的十九大提出的目標(biāo)任務(wù)而奮斗的責(zé)任感和使命感”，他還進(jìn)一步指出“小小紅船承載千鈞，播下了中國(guó)革命的火種，開(kāi)啟了中國(guó)共產(chǎn)黨的跨世紀(jì)航程”，“我們要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)大力弘揚(yáng)‘紅船精神’”。⑤習(xí)近平：《銘記黨的奮斗歷程時(shí)刻不忘初心 擔(dān)當(dāng)黨的崇高使命矢志永遠(yuǎn)奮斗》，新華網(wǎng)，2017年11月1日。

（二）習(xí)近平對(duì)“井岡山精神”的論述。正當(dāng)國(guó)民大革命如火如荼時(shí)，1927年蔣介石發(fā)動(dòng)政變，革命形勢(shì)發(fā)生急劇變化。如何使得革命火種能夠保存并燃燒起來(lái)？毛澤東用實(shí)際行動(dòng)進(jìn)行了回答，1927年9月9日領(lǐng)導(dǎo)了湘贛邊界秋收起義。隨后，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下秋收起義部隊(duì)向井岡山挺進(jìn)。雖然有了立足之地，但當(dāng)時(shí)不少同志對(duì)紅色政權(quán)能否長(zhǎng)期堅(jiān)持下來(lái)產(chǎn)生了懷疑。1928年5月，毛澤東反復(fù)考慮后發(fā)表《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》，旗幟鮮明地指出紅色政權(quán)“不能在任何帝國(guó)主義的國(guó)家，也不能在任何帝國(guó)主義直接統(tǒng)治的殖民地，必然是在帝國(guó)主義間接統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)落后的半殖民地的中國(guó)。……因?yàn)橛辛税咨?quán)間的長(zhǎng)期的分裂和戰(zhàn)爭(zhēng)，便給了一種條件，使一小塊或若干小塊的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅色區(qū)域，能夠在四圍白色政權(quán)包圍的中間發(fā)生和堅(jiān)持下來(lái)。湘贛邊界的割據(jù)，就是這許多小塊中間的一小塊”①《 毛澤東選集》（第一卷），北京：人民出版社，1991年版，第49、70、14頁(yè)。。1928年11月25日，毛澤東在給中共中央的報(bào)告即《井岡山的斗爭(zhēng)》中首先指出“紅旗子始終不倒，不但表示了共產(chǎn)黨的力量，而且表示了統(tǒng)治階級(jí)的破產(chǎn)，在全國(guó)政治上有重大意義”②《 毛澤東選集》（第一卷），北京：人民出版社，1991年版，第49、70、14頁(yè)。。1930年1月，為解答黨內(nèi)同志對(duì)革命的疑惑，毛澤東又寫成《星星之火，可以燎原》，對(duì)“工農(nóng)割據(jù)思想”作出系統(tǒng)而詳細(xì)的解答，“我所說(shuō)的中國(guó)革命高潮快要到來(lái)，決不是如有些人所謂‘有到來(lái)之可能’那樣完全沒(méi)有行動(dòng)意義的、可望而不可即的一種空的東西”③《 毛澤東選集》（第一卷），北京：人民出版社，1991年版，第49、70、14頁(yè)。。所有這些表明毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)同志在實(shí)踐上回答了紅色政權(quán)的存在問(wèn)題，從理論上統(tǒng)一全黨認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定正確斗爭(zhēng)方向。井岡山根據(jù)地時(shí)期，雖然經(jīng)歷不少挫折，但是，共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持沒(méi)有放棄對(duì)理想的追求和革命道路的探索。

2006年3月，習(xí)近平同志率浙江省黨政代表團(tuán)來(lái)到井岡山瞻仰，他說(shuō)通過(guò)參觀深切地感受到當(dāng)年革命的艱難、當(dāng)年勝利的不易；也深切地感受到井岡山發(fā)展進(jìn)程中的艱苦奮斗和來(lái)之不易的巨大成就，“‘堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利’的井岡山精神是我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)的集中體現(xiàn)和寶貴的精神財(cái)富。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，用井岡山精神激勵(lì)全省廣大干部群眾，進(jìn)一步推動(dòng)‘干在實(shí)處、走在前列’的各項(xiàng)工作”④周泳南：《繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng) 促進(jìn)浙江又快又好發(fā)展》，《浙江日?qǐng)?bào)》2006年3月31日。。2016年2月，習(xí)近平同志再次視察井岡山時(shí)指出，井岡山革命根據(jù)地時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的井岡山精神，他強(qiáng)調(diào)“今天，我們要結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒”⑤《 習(xí)近平祝改革發(fā)展人民生活蒸蒸日上》，《人民日?qǐng)?bào)》（海外版）2016年2月4日。。井岡山精神是馬克思主義與中國(guó)革命具體實(shí)際結(jié)合的經(jīng)典產(chǎn)物，如今中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，共產(chǎn)黨人仍然要胸懷偉大的理想信念，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。銘記歷史而不忘本，行萬(wàn)里路而不忘初衷，我們要始終牢記黨在艱難困苦中凝煉的精神并世代傳承。

