文◎呂 壯
《神奇秘譜》又名《臞仙神奇秘譜》,由明初藩王寧獻(xiàn)王朱權(quán)編輯完成,是現(xiàn)存最早的一部古琴譜集。該琴譜集分為上、中、下三卷,上卷《太古神品》所收譜本,從減字形式及譜內(nèi)解題來(lái)看,保留了唐宋以來(lái)早期傳譜的原貌。中、下卷《霞外神品》所收譜本也是宋元年間流傳較廣的琴曲,有著很早的來(lái)源??梢?jiàn),該琴譜集是我們研究早期琴曲的珍貴資料。①查阜西《琴曲集成·神奇秘譜據(jù)本提要》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社1995年版,第578頁(yè)。
《神奇秘譜》成書以后,有多種刻本傳世,然而,民國(guó)時(shí)期這些刻本都極難覓得。目前影印出版的兩種刻本,底本分別藏于上海圖書館和臺(tái)北故宮博物院。上海圖書館藏本原為上海琴家胡公玄所藏。臺(tái)北故宮藏本原藏北平圖書館善本庫(kù),抗戰(zhàn)期間寄存至美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館,由著名琴家查阜西于20 世紀(jì)40 年代復(fù)制膠片攜回。胡公玄藏本和查阜西復(fù)制的原北平圖書館藏本,作為當(dāng)時(shí)僅見(jiàn)的兩種刻本,分別于1956 年和1963 年被影印出版。在影印之前,針對(duì)兩種刻本的刊刻年代,由查阜西牽頭,組織琴家和文物鑒定專家進(jìn)行了多次鑒定討論。②參見(jiàn)呂壯《查阜西與〈神奇秘譜〉》,待刊稿。然而,兩本刊刻年代孰先孰后,至今未有定論。
隨著近年來(lái)古籍普查工作的開(kāi)展以及數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的推進(jìn),部分圖書館所藏《神奇秘譜》的刻本、抄本被陸續(xù)發(fā)現(xiàn)。結(jié)合文獻(xiàn)記載梳理目前所見(jiàn)《神奇秘譜》刻本和抄本的信息,有助于我們了解《神奇秘譜》的版本系統(tǒng);對(duì)各本內(nèi)容進(jìn)行???,更有利于我們判斷比較版本之優(yōu)劣,對(duì)今后的古琴打譜及教學(xué),也有一定的助益。
在《神奇秘譜》前序中,朱權(quán)記述了自己編纂該譜集的歷程,他認(rèn)為“琴操泯于世者多矣”,故命五位琴生“屢更其師而受之”,最終與自己所習(xí)諸曲“屢加校正”,“如此者十有二年,是譜方定”。③(明)朱權(quán)《臞仙神奇秘譜序》,載《琴曲集成》(第一冊(cè)),中華書局2010 年版,第107 頁(yè)。序文落款時(shí)間為“洪熙乙巳”,即1425 年。由此判斷,至遲在1413 年,朱權(quán)就已經(jīng)開(kāi)始《神奇秘譜》的編纂工作了。
