王培元
李慈銘《越縵堂讀書記》有云:“人才莫衰于晉?!蓖醴蛑凇蹲x通鑒論》中也曾說道:江東自謝安薨,“國之無人久矣”。他認(rèn)為,“非天地之不生才也,風(fēng)俗之陵夷壞之也”。朝廷缺乏安邦定國的人才,亂世英雄于是趁勢而起。出身于京口北府兵的劉裕,就是這樣一個(gè)應(yīng)運(yùn)而生的人物。
衰萎頹靡的東晉皇室,不得不向勢力強(qiáng)盛的門閥士族妥協(xié)退讓,遂出現(xiàn)了所謂祭在司馬、政在士族的“王與馬共天下”的局面。與司馬氏共天下的,瑯邪王氏之后,又有潁川庾氏、譙郡桓氏、陳郡謝氏,他們都屬于所謂高級士族。等到駐扎京口的北府兵中低級士族的草莽英雄登上歷史舞臺,局勢為之一變,延續(xù)了一百年的門閥政治也便告結(jié)束了。
官至大司馬的譙郡桓氏第十世桓溫,本有篡晉的雄心,但壯志未酬以歿。他說過一句名言:“男子不能流芳后世,亦當(dāng)遺臭萬年!”他的惜未實(shí)現(xiàn)的英雄夢,留傳給了他的兒子桓玄?;感昙o(jì)輕輕就襲封為南郡公,頗“負(fù)其才地”,然而朝廷疑之而不用。二十三歲始拜太子洗馬,后出補(bǔ)義興太守,郁郁不得志,于是棄官歸國,回到江陵。后來,他終于揮師東下,一舉進(jìn)據(jù)京師建康,逼迫晉安帝禪位,廢晉立楚,干了乃父想干而未能干成的事。
桓溫生前曾常說:“京口酒可飲,兵可使?!倍麅鹤踊感膶︻^,恰恰就出自京口,就在京口的北府兵當(dāng)中?;感畚缓?,北府兵將領(lǐng)劉毅與北府兵督將劉牢之的外甥何無忌,在京口一起謀劃對他進(jìn)行討伐。何無忌覺得桓玄力量太強(qiáng),恐怕他們難以對付。劉毅說:力量強(qiáng)弱是可以改變的,如果失道,即使強(qiáng)大也會(huì)變得弱小;咱們?nèi)钡闹皇且粋€(gè)領(lǐng)頭人。在何無忌心里是有領(lǐng)頭人的,就說:“天下草澤之中非無英雄也。”劉毅道:“所見唯有劉下邳?!?/p>
“劉下邳”就是劉裕。劉裕曾領(lǐng)下邳太守,當(dāng)時(shí)已為彭城內(nèi)史。他幼年家貧,識字不多,以賣鞋為業(yè),嗜好賭博,遭到鄉(xiāng)人鄙視。后在北府兵將領(lǐng)劉牢之手下做了個(gè)小軍官。由于勇悍善戰(zhàn),屢立大功,又被擢升為撫軍中兵參軍。天下英雄非劉裕莫屬,是何、劉二人的共識。
何無忌聽了劉毅的話,笑而不答,馬上跑去告訴了劉裕。于是這仨人一拍即合,暗地里準(zhǔn)備了起來?;感?cè)刖煏r(shí),劉牢之曾拉劉裕和他一道北上廣陵,去依附另一個(gè)北府兵將領(lǐng)高雅之,在那兒伺機(jī)舉兵,但當(dāng)即被劉裕謝絕了。劉裕決定就留在京口,哪兒也不去。何無忌問劉裕下一步該怎么辦;劉裕勸他跟自己一起,在京口等待時(shí)機(jī)。還對他說:“桓玄若守臣節(jié),當(dāng)與卿事之;不然,當(dāng)與卿圖之?!?/p>
這一年,劉裕隨同徐兗二州刺史、安成王桓修入朝,之后與何無忌同乘一條船由建康返回京口。兩人在舟中繼續(xù)密謀匡復(fù)晉室大業(yè)。上一年,劉裕在永嘉打敗了作亂的盧循,又一路追擊到晉安,屢戰(zhàn)屢勝,迫使盧循乘船從海上南逃。何無忌曾悄悄來見劉裕,勸他干脆就在山陰起兵討伐桓玄。劉裕和當(dāng)?shù)赝梁揽拙干塘看耸率欠窨尚???拙敢詾椋疥庪x京師路程比較遠(yuǎn),恐怕舉事難成,而且當(dāng)時(shí)桓玄尚未篡位,不如等他篡位后,再于京口動(dòng)手。劉裕覺得孔靖說得有道理。
遙想當(dāng)初劉備為呂布所敗,歸附曹操時(shí),曹操曾經(jīng)對他說:現(xiàn)如今天下的英雄,也就是咱們哥兒倆啦。袁紹一類人,根本算不上。這句有意無意的話,把正吃著飯的劉備,嚇得筷子都掉在了地上。碰巧天上響起了雷聲,劉備就說剛被雷震得沒拿住筷子,把自己的驚慌失措給遮掩了過去。而雄才大略的曹操,那會(huì)兒根本沒太把落拓的劉皇叔放在眼里。難道心懷大志的劉裕,平時(shí)就沒有流露或者暴露點(diǎn)兒什么嗎?