（三）習(xí)近平對(duì)“長(zhǎng)征精神”的論述。在工農(nóng)武裝割據(jù)思想指導(dǎo)下，中國(guó)工農(nóng)紅軍經(jīng)過(guò)幾年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，在全國(guó)建立了十多塊根據(jù)地，這引起國(guó)民黨當(dāng)局高度警惕。從1932年6月開(kāi)始，蔣介石集團(tuán)將“圍剿”紅軍作為重要的作戰(zhàn)計(jì)劃加以實(shí)施。在前四次戰(zhàn)役中由于實(shí)施毛澤東的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)方針，國(guó)民黨軍隊(duì)均以失敗告終，但在第五次戰(zhàn)役中博古等人放棄以往反“圍剿”經(jīng)驗(yàn)，采用軍事冒險(xiǎn)主義同國(guó)民黨軍隊(duì)展開(kāi)正面交鋒。不久，中華蘇維埃共和國(guó)首府瑞金陷落，1934年10月中央紅軍開(kāi)始長(zhǎng)征，12月到達(dá)湖南省通道縣并在此召開(kāi)會(huì)議，會(huì)上毛澤東主張中央放棄原定進(jìn)入湘西計(jì)劃，向偏遠(yuǎn)的遵義前進(jìn)以躲開(kāi)敵人。1935年1月15日到17日，中央在遵義召開(kāi)政治局?jǐn)U大會(huì)議，糾正了王明“左”傾冒險(xiǎn)主義在軍事上的錯(cuò)誤，確立了以毛澤東為代表的正確領(lǐng)導(dǎo)，并制定了紅軍之后戰(zhàn)略方針。從1934年10月到1936年10月，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)工農(nóng)紅軍離開(kāi)根據(jù)地，進(jìn)行了舉世矚目的萬(wàn)里長(zhǎng)征，在此過(guò)程中斬關(guān)奪隘，搶險(xiǎn)飛渡，擊退了千萬(wàn)追兵阻敵，翻越了高聳入云的雪山，跋涉了渺無(wú)人煙的草原，在此過(guò)程中形成了“長(zhǎng)征精神”。毛澤東在評(píng)價(jià)長(zhǎng)征時(shí)說(shuō)道：“長(zhǎng)征是歷史紀(jì)錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)?！雹佟睹珴蓶|選集》（第一卷），北京：人民出版社，1991年版，第149-150、153、155頁(yè)。長(zhǎng)征，是中國(guó)共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟的重要標(biāo)志，正是以毛澤東為首的共產(chǎn)黨人在探索中國(guó)革命道路中不斷創(chuàng)新革命理念、秉承“長(zhǎng)征精神”，中國(guó)近代革命才能表現(xiàn)出無(wú)比頑強(qiáng)的生命力，才能表現(xiàn)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)無(wú)堅(jiān)不摧的戰(zhàn)斗精神。長(zhǎng)征，是中國(guó)革命的繼續(xù)，也是黨的一次重大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。長(zhǎng)征，在馬列主義原著中并沒(méi)有描述，在人類歷史上也沒(méi)有長(zhǎng)征先例，因此沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)可參照，但是中國(guó)共產(chǎn)黨人用行動(dòng)豐富和發(fā)展了馬克思主義學(xué)說(shuō)。

2016年習(xí)近平同志在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上認(rèn)為，長(zhǎng)征是一次理想信念的偉大遠(yuǎn)征，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂，長(zhǎng)征留給我們最可寶貴的精神財(cái)富，就是中國(guó)共產(chǎn)黨人和紅軍將士用生命和熱血鑄就的偉大長(zhǎng)征精神。他將長(zhǎng)征精神論述為把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。長(zhǎng)征，是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持理想信念的表現(xiàn)，是共產(chǎn)黨人不懈的精神追求。因此，在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)代，廣大黨員干部精神上不能“缺鈣”，要胸懷理想，矢志不渝地做好每項(xiàng)工作，做中國(guó)特色社會(huì)主義理想的忠實(shí)踐行者。

