沙達(dá)初

在亞?wèn)|的歌聲中我臆想著德格超塵拔俗的模樣，那片遠(yuǎn)山之外的圣潔寶地，以它獨(dú)具特色的人文風(fēng)情和厚重的文化底蘊(yùn)撩動(dòng)著整片川西高原蓬勃有力的心房。我喜歡一切與歷史有關(guān)的東西，這種對(duì)時(shí)間價(jià)值的信仰似乎與生俱來(lái)。德格在時(shí)間釀造下是愈久彌香的，歲月在它肌膚的紋理間肆意游走，巧妙地淡去了它濃妝艷抹，矯揉造作的姿態(tài)，這里的一塵一土都汲取了飽滿的文化精髓，在每一個(gè)陽(yáng)光普照的晨曦中，在光與影的交橫綢繆下呈現(xiàn)著一個(gè)真切樸實(shí)的德格模樣。

或許是長(zhǎng)途跋涉所帶來(lái)的眩暈感，致使我安于在飛馳的汽車中，閉目構(gòu)造著屬于自己的精神世界。直到聽(tīng)見(jiàn)同行人的贊嘆，我的眼眸才在雕刻精美的巖畫(huà)中得以蘇醒，于是我在山水不停變換姿態(tài)的空間中努力尋找自己的存在，然而還是在馬尼干戈蒼茫的原野間迷失。這是我所不為熟知的地域，我無(wú)法感知這片花海的開(kāi)合，或許成群的牛羊會(huì)給我想要的答案，因?yàn)樵谖铱磥?lái)他們是最能精確把握草原氣息的生靈。

當(dāng)飛速旋轉(zhuǎn)的車轱轆，激起一路慵懶的塵埃時(shí)，伴著汽車音響節(jié)奏分明的樂(lè)曲，隨著山路的高低起伏，我們便跟著云彩的變幻翻越了那座意為巨鳥(niǎo)羽翼的“措拉”神山（即“雀兒山”），真切的駐足在這片三千多海拔的善地德格，于是長(zhǎng)途跋涉帶給大腦的混沌霎時(shí)變得豁然開(kāi)朗起來(lái)。街巷深處傳來(lái)的藏香瘋狂地刺激著我的嗅覺(jué)，那抹沉穩(wěn)而又神秘的建筑彩繪通過(guò)瞳孔反射迅速占領(lǐng)著我的視覺(jué)領(lǐng)地。于是，靈魂就在這樣一片神圣的境地忘我的游弋。

德格是崇尚善文化的地域。而這種善文化并非僅僅只是停留在少部分人的思想層面，而不具普遍性和實(shí)踐性。生活在這片土地上的人們，用他們的行動(dòng)論證著他們的善良本性。或許你不會(huì)驚異于突然闖入你腳下的螻蟻，但是在這里，在映襯著印經(jīng)院的余暉中，你可以看見(jiàn)身姿百態(tài)的淳樸藏民，屈身?yè)焓跋N蟻的有趣場(chǎng)景，起初你會(huì)對(duì)他們的行為感到不解或者困惑，但是，當(dāng)你明白他們的行為是為了保護(hù)這些怕被信徒無(wú)意踩踏的弱小生命時(shí)，你便會(huì)被他們的善良所觸動(dòng)。因此在德格，你會(huì)真切地感知生命的平等，他們用自己的善良本性包容和尊重著每一個(gè)生命的存在，無(wú)論它們卑微與否。

在藏區(qū)，人們對(duì)絳紅色的偏愛(ài)是有目共睹的，然而德格把這一忠于色彩信仰的特性發(fā)揮得淋漓盡致。先輩們巧妙地借用了大自然的慷慨饋贈(zèng)構(gòu)筑了這片以絳紅色為建筑彩繪主色調(diào)的土木結(jié)構(gòu)特色民居，它的建造并沒(méi)有以試圖改變居住環(huán)境而破壞生態(tài)為代價(jià)，而是遵循著大自然的規(guī)律，扎根在原始的地理脈絡(luò)之上。很顯然這種沿著河道一路攀升的特色民居并沒(méi)有影響人們的視覺(jué)審美，當(dāng)生態(tài)自然與人文風(fēng)情和諧巧妙的渾然一體時(shí)，這座高原圣城又以這種獨(dú)具特色的搭配，展現(xiàn)著由色彩構(gòu)筑的夢(mèng)寐圣境，美好而又令人神往。