桓玄見到跟隨桓修入朝的劉裕后,特感慨地對司徒王謐說:“裕風(fēng)骨不常,蓋人杰也?!庇谑恰懊坑渭?,必引接殷勤,贈(zèng)賜甚厚”。當(dāng)年劉裕地位低賤,又德行不好、輕浮詭詐,沒人愿意搭理他,只有王謐高看他一眼。他曾對劉裕說:“卿當(dāng)為一代英雄?!眲⒃C看钨€博輸了,被拴在馬樁上,都是王謐給他解開繩子,并代他償還賭債。
桓玄的皇后劉氏,也看出了劉裕舉止不一般。她勸桓玄:“劉裕龍行虎步,視瞻不凡,恐終不為人下,不如早除之。”桓玄則說:“我方平蕩中原,非裕莫可用者;俟關(guān)、河平定,然后別議之耳?!币?yàn)檫€要利用劉裕,除掉他的事只好等以后再說。這樣一來,劉裕就得到了一個(gè)發(fā)展雄起的良機(jī)。
實(shí)際上,正在緊鑼密鼓地籌劃匡復(fù)大業(yè)的劉裕,其勃勃雄心已經(jīng)頗有點(diǎn)掩蓋不住了。從建康回來的青州主簿孟昶,在京口見到他,他居然試探地問孟昶:“草間當(dāng)有英雄起,卿頗聞乎?”讓孟昶接著一語道破:“今日英雄有誰,正當(dāng)是卿耳!”
以英雄自詡的劉裕,和劉毅、何無忌、孟昶這些奉他為英雄的北府兵將領(lǐng),公開起兵討玄之時(shí),被眾人一致推舉為盟主。他們先后殺掉了青州刺史桓弘、徐兗二州刺史桓修以及豫州刺史刁逵,兵鋒直指京師。
桓玄憂懼特甚,在金鑾殿上有點(diǎn)兒坐不住了。而他手下卻有人以為,劉裕這伙人就是一群烏合之眾,成不了什么大氣候,勸他不必多慮?;感s說,“劉裕足為一世之雄”,他與“家無檐石之儲,樗蒲一擲百萬”的劉毅、“酷似其舅”的何無忌“共舉大事,何謂無成”。
果然,劉裕的義兵節(jié)節(jié)勝利,順利向前推進(jìn),攻入了建康?;感掖覓冻謺x安帝狼狽地逃離京師;后被誘入蜀,讓益州督護(hù)馮遷殺死。劉毅等人把桓玄的首級傳送到建康,梟于臺城之南的大桁(朱雀橋)。
被劉裕趕跑并掉了腦袋的桓玄,當(dāng)然也不是一個(gè)什么本事都沒有的混混兒。當(dāng)年他二十來歲襲封南郡公時(shí),也是“以雄豪自處”的。然而,草莽英雄劉裕崛起之后,東晉的歷史進(jìn)入了一個(gè)新的拐點(diǎn),迎來了重大轉(zhuǎn)折。
“是歲,晉民避亂,襁負(fù)之淮北者道路相屬”。史書上還記載,桓玄以楚代晉之前,已是“三吳大饑,戶口減半,會(huì)稽減什三四,臨海、永嘉殆盡,富室皆衣羅紈,懷金玉,閉門相守餓死”。孫恩之亂已造成了東土饑饉,漕運(yùn)不繼。桓玄竟然“禁斷江路”,于是“公私匱乏,以粰、橡給士卒”。逃往淮北避難的百姓拖兒帶女,在路上絡(luò)繹不絕;三吳地區(qū)大饑荒造成人口銳減,富人也沒得吃而闔家餓死;由于供應(yīng)匱乏,連麩糠和橡實(shí)都成了軍糧。
義熙元年,被桓玄劫持到江陵的安帝被迎回京師,百官免不了“詣闕請罪”一番,皇上“詔令復(fù)職”了事。接著自然要論功行賞,劉裕被封為侍中、車騎將軍、都督中外諸軍事,仍任青、徐二州刺史如故。而劉?!肮套尣皇?加錄尚書事,又不受,屢請歸藩(京口)”。安帝“詔百官敦勸”,再“親幸其第;?;虘?,復(fù)詣闕陳請,乃聽歸藩”。所以劉裕還是回到了京口。