（四）習(xí)近平對(duì)“延安精神”的論述。隨著日本帝國(guó)主義對(duì)中華民族侵略的加緊，中國(guó)已經(jīng)到了亡國(guó)邊緣，如何在苦難中堅(jiān)持抗戰(zhàn)成為中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)的新問(wèn)題。1935年12月17日，毛澤東在陜北瓦窯堡作了《論反對(duì)日本帝國(guó)主義侵略》的報(bào)告，他批評(píng)黨內(nèi)部分人士認(rèn)為中國(guó)的大地主、大資產(chǎn)階級(jí)是不可能和工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)聯(lián)合抗日的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，指出現(xiàn)階段“要求我們適應(yīng)情況，改變策略，改變我們調(diào)動(dòng)隊(duì)伍進(jìn)行戰(zhàn)斗的方式。目前的時(shí)局，要求我們勇敢地拋棄關(guān)門主義，采取廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，防止冒險(xiǎn)主義。不到?jīng)Q戰(zhàn)的時(shí)機(jī)，沒(méi)有決戰(zhàn)的力量，不能冒冒失失地去進(jìn)行決戰(zhàn)”②《毛澤東選集》（第一卷），北京：人民出版社，1991年版，第149-150、153、155頁(yè)。。對(duì)于有人認(rèn)為民族資產(chǎn)階級(jí)是反動(dòng)、反革命的觀點(diǎn)，毛澤東認(rèn)為這是歪曲馬列主義學(xué)說(shuō)，“組織千千萬(wàn)萬(wàn)的民眾，調(diào)動(dòng)浩浩蕩蕩的革命軍，是今天的革命向反革命進(jìn)攻的需要”③《毛澤東選集》（第一卷），北京：人民出版社，1991年版，第149-150、153、155頁(yè)。。與此同時(shí)，毛澤東等共產(chǎn)黨人也十分重視黨員自身修養(yǎng)的建設(shè)，因此從1942年開(kāi)始，黨中央開(kāi)始著手反對(duì)主觀主義、宗派主義和黨八股運(yùn)動(dòng)。其中最重要的是反對(duì)教條主義，目的是發(fā)揚(yáng)馬克思主義實(shí)事求是精神，堅(jiān)持正確的思想路線；提倡顧全大局的共產(chǎn)主義精神。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)使全黨空前團(tuán)結(jié)，為奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和全國(guó)革命勝利奠定了思想基礎(chǔ)。1945年4月24日，中國(guó)共產(chǎn)黨第七次代表大會(huì)在延安召開(kāi)，毛澤東代表中央作了題為《論聯(lián)合政府》的報(bào)告，他強(qiáng)調(diào)所有參加這個(gè)軍隊(duì)的人“不是為著少數(shù)人的或狹隘集團(tuán)的私利，而是為著廣大人民群眾的利益，為著全民族的利益，而結(jié)合，而戰(zhàn)斗的。緊緊地和中國(guó)人民站在一起，全心全意地為中國(guó)人民服務(wù)，就是這個(gè)軍隊(duì)的唯一的宗旨”④《毛澤東選集》（第三卷），北京：人民出版社，1991年版，第1039頁(yè)。。在報(bào)告中，毛澤東指出：“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性。這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)?！雹佟睹珴蓶|選集》（第三卷），北京：人民出版社，1991年版，第1094-1095、1438-1439頁(yè)。