《明史》和《明實(shí)錄》記載朱權(quán)卒于明英宗正統(tǒng)十三年(1448),④《明史》卷117“諸王二”,中華書局1974 年版,第3593 頁(yè);(明)李賢等撰《明英宗實(shí)錄》卷170“正統(tǒng)十三年九月戊戌條”,中研院史語(yǔ)所(臺(tái)北)1963 年版,第3280 頁(yè)。晚于《神奇秘譜》成書23 年。但是,成書時(shí)間不代表刊刻時(shí)間。初刻本的記載,僅見(jiàn)于明高濂所撰《遵生八箋》:“琴師之善者,傳琴傳譜。而書譜之法在琴師,亦有訛者,一畫之失,法即左以訛傳。訛久不可正,琴調(diào)遂失真矣。故琴非譜不傳,譜非真反失其傳也。近世以寧藩《神奇秘譜》為最,然須得初刻大本。臞仙命工校訂,點(diǎn)畫不訛,是為善譜可寶。若翻刻本不足觀矣?!雹荩鳎└咤ァ蹲裆斯{》卷15“琴譜取正”,黃山書社2010 年版。高濂約生于嘉靖初年,主要生活于萬(wàn)歷年間,而《遵生八箋》則刊于1591 年。從高濂的記載可知,至少在他生活的時(shí)代,尚能見(jiàn)到朱權(quán)“命工校訂”的初刻大本,而且已經(jīng)有翻刻本問(wèn)世。與翻刻本相比,初刻本具有“點(diǎn)畫不訛”和較大于其他刻本兩個(gè)特征。
比高濂生活年代稍早的郎瑛,在所撰《七修續(xù)稿》一書中也提及了《神奇秘譜》的流傳情況?!凹尉讣核?,宿尚書顧東橋書室,見(jiàn)有《神奇秘譜》三卷,乃明臞仙所纂,首列《廣陵散》,共該四十四拍,序其原出隋宮,傳唐、宋之御府者。共有六段,段各有題并譜,余曲六十有一,若世所傳顏回《雙清》之類絕少也。惜譜多難抄,今止錄其《廣陵》一曲,詞名則具而音譜亦略之也?!雹蓿鳎├社镀咝蘩m(xù)稿》卷5“廣陵散”,上海書店出版社2001 年版,第584 頁(yè)。嘉靖在位45 年(1522—1566),并無(wú)己巳年。顧東橋即顧璘⑦(明)顧璘有《葉澄雜畫》詩(shī)四首,其三曰:“古琴調(diào)古調(diào),今人誰(shuí)愛(ài)聞。獨(dú)往山中去,因聲寄白云。”,在嘉靖二十四年(1545)去世。郎瑛在顧家見(jiàn)到《神奇秘譜》的時(shí)間,應(yīng)在嘉靖元年至嘉靖二十四年之間。古代刻本中常見(jiàn)“乙巳”誤作“己巳”,顧氏所說(shuō)“己巳”或即嘉靖乙巳年,即嘉靖二十四年?!镀咝蘩m(xù)稿》也是目前記載《神奇秘譜》的最早著作,但遺憾的是,郎瑛并沒(méi)有告訴我們他所見(jiàn)刻本的刊刻年代。
明代一些目錄學(xué)著作也錄有《神奇秘譜》。明高儒所撰《百川書志》成書于嘉靖十九年(1540),著錄“《臞仙神奇秘譜》三卷,涵虛子制,分《太古》《霞外》二品,分別十六調(diào),統(tǒng)六十一操”⑧(明)高儒《百川書志》卷3“樂(lè)”,古典文學(xué)出版社1957 年版,第40 頁(yè)。同卷《琴音注文》二卷署為“國(guó)朝涵虛子臞仙編”,《太古遺音》署為“臞仙編”。由此可知,高儒所見(jiàn)《臞仙神奇秘譜》或即署名“涵虛子”。,但未載《臞仙神奇秘譜》刊刻年代等信息。生活時(shí)代略后于高儒的晁瑮,在他所撰《晁氏寶文堂書目》中,著錄了兩種《神奇秘譜》刻本,《神奇秘譜》(寧徽刻)⑨(明)晁瑮《寶文堂書目》卷下“藝譜”,古典文學(xué)出版社1957 年版,第182 頁(yè)。、《神奇秘譜》(寧府)⑩同注⑨,第183 頁(yè)。。 前者或?yàn)閷巼?guó)府、徽州府一帶書坊刻本,后者當(dāng)是寧王藩府刻本。
明周弘祖《古今書刻》著錄當(dāng)時(shí)所見(jiàn)《神奇秘譜》刻本兩種:都察院刻《臞仙神奇秘譜》和弋陽(yáng)王府刻《神奇秘譜》。?(明)周弘祖《古今書刻》上編“都察院”“弋陽(yáng)王府”,古典文學(xué)出版社1957 年版,第325 頁(yè)。明代藩府刻書盛行,其中弋陽(yáng)王府刻書達(dá)五十余種,為明代藩王刻書之冠。弋陽(yáng)王府第一代藩王朱奠壏,為朱權(quán)孫輩,始封于景泰二年(1451),卒于1461 年。弋陽(yáng)王府所刻朱權(quán)著作甚多。