劉裕有功而不居功自傲,如此謙抑低調(diào),果然不同于常人。
他返回京口后,又改授都督荊、司等十六州諸軍事,加領(lǐng)兗州刺史。實(shí)際上,軍政大權(quán)已捏在了他的手里。在接下來的十余年里,劉裕多次興師大舉南討西征北伐,先后滅南燕,克襄陽,破江陵,敗盧循,斬譙縱,俘姚泓,收復(fù)青州、廣州、成都、許昌、洛陽,攻入長安,滅后秦國,可謂功高蓋世。因此王夫之盛贊劉?!盀楣τ谔煜隆保瑯O力稱許他的“英雄之略”,是“有不可測之神智”的“間世之英杰”。還說:“微劉裕,晉不亡于桓玄而亡于妖寇”,“裕全力以破賊,而不恤其他,可不謂大功乎?”他甚至為劉裕取晉而代之進(jìn)行了辯護(hù),說“宋乃以功力服人而移其宗社”,“劉宋之篡也,滅鮮卑,俘羌夷,蕩妖賊,夷桓玄,恭帝所被奪而不怨者也”,“當(dāng)其奮不顧身以與逆賊爭生死之日,豈嘗早蓄覬覦之情,謂晉祚之終歸己哉?于爭亂之世而有取焉,舍裕其誰也?”
劉裕究竟何時(shí)萌生了覬覦神器之心呢?
打敗桓玄后,劉裕集團(tuán)內(nèi)部的分歧逐漸顯露出來。劉毅等人“志在恢復(fù),情非造宋”,與劉裕的目標(biāo)并不一致。后來何無忌和孟昶都不幸戰(zhàn)死。當(dāng)初把劉裕奉為盟主的劉毅,及起事時(shí)作為主簿參加的西漢齊悼惠王劉肥的后裔劉穆之,其后的命運(yùn)都頗有戲劇性。在北府兵將領(lǐng)中,劉毅愛才好士,“縉紳白面之士輻輳而歸”,謝混等士族人士都擁戴他而反對野心膨脹、權(quán)勢愈來愈大的劉裕。義熙四年,他們就想方設(shè)法阻止劉裕入朝輔政,打算讓任中領(lǐng)軍一職的謝混接替剛亡故的王謐做揚(yáng)州刺史。
而已擔(dān)任劉裕的記室錄事參軍的劉穆之,則與劉毅一伙針鋒相對。他悄悄對劉裕說:晉朝失政日久,天命已經(jīng)轉(zhuǎn)移。劉公您興復(fù)皇祚,勛高位重,從現(xiàn)在的形勢看,在京口做守藩之將是很不利的。揚(yáng)州的位置極為關(guān)鍵,刺史一職如果讓別人來做,就會(huì)受制于人。他力促劉裕立即到京師去,當(dāng)仁不讓地進(jìn)入朝廷的權(quán)力中樞,別人也就奈何他不得了。劉裕完全接受了劉穆之的建議。朝廷乃征劉裕為侍中、車騎將軍、開府儀同三司、揚(yáng)州刺史,徐、兗二州刺史如故。王夫之據(jù)此得出結(jié)論:“劉裕之篡,劉穆之導(dǎo)之也?!?/p>
劉毅做了衛(wèi)將軍,都督荊、寧、秦、雍四州諸軍事及荊州刺史。他覺得自己功勞與劉裕不相上下,故內(nèi)心不服,“陰有圖裕之志”。跑到江陵去弄了一支萬余人的軍隊(duì),結(jié)果失敗后自縊而死。懷有二心的諸葛長民、諸葛黎民兄弟,也讓劉裕給翦除了。謝混亦被劉裕以其與劉毅從弟劉藩“共謀不軌”的罪名收捕賜死。而對劉穆之,劉裕則一直引為心腹。討玄進(jìn)京后,軍政大事皆交給他處理,劉穆之亦竭盡全力。義熙十一年,劉裕出師建康,以劉穆之兼右仆射,朝廷諸事無大小,都由他定奪。尚書右仆射謝裕卒后,又以他為左仆射。義熙十二年,劉裕再次出兵北伐,劉穆之掌留任,坐鎮(zhèn)京師,“內(nèi)總朝政,外供軍旅,決斷如流,事無擁滯”。