2009年11月，時(shí)任國(guó)家副主席的習(xí)近平同志在陜西調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，延安精神滋養(yǎng)幾代共產(chǎn)黨人，始終是凝聚人心、戰(zhàn)勝困難、開(kāi)拓前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量?！昂霌P(yáng)延安精神，要把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位，牢記全心全意為人民服務(wù)宗旨，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)?！雹阱X均鵬、徐榮梅主編：《習(xí)近平總書記系列重要講話精神學(xué)習(xí)輔導(dǎo)讀本》，北京：中國(guó)言實(shí)出版社，2014年版，第178頁(yè)。2015年春節(jié)前夕，習(xí)近平同志再次到陜西考察，他說(shuō)黨的七大制定了正確的綱領(lǐng)和策略，集中概括了黨在長(zhǎng)期奮斗中形成的優(yōu)良作風(fēng)，“老一輩革命家和老一代共產(chǎn)黨人在延安時(shí)期留下的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，培育形成的以堅(jiān)定正確的政治方向、解放思想實(shí)事求是的思想路線、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神為主要內(nèi)容的延安精神，是我們黨的寶貴精神財(cái)富”③《習(xí)近平調(diào)研是對(duì)延安精神最好傳承》，國(guó)際在線網(wǎng)，2015年2月15日。。在物質(zhì)文化日益豐富的今天，全面建設(shè)社會(huì)主義、全面從嚴(yán)治黨仍然要從延安精神中汲取力量。廣大黨員干部要牢記歷史使命，始終發(fā)揚(yáng)艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)；尊重人民的主體地位，牢固樹(shù)立以人民為中心的執(zhí)政理念，始終與人民群眾保持血肉聯(lián)系、保持共產(chǎn)黨人本色，為黨和人民事業(yè)不懈努力，只有這樣才能無(wú)愧于黨、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于時(shí)代。

（五）習(xí)近平對(duì)“西柏坡精神”的論述?？箲?zhàn)結(jié)束后經(jīng)過(guò)幾年時(shí)間發(fā)展，中國(guó)革命形勢(shì)發(fā)生了巨大變化，解放區(qū)面積不斷擴(kuò)大，人民解放軍不但在質(zhì)量上占有優(yōu)勢(shì)，而且在數(shù)量上也有一定優(yōu)勢(shì)。“我們今天即將奪取全國(guó)的勝利，光明在照耀著我們。但是我們不能因?yàn)閯倮湴疗饋?lái)，覺(jué)得不可一世，而忘掉了過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?！雹堋吨芏鱽?lái)選集》（上），北京：人民出版社，1980年版，第562頁(yè)。過(guò)去革命的重心是農(nóng)村包圍城市，而新的階段黨的工作重心需要轉(zhuǎn)移到城市，“必須用極大的努力去學(xué)會(huì)管理城市和建設(shè)城市。必須學(xué)會(huì)在城市中間向帝國(guó)主義者、國(guó)民黨、資產(chǎn)階級(jí)作政治斗爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和文化斗爭(zhēng)，并向帝國(guó)主義作外交斗爭(zhēng)”⑤《毛澤東選集》（第四卷），北京：人民出版社，1991年版，第1427頁(yè)。。具體在城市斗爭(zhēng)中依靠誰(shuí)，黨的基本力量和基本方針是什么，這些都需要從思想和行動(dòng)上加以解決。1948年5月，毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)同志決定將黨中央和人民解放軍總部遷移到河北省平山縣西柏坡，此間西柏坡精神初步形成。1949年3月中國(guó)共產(chǎn)黨七屆二中全會(huì)召開(kāi)，毛澤東在會(huì)上指出“奪取全國(guó)勝利，這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步。如果這一步也值得驕傲，那是比較渺小的，更值得驕傲的還在后頭。這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。我們有批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)馬克思列寧主義的武器。我們能夠去掉不良作風(fēng)，保持優(yōu)良作風(fēng)。我們能夠?qū)W會(huì)我們?cè)瓉?lái)不懂的東西。我們不但善于破壞一個(gè)舊世界，我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界”⑥《毛澤東選集》（第三卷），北京：人民出版社，1991年版，第1094-1095、1438-1439頁(yè)。。毫無(wú)疑問(wèn)，毛澤東的這番話特別強(qiáng)調(diào)“兩個(gè)務(wù)必”，反映了中國(guó)共產(chǎn)黨在革命道路探索過(guò)程中面臨的新問(wèn)題，“西柏坡精神”科學(xué)回答了共產(chǎn)黨人應(yīng)怎樣經(jīng)受革命勝利和執(zhí)政考驗(yàn)的新使命，它要求共產(chǎn)黨人具備“破壞一個(gè)舊世界、建設(shè)一個(gè)新世界”的魄力和勇氣。