踏著高原日照投影下的一路斑駁，游走在絳紅色迷城的街巷，尋著呢喃的誦經(jīng)聲，我們便來(lái)到坐落在縣城中心的德格印經(jīng)院。這座始建于1729年的恢弘建筑，以富集整個(gè)藏區(qū)70%的文化寶典，而被譽(yù)為“雪山下的文化寶庫(kù)”。這是一座既沒(méi)有藏地區(qū)域文化界線，更不存在時(shí)代文明隔閡的神圣殿堂。它背負(fù)著一個(gè)民族的智慧結(jié)晶，從遙遠(yuǎn)的年代一路走來(lái)，古老的殿門塵封著286年的歷史積淀，他用遠(yuǎn)古的記憶分隔今昔，又完美地將其糅和成探尋藏文化的重要地理坐標(biāo)。

步入印經(jīng)院內(nèi)部迂回曲折的廊道之中，我仿佛是帶著前世的信仰而來(lái)。在彌漫著熟悉墨香味的空間，感受著肢體與兩百多年煙塵的摩擦，我內(nèi)心的靜逸猶如停留在蓮蓬之上的蜻蜓。在印經(jīng)院流動(dòng)的氣流中，或許你能感知雕版與藏紙之間的微妙。它們只是單獨(dú)的個(gè)體，但在人類文明的需求中相互依存，特別是在這座宮墻內(nèi)，他們?cè)谑来癜婀と说溺澘讨械玫接郎S后又被嵌入藏紙?zhí)S在人們的視線之中，最后在人類的精神層面得到升華。而我作為一個(gè)突然造訪印經(jīng)院的來(lái)者，面對(duì)這書(shū)盈四壁的殿堂，無(wú)疑是尷尬的，因?yàn)槲覠o(wú)法言說(shuō)這30多萬(wàn)塊經(jīng)板所陳述的內(nèi)容。就如同一個(gè)初入學(xué)堂的孩童一般對(duì)這里的一切充滿著未知，盡管用力思索也找不出任何貼切的詞匯去書(shū)寫(xiě)它的風(fēng)范，于是只有收起描繪它的意向，將思維回歸現(xiàn)實(shí)。當(dāng)視線再一次落回暗黑的空間時(shí)，那些陳列在木架上的雕版似乎再也不能滿足我起初的好奇心了，此時(shí)鐫刻在雕版之上的文字仿佛對(duì)我更具誘惑力。這一行行神韻超逸的字體，錯(cuò)落有致地排列在雕版之中，比起沉寂的雕版，這些被歷史賦予了生命的字體似乎更急于面向世人展開(kāi)一段富有激情的演說(shuō)。它們仿佛是駕著歷史白駒的文化使者，穿越了浩瀚百年的時(shí)空而來(lái)，將承載著藏族先民的智慧結(jié)晶降臨在凡塵之中，福澤洗滌著每個(gè)前來(lái)朝拜的心靈。

這便是德格，一個(gè)由山川河流勾勒出來(lái)的真實(shí)圣地，飛舞的隆達(dá)將白云編織成圣潔如蓮的衣裳披散在這座高原圣城。它包容著塵世的紛繁百態(tài)，待到五彩的經(jīng)幡佇立天地，黎明的梵音徹響山谷，便飛升在每一個(gè)鋪滿星辰的草原，淌動(dòng)在每一條河流與山脈的交匯處。而我僅僅只是一個(gè)匆忙的過(guò)客，我無(wú)法觸及它的脈搏，去感知它的精髓，無(wú)法貼近它的心跳去書(shū)寫(xiě)它的豪情、頌揚(yáng)它的英雄情懷。因?yàn)檫@里的每寸塵土都有屬于他們自己的故事，這是我無(wú)法一一言說(shuō)的遺憾。當(dāng)空洞的軀體停留在往來(lái)穿梭的人流中，徜徉在口齒之間跳躍的經(jīng)文間，靈魂便在每一次叩拜聲中得以醒悟。于是我明白這是每一個(gè)虔誠(chéng)輪回的美好境遇，它將虛擬與真實(shí)的空間構(gòu)筑成了一個(gè)漂泊信仰的精神家園。它不會(huì)驚異于不同陌生面孔的突然造訪，只會(huì)默默地賜予他們一汪甘泉和一片云彩，讓塵世的大善、大智通向每一個(gè)和諧美好的圣境。