不料接著出了一檔子事,使劉穆之的命運(yùn)發(fā)生了陡轉(zhuǎn)。晉軍攻占洛陽后,劉裕從彭城派遣王弘專程回建康,向朝廷索求九錫?!爸紡谋眮怼保瑒⒛轮蚨袄职l(fā)病”,竟于義熙十三年不治而亡。
西漢末年王莽篡位前,即先加九錫;曹操亦曾逼迫漢獻(xiàn)帝賜予其九錫。故而加九錫之禮,幾乎成了篡奪帝位的權(quán)臣即將采取實(shí)際行動(dòng)的一個(gè)必然步驟和重要信號。劉穆之雖為劉裕最信賴的親信,然而如此重大的舉措,劉裕竟事先既沒有與他商量,也沒有向他透露半點(diǎn)兒口風(fēng)??雌饋硭坪醪⒉煌耆湃嗡1M管或如王夫之所說,劉裕篡晉立宋的初心是由劉穆之那番話引發(fā)的,但劉穆之實(shí)際上一直把劉裕視為一個(gè)起義兵、扶晉室、匡天下的忠臣,從未想到劉裕居然會(huì)有一天心懷僭妄、做出非復(fù)人臣的謀逆之事。為此他深感愧懼,終致病死。
曾有人把劉穆之和輔佐曹操有大功的謀士荀彧相比,是頗有道理的。荀彧原以為曹操和自己一樣,“乃心無不在王室”。后來在曹操欲加九錫、進(jìn)爵魏公一事上,他不肯附和,而見忌于曹操,被迫飲藥而死。
從義熙五年到義熙十二年,朝廷幾乎每一年都給劉裕加官進(jìn)位,從太尉、中書監(jiān)到太傅、州牧、中外大都督等,但他大多固辭不受。當(dāng)然也不是都不受,如義熙六年,他就接受了黃鉞,其余固辭。再如義熙十一年,加劉裕太傅、揚(yáng)州牧,劍履上殿,入朝不趨,贊拜不名;八月,劉裕固辭太傅、州牧,其余受命??梢?,辭什么受什么,何時(shí)辭何時(shí)受,孰先孰后,輕重緩急,劉裕皆有自己心思縝密的盤算和精細(xì)審慎的考量。
而派王弘回建康“諷朝廷求九錫”,簡直就是公然逼晉帝交出皇位的預(yù)演了。這年十二月,詔以劉裕為相國、總百揆、揚(yáng)州牧,封十郡為宋公,備九錫之禮,位在諸侯王上,領(lǐng)征西將軍、司豫北徐雍四州刺史如故。明明是自己要的,可他又來了個(gè)“辭不受”。由于他人尚在前方軍中,遠(yuǎn)離京師,此事做不到十拿九穩(wěn)、萬無一失,他是不會(huì)出手的。
義熙十三年,劉??藦?fù)長安后,詔進(jìn)宋公爵為王,增封十郡;他還是“辭不受”。又過了一年,劉裕從前線返回彭城以后,情勢大不一樣了。于是他審時(shí)度勢,六月終于接受了相國、宋公、九錫之命,連繼母蘭陵蕭氏也都尊奉為太妃。就在這一年,劉裕開始行動(dòng)了。
從要太尉、黃鉞之命,到要太傅、揚(yáng)州牧,再到要相國、宋公、九錫之命,劉裕一步一步,拿捏得有條不紊,“則胡不待盧循已誅、譙縱已斬、姚泓已俘之日,始挾大功以逼主而服人乎?此裕之狡于持天下之權(quán)而用人之死力也”。信哉王夫之此言。真無愧于“以詐力得天下”(趙翼語)!