2013年7月，習(xí)近平同志在西柏坡調(diào)研時(shí)指出，對(duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史，心中就會(huì)增添很多正能量。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“毛澤東同志當(dāng)年在西柏坡提出‘兩個(gè)務(wù)必’，包含著對(duì)我國(guó)幾千年歷史治亂規(guī)律的深刻借鑒，包含著對(duì)我們黨艱苦卓絕奮斗歷程的深刻總結(jié)，包含著對(duì)勝利了的政黨永葆先進(jìn)性和純潔性、對(duì)即將誕生的人民政權(quán)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的深刻憂思，包含著對(duì)我們黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的深刻認(rèn)識(shí)，思想意義和歷史意義十分深遠(yuǎn)。全黨同志要不斷學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)‘兩個(gè)務(wù)必’的深邃思想，始終做到謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、實(shí)事求是、一心為民，繼續(xù)把人民對(duì)我們黨的‘考試’、把我們黨正在經(jīng)受和將要經(jīng)受各種考驗(yàn)的‘考試’考好，使我們的黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、我們的紅色江山永遠(yuǎn)不變色?！雹倭?xí)近平：《把人民對(duì)黨的“考試”考好》，《人民日?qǐng)?bào)》（海外版）2013年7月13日。2016年習(xí)近平同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上再次強(qiáng)調(diào)：“全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，永遠(yuǎn)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的作風(fēng)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，繼續(xù)在這場(chǎng)歷史性考試中經(jīng)受考驗(yàn)，努力向歷史、向人民交出新的更加優(yōu)異的答卷！”②習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2016年7月2日。西柏坡精神是新民主主義革命時(shí)期形成的最重要的一種精神，它要求共產(chǎn)黨人應(yīng)以高度歷史擔(dān)當(dāng)和政治勇氣，將一個(gè)滿目瘡痍的中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的新中國(guó)。今天，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入新時(shí)代，共產(chǎn)黨人也不斷將“建設(shè)一個(gè)新世界”推向深入：2020年全面建成小康社會(huì)，2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；到本世紀(jì)中葉全面建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

三、習(xí)近平關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神重要論述的當(dāng)代價(jià)值

歷史是不斷前進(jìn)的，是由人民創(chuàng)造的，也是一面鏡子，要達(dá)到理想的彼岸，就要汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，沿著確定的道路不斷前進(jìn)。1945年毛澤東在與黃炎培談話時(shí)，在回答黃炎培關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政后是否能超越中國(guó)歷史上“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史規(guī)律時(shí)，毛澤東回答“我們已經(jīng)找到新路，我們就能跳出這周期。這條新路就是民主”③黃炎培：《八十年來(lái)》，北京：文史資料出版社，1982年版，第149頁(yè)。。新民主主義革命勝利后，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大干部群眾取得了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)偉大成就，但是新時(shí)代我們黨面臨的“四大考驗(yàn)”、“四種危機(jī)”是長(zhǎng)期而嚴(yán)峻的。習(xí)近平同志對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的論述，從根本上回答了中國(guó)共產(chǎn)黨人新時(shí)代下在面對(duì)新問(wèn)題時(shí)，應(yīng)采取什么樣的態(tài)度來(lái)應(yīng)對(duì)，因此深入學(xué)習(xí)習(xí)近平同志的重要論述仍然具有重要時(shí)代價(jià)值。

（一）只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興夢(mèng)。中國(guó)革命道路是崎嶇的，但是中國(guó)共產(chǎn)黨以無(wú)比堅(jiān)定的革命勇氣和歷史責(zé)任感團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民取得革命的勝利，而在不同時(shí)期不斷形成各種階段的革命精神也一直激勵(lì)共產(chǎn)黨人為民族事業(yè)繼續(xù)奮斗。毛澤東曾指出：“中國(guó)革命是包括資產(chǎn)階級(jí)民主主義性質(zhì)的革命（新民主主義的革命）和無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義性質(zhì)的革命、現(xiàn)在階段的革命和將來(lái)階段的革命這樣兩重任務(wù)的。而這兩重革命任務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)，都是擔(dān)負(fù)在中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨的雙肩之上，離開(kāi)了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，任何革命都不能成功。”④《毛澤東選集》（第二卷），北京：人民出版社，1991年版，第651頁(yè)。中國(guó)夢(mèng)歸根到底就是人民的夢(mèng)，革命勝利后需要建設(shè)一個(gè)嶄新國(guó)家，在面對(duì)各種復(fù)雜多變的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，如果沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)也只能是虛無(wú)縹緲，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是不可能走得更遠(yuǎn)；中國(guó)在努力實(shí)現(xiàn)民族自強(qiáng)和民族發(fā)展的過(guò)程中，離開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨這面旗手，其后果是難以想象。因此，中國(guó)革命需要共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)同樣需要共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。不忘初心、繼續(xù)前行，中國(guó)共產(chǎn)黨在革命過(guò)程中表現(xiàn)出不屈不撓精神，表現(xiàn)出立黨為公本性，就要求我們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)代，毫不猶豫地繼續(xù)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)一切，不斷將各項(xiàng)事業(yè)向前推進(jìn)。誠(chéng)如習(xí)近平同志在建黨95周年大會(huì)上指出：“辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，是全國(guó)各族人民的利益所在、幸福所在?！雹倭?xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2016年7月2日。

（二）只有堅(jiān)持核心意識(shí)，才能凝聚力量。我們黨和國(guó)家只能有一個(gè)核心，否則任何事業(yè)都難以成功，毛澤東曾言“中國(guó)共產(chǎn)黨是全中國(guó)人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。沒(méi)有這樣一個(gè)核心，社會(huì)主義事業(yè)就不能勝利”②《毛澤東文集》（第七卷），北京：人民出版社，1999年版，第303頁(yè)。，中國(guó)共產(chǎn)黨97年的奮斗歷程表明，我們黨之所以能夠從小到大、由弱變強(qiáng)，之所以取得新民主主義革命的勝利，之所以能將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向新時(shí)代，之所以能把人民對(duì)美好生活的向往始終作為自己的奮斗目標(biāo)，就是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持核心意識(shí)，始終堅(jiān)持黨只有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)核心。新時(shí)代以來(lái)，中國(guó)國(guó)內(nèi)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，這就要求全黨毫不猶豫堅(jiān)持以習(xí)近平同志為核心的黨中央，緊緊抓住這個(gè)核心、向核心看齊。如今中華民族偉大復(fù)興已經(jīng)進(jìn)入關(guān)鍵的決勝階段，黨的十九大報(bào)告提出到2035年我國(guó)基本實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義，本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的中國(guó)特色社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，這就要求我們統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”的總布局，貫徹協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，必須有偉大的馬克思主義政治家作為領(lǐng)導(dǎo)核心，而擁有堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的必然要求。因此，堅(jiān)持核心意識(shí)就要求廣大黨員干部在思想上統(tǒng)一起來(lái)，始終與黨中央保持一致。堅(jiān)持核心意識(shí)還要求我們?cè)谛袆?dòng)上統(tǒng)一起來(lái)，在強(qiáng)大核心力量的領(lǐng)導(dǎo)下，做到知行合一、聚精會(huì)神搞建設(shè)，始終把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。

（三）只有堅(jiān)定理想，才能成就社會(huì)主義事業(yè)。崇高的理想，堅(jiān)定的信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂，共產(chǎn)黨人的理想是建立在馬克思主義科學(xué)真理的基礎(chǔ)之上。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立那一天開(kāi)始，在不斷的探索革命道路中，始終把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想寫在自己的旗幟上。然而，在大革命時(shí)期、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期以及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義是要付出巨大代價(jià)的，當(dāng)時(shí)的主要任務(wù)是探索革命道路，求得革命力量發(fā)展。只有徹底打碎舊的國(guó)家機(jī)器，才能建立新的世界，才能真正實(shí)現(xiàn)立黨為公，忠誠(chéng)為民。中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神指導(dǎo)著共產(chǎn)黨人在革命勝利后，如何在百?gòu)U待興的國(guó)家中建設(shè)一個(gè)新的國(guó)家，這些沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，需要中國(guó)革命黨人繼續(xù)摸索。“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’。現(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員、干部出這樣那樣的問(wèn)題，說(shuō)到底是信仰迷茫、精神迷失?！雹邸读?xí)近平總書記在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話》，新華網(wǎng)，2012年11月19日。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持共產(chǎn)黨人本色，始終是我們黨安身立命的根本。今天面對(duì)各種享樂(lè)主義和低俗思想侵染，不少黨員干部迷失方向，理想信念動(dòng)搖，違背了黨的根本宗旨。這就需要廣大黨員干部堅(jiān)定理想信念，不應(yīng)有驕傲情緒，也不應(yīng)有貪圖享樂(lè)的想法。如今中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入新時(shí)代，雖然新的征程仍然需要克服重重困難，但是廣大黨員干部應(yīng)始終牢記不論時(shí)代如何變化，不管條件如何變化，也要堅(jiān)定地做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的信仰者和實(shí)踐者。