當(dāng)時(shí)有讖言傳云:“昌明之后尚有二帝。”東晉孝武帝司馬曜字昌明。劉裕命中書侍郎王韶之與皇帝左右近侍密謀酖安帝,而立瑯邪王司馬德文。德文常在安帝左右,飲食寢處須臾不離。王韶之等了一段時(shí)間,始終找不到下手的機(jī)會(huì)。正巧趕上司馬德文生了病,住到了外邊。戊寅,正是天亮之前最黑暗的時(shí)刻,王韶之以散衣縊殺安帝于東堂。緊接著,劉裕聲言安帝有遺詔,奉司馬德文即皇帝位,是為晉恭帝。
元熙元年,征宋公劉裕入朝,進(jìn)爵為宋王;劉裕再次辭讓不受。七月,宋公始受進(jìn)爵之命。十二月,宋王劉裕加殊禮,進(jìn)王太妃為太后,世子義符為太子。永初元年,宋王劉裕欲受禪而又不想自己明說出來,于是召集群臣,搞了一場宴會(huì)。席間他侃侃而談:“桓玄篡位,鼎命已移。我首唱大義,興復(fù)帝室,南征北伐,平定四海,功成業(yè)著,遂荷九錫。今年將衰暮,崇極如此,物忌盛滿,非可久安;今欲奉還爵位,歸老京師?!?/p>
聽了這番話,眾臣都沒弄明白宋王的心思,只是一味吹捧其功德。天色已晚,眾人漸漸散去。中書令傅亮走到外邊,才醒悟過來,但宮門已經(jīng)關(guān)閉,于是他叩門求見。宋王馬上開門見他。傅亮進(jìn)了門,只說了一句話:我應(yīng)馬上回京都去。宋王完全明白了他的意思,不再說別的,只是問:要多少人送你?傅亮說:幾十人足矣。
傅亮到建康后,四月即征召宋王劉裕入朝輔政。六月,劉裕抵達(dá)建康。傅亮暗示晉恭帝禪位于宋,把擬好的詔書呈給恭帝,讓他照著抄一遍。恭帝欣然操筆,并對左右近侍說道:“桓玄之時(shí),晉氏已無天下,重為劉公所延,將十二載;今日之事,本所甘心?!焙芸炀陀眉t紙抄好了詔書。
接著,晉恭帝遜位于瑯邪第,百官拜辭。接著,宋王劉裕為壇于南郊,即皇帝位;臨太極殿,改元永初;奉晉恭帝為零陵王,即宮于故秣陵縣,派冠軍將軍劉遵考將兵防衛(wèi)。即便如此,劉裕還是不放心。第二年,他把毒酒一罌交給前瑯琊郎中令張偉,命他到秣陵去酖殺零陵王。張偉嘆道:“酖君以求生,不如死!”出門上路后,他自飲毒酒而死。
太常褚秀之、侍中褚淡之,都是王妃之兄。零陵王生了男孩,劉裕就命令秀之兄弟于方便時(shí)殺掉。零陵王自遜位以后,深慮禍及,與褚妃共處一室,就在床前自己做飯吃,飲食所資都出自褚妃,所以宋人沒空子可鉆。九月,劉裕又令淡之與兄右衛(wèi)將軍叔度去看望褚妃,褚妃出來到別的房間與他倆相見。士兵趁機(jī)跳墻而入,逼迫零陵王喝下毒藥。零陵王不肯喝,說:“佛教,自殺者不復(fù)得人身?!笔勘陀帽蛔游孀×懔晖?,活活把他給悶死了。
零陵王被掩殺后,宋武帝劉裕并不虧禮數(shù),親自“帥百官臨于朝堂三日”。
就因?yàn)橐痪洹安髦笊杏卸邸钡淖徴Z,劉裕連弒孝武帝司馬昌明身后繼位的安、恭二帝,徹底終結(jié)了晉祚。
永初二年十一月辛亥,晉恭帝安葬于沖平陵。史載,“帝帥百官瞻送”。劉裕弒晉帝之后,還能如此淡定平靜、鄭重其事、行禮如儀,誰人又能夠做得到呢?