（四）只有發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，才能抵抗住各種腐敗。作風(fēng)問(wèn)題關(guān)系人心向背，是我們黨在革命奮斗過(guò)程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。因此需要加強(qiáng)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)，以推動(dòng)社風(fēng)民風(fēng)的好轉(zhuǎn)。毫無(wú)疑問(wèn)，艱苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是當(dāng)今推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)不斷向前發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力?！包h以艱苦奮斗而興，國(guó)以艱苦奮斗而強(qiáng)，軍以艱苦奮斗而勝，人以艱苦奮斗而立?！雹俳夥跑妶?bào)社理論部編：《落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與履行我軍歷史使命論叢》，北京：軍事科學(xué)出版社，2006年版，第325頁(yè)。中國(guó)共產(chǎn)黨在革命道路探索的過(guò)程中歷經(jīng)艱難，從井岡山時(shí)期，領(lǐng)袖到士兵大家“有鹽同咸、無(wú)鹽同淡”，到長(zhǎng)征時(shí)期野菜充饑，風(fēng)雨侵衣骨，共產(chǎn)黨人始終發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)。艱苦奮斗不是一個(gè)抽象的符號(hào)，它是隨著時(shí)代發(fā)展而不斷深化內(nèi)涵的，在社會(huì)主義新時(shí)代要埋頭苦干，不計(jì)較個(gè)人得失。今天生活條件改善了，艱苦奮斗的本色不能忘、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德不能丟。但是，享樂(lè)主義是艱苦奮斗的最大敵人，要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神就要堅(jiān)決同享樂(lè)主義作斗爭(zhēng)。特別是新時(shí)代以來(lái)在物質(zhì)社會(huì)豐富的世界，面對(duì)各種誘惑不少黨員干部精神萎靡、理想信念喪失，往往只考慮眼前個(gè)人得失，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)待遇，從而導(dǎo)致不少腐敗事件發(fā)生，辜負(fù)了人民群眾的信任，也與中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)保持的優(yōu)良傳統(tǒng)不符，是一種非常危險(xiǎn)的信號(hào)。因此，要以中央“八項(xiàng)規(guī)定”為準(zhǔn)則，積極開(kāi)展黨的群眾路線教育活動(dòng)，大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的革命精神，強(qiáng)化紀(jì)律規(guī)矩意識(shí)，以作風(fēng)之變來(lái)贏得民心。廣大黨員干部要以身作則，做到精神上振奮、態(tài)度上謙虛，作風(fēng)上艱苦奮斗，堅(jiān)決反對(duì)各種浮躁浮夸和奢靡之風(fēng)，自覺(jué)地發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干的革命傳統(tǒng)，以實(shí)際行動(dòng)做人民的表率。中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程表明：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，保持黨的先進(jìn)性、純潔性，始終代表人民的根本利益，就需要不斷堅(jiān)持黨的作風(fēng)建設(shè)、思想建設(shè)和廉政建設(shè)，從而保證黨永具青春，永葆人民色彩。誠(chéng)如習(xí)近平同志曾經(jīng)指出的，“要切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，牢固樹(shù)立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想，深入實(shí)際、深入基層、深入群眾，力戒奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決反對(duì)大手大腳、鋪張浪費(fèi)”②中共中央文獻(xiàn)研究室編：《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)重要論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2013年版，第53頁(yè)。。“黨的建設(shè)”是中國(guó)革命勝利的三大法寶之一，因此中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)代，只有全面從嚴(yán)治黨、不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)，才能抵制腐敗的誘惑；繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神中形成的艱苦奮斗作風(fēng)，才能提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，讓人民更加堅(jiān)定依靠黨、跟黨走。

（五）只有堅(jiān)持為人民服務(wù)，才能始終體現(xiàn)黨的根本宗旨。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是我們黨的力量源泉，因此“人民”一詞，始終處于中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的核心位置，習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中指出，必須“把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)”③習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，《人民日?qǐng)?bào)》2017年10月28日。。中國(guó)共產(chǎn)黨在探索道路的過(guò)程中，之所以能夠發(fā)展壯大，并始終得到廣大人民的擁護(hù)和支持，就是因?yàn)槲覀円恢眻?jiān)持人民的立場(chǎng)，它也是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。人民是推動(dòng)歷史進(jìn)步的重要因素，也是我們黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，我們黨來(lái)自于人民、根植于人民，無(wú)論是革命時(shí)期還是現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，黨的人民性從未改變。1942年5月，毛澤東在延安文藝座談會(huì)上的講話中明確提出了文藝應(yīng)該為人民服務(wù)的思想，他說(shuō)：“對(duì)于過(guò)去時(shí)代的文藝形式，我們也并不拒絕利用，但這些舊形式到了我們手里，給了改造，加進(jìn)了新內(nèi)容，也就變成革命的為人民服務(wù)的東西了?！雹堋睹珴蓶|選集》（第三卷），北京：人民出版社，1991年版，第855頁(yè)。在這里，毛澤東第一次把“為人民服務(wù)”提到了馬克思主義世界觀、人生觀和歷史觀的高度，也是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的完善。中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)代，部分黨員干部群眾觀念弱化，置人民的利益不顧，工作上挑肥揀瘦、拈輕怕重，喜歡搞形式主義和官僚主義，利欲熏心，用黨和人民賦予的權(quán)力謀取私利，從而導(dǎo)致脫離群眾的事情時(shí)有發(fā)生。對(duì)照歷史，任何沒(méi)有人民支持和參與的事業(yè)都不可能取得成功。因此，在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)代，我們要堅(jiān)持為人民服務(wù)的立場(chǎng)不改變，始終同人民保持血肉相連，調(diào)動(dòng)廣大人民的積極性和創(chuàng)造性，與他們想在一起、干在一起。習(xí)近平同志曾指出，中國(guó)共產(chǎn)黨人的事業(yè)觀，其實(shí)就是為人民利益不懈奮斗，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不懈奮斗。①參見(jiàn)《中共中央政治局常委、中央書記處書記、中央黨校校長(zhǎng)習(xí)近平在北京出席中央黨校2010年秋季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮并講話》，新華網(wǎng)，2010年9月1日。習(xí)近平同志在十九屆中共中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí)強(qiáng)調(diào)：歷史是人民書寫的，一切成就歸功于人民。只要我們深深扎根人民、緊緊依靠人民，就可以獲得無(wú)窮的力量。②參見(jiàn)習(xí)近平：《新時(shí)代要有新氣象更要有新作為 中國(guó)人民生活一定會(huì)一年更比一年好》，新華網(wǎng)，2017年10月25日。因此，廣大黨員干部要時(shí)刻牢記心中有人民，尊重人民的主體地位，在傳承中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神文化中，把以人民為中心的理念貫徹到治國(guó)理政的全部活動(dòng)中去，做到發(fā)展成果由全體人民共享，真正做到中國(guó)人民生活一定會(huì)一年更比一年好、人民對(duì)美好生活的向往就是我們奮斗目標(biāo)的承諾。

總之，面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，習(xí)近平同志對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神論述是新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的必然要求，也是廣大黨員干部加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提高自我認(rèn)識(shí)能力的重要路徑，因此其重要性不言而喻。“中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑”，黨史國(guó)史“這門功課不僅必修，而且必須修好”。③中共中央宣傳部編：《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》，北京：學(xué)習(xí)出版社，2014年版，第178頁(yè)。習(xí)近平同志對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的論述從歷史經(jīng)驗(yàn)證明中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)核心，從現(xiàn)實(shí)事實(shí)表明中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，從歷史和現(xiàn)實(shí)雙重角度說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)勇于繼承先進(jìn)文化、一個(gè)不斷自我創(chuàng)新的政黨。而中國(guó)人民選擇共產(chǎn)黨，中國(guó)革命選擇共產(chǎn)黨，中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)選擇共產(chǎn)黨是中國(guó)幾千年歷史發(fā)展的必然。既然時(shí)代和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨并賦予其重要的歷史使命，中國(guó)共產(chǎn)人就應(yīng)該不忘初心，披荊斬棘繼續(xù)前行。誠(chéng)如習(xí)近平同志所言：“我們要永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心。一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)。面向未來(lái)，面對(duì)挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)?！雹芰?xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2016年7月2日。

“其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨”，從南湖紅船到烽火硝煙的新民主主義革命，再到世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)共產(chǎn)黨始終是引路人。不忘初心，繼續(xù)前行，2017年10月31日，習(xí)近平同志帶領(lǐng)新一屆中央政治局常委考察一大會(huì)址，他強(qiáng)調(diào)：“黨的十九大擘畫了黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)和任務(wù)，全黨同志必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，不斷帶領(lǐng)人民創(chuàng)造更加幸福美好的生活；牢記共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，一步一個(gè)腳印向著美好未來(lái)和最高理想前進(jìn)；始終保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，不畏艱難、不怕?tīng)奚?，為?shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗?！雹萘?xí)近平：《銘記黨的奮斗歷程時(shí)刻不忘初心 擔(dān)當(dāng)黨的崇高使命矢志永遠(yuǎn)奮斗》，新華網(wǎng)，2017年11月1日。