安帝是個(gè)白癡,連話都說不囫圇,也不知道饑飽冷暖,飲食起居又離不開人,沒什么生活能力;而健康正常的恭帝又把自家的天下,心甘情愿、老老實(shí)實(shí)地拱手交給了劉裕。然而,劉裕還是把這倆已沒什么威脅的禪位晉帝,都給弄死了。他為什么要這樣呢?篡位時(shí)他年事已高,在位僅兩年就駕崩了。他知道自己那些皇子都是庸才,身邊的大臣謝晦、傅亮又全都靠不住。為了子孫后代能夠坐穩(wěn)江山,為了劉宋王朝社稷的安全穩(wěn)定,他認(rèn)為自己這樣做是必須的。
然而劉裕死后,繼位的長子義符(少帝),就被顧命大臣徐羨之等人廢為營陽王后整死。次子廬陵王義真,也被廢為庶人后殺掉。三子義隆(文帝)被自己的兒子劉劭所弒。四子彭城王義康,被文帝賜死。五子江夏王義恭,為前廢帝所殺。六子南郡王義宣,因謀反見殺。只有七子義季善終有后,其余皆死于非命。劉宋一朝,皇室骨肉之間的彼此殺戮慘絕人寰。據(jù)清人汪中統(tǒng)計(jì),宋祚五十九年,皇族成員共計(jì)一百二十九人,被屠殺者竟達(dá)一百二十一人,其中因骨肉相殘而死者就有八十人。
到了宋末,大殺宗室和朝臣的明帝病死后,年僅十歲的蒼梧王繼位,內(nèi)亂鬧得不可收拾。出身“布衣素族”、僑居南蘭陵的南兗州刺史蕭道成,幾乎以與劉裕同樣的方式代宋立齊;不過他贏得更輕松順利,幾乎不費(fèi)吹灰之力,下手也更兇酷殘忍,幾乎殄滅了劉氏之血胤。后廢帝及禪位的順帝,皆被他所弒;隨陽王劉翽、新興王劉嵩、始建王劉禧,以及出繼的皇子劉燮等,亦為其所殺。據(jù)《南史·順帝紀(jì)》記載,帝遜位被害后,宋之王侯無少長皆盡矣。趙翼嘆道:“宋武以猜忍起家,肆虐晉室,戾氣所結(jié),流禍于后嗣。”
做了齊朝開國皇帝的齊高帝蕭道成,臨死前告誡太子,也是他的接班人、后來的齊武帝蕭賾道:“宋氏若不骨肉相殘,他族豈得乘其衰敝?!比欢恢绖⑺巫韵嗤罋⒅畱K之惡,而不省思自己殺戮劉氏子孫之罪孽。雖然蕭賾遵囑未把屠刀揮向自家兄弟,但他的堂弟蕭鸞后來當(dāng)上明帝后,卻又重蹈覆轍,再大開殺戒。于是乎高帝十九子、武帝二十三子,除早卒早殤早薨及善終的少數(shù)人外,其余均慘遭屠滅而無孑遺。后來,蕭鸞的兒子?xùn)|昏侯蕭寶卷繼承了皇位,居然也同劉宋的蒼梧王一樣胡亂殺人,而其兇狂淫虐猶有過之,致使朝政亂得一塌糊涂。于是又一位前赴后繼的“素族”、南雍州刺史蕭衍趁機(jī)起兵,攻入建康,“乘昏虐而竊其國,弒其君,盡滅其族”(王夫之語)。正如趙翼所說,“殺人子孫者,人亦殺其子孫”。蕭衍幾乎把劉裕、蕭道成奪權(quán)篡位的老把戲,又亦步亦趨、原封不動(dòng)地重演了一遍。
在《讀通鑒論》中,維護(hù)綱常名教的王夫之反復(fù)申說:“惡莫烈于弒君”,“唯弒君之罪為神人所不容”,“天下之惡無有逾于臣弒其君者”。他最不能容忍的,是劉?!按鄱鴱s恭帝”,并一再強(qiáng)調(diào):“所惡于劉裕者,弒也,篡猶非其大惡也?!?/p>
劉裕、蕭道成、蕭衍之流不可饒恕的大罪惡,并不僅僅止于其弒君,而在于他們一貫草菅人命,他們根本不把人當(dāng)人,他們極度賤視、漠視和蔑視人的生命。
嗚呼,狂悖嗜殺的“英雄”們—之所以異于禽獸者幾希!
二○一九年四五月間記于山海之旅北窗下