除上述文獻(xiàn)外,明代書坊的一些刻書廣告中,也記錄了《神奇秘譜》的刊刻信息。嘉靖元年(1522)北京金臺(tái)書鋪所刻的《文選注》中,第一冊(cè)第三十四頁(yè)下半頁(yè)中有一幅金臺(tái)書鋪的刻書廣告,第十二種即“重刻《臞仙神奇秘譜》一部”,落款為“嘉靖元年十二月望日金臺(tái)汪諒古板校正新刊”。?該《文選注》刻本原為邢之襄先生舊藏,現(xiàn)藏國(guó)家圖書館。另見(jiàn)繆荃孫《云自在庵隨筆》卷3。金臺(tái)書鋪為明代嘉靖年間北京城的著名書坊。據(jù)該廣告可以判斷,金臺(tái)書鋪在嘉靖元年(1522)曾根據(jù)古版重刻《神奇秘譜》。
根據(jù)以上各文獻(xiàn)所記《神奇秘譜》在明代的刊刻情況,我們大致可以推斷:《神奇秘譜》初刻本為朱權(quán)所刻,此后又有弋陽(yáng)王府刻本、都察院刻本、寧徽刻本和嘉靖元年金臺(tái)汪諒刻本等版本。
《神奇秘譜》明刻本雖然至少有五種,但到了民國(guó)時(shí)期,刻本和抄本都已經(jīng)不易見(jiàn)了。著名琴譜收藏家周慶云,晚年花費(fèi)巨資廣購(gòu)琴譜,未能搜得《神奇秘譜》刻本,只能輾轉(zhuǎn)托人借抄瞿氏“鐵琴銅劍樓”所藏舊抄本,?周慶云《琴書存目》“凡例”,恕之齋文化有限公司2007 年版。可見(jiàn)《神奇秘譜》刻本之罕見(jiàn)。
20 世紀(jì)40 年代開(kāi)始,查阜西就開(kāi)始注意搜集《神奇秘譜》刻本,為此花費(fèi)了極大精力。?查氏搜集《神奇秘譜》刻本的情況,具體參見(jiàn)注②。在查氏之后,鮮有學(xué)者再致力于搜集《神奇秘譜》其他刻本,甚至琴界對(duì)當(dāng)前諸本的館藏信息及版本源流也含混不清,錯(cuò)漏百出。
隨著古籍普查工作的開(kāi)展以及古籍檢索系統(tǒng)的更新,有更多的《神奇秘譜》刻本和抄本進(jìn)入學(xué)術(shù)研究的視野,也為我們梳理《神奇秘譜》版本源流提供了幫助。這些刻本、抄本是否曾經(jīng)過(guò)查阜西的篩選,因資料所限,我們目前尚不得而知,不過(guò)其中確有不同于原北平圖書館藏本(臺(tái)北故宮本)和原胡公玄藏本(上海圖書館藏本)的版本。現(xiàn)將當(dāng)前國(guó)內(nèi)外各圖書館所見(jiàn)《神奇秘譜》的版本信息介紹如下。
上、中、下三卷,半葉十行,行字不等。黑口,雙魚尾,四周雙邊。匡高23.9 厘米,廣15.8 厘米。?郭立暄《中國(guó)古籍原刻翻刻與初印后印研究》,中西書局2015 年版,第264 頁(yè)。朱權(quán)序的版心刻“普序”,上卷版心刻“普上”,中卷版心刻“品中”,下卷版心刻“品下”。該刻本原藏北平圖書館,抗戰(zhàn)期間轉(zhuǎn)藏美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館,現(xiàn)藏臺(tái)北“故宮博物院”。前輩學(xué)者在稱呼此本時(shí),或稱“北圖本”,或稱“嘉靖本”,或稱“明刻某本”。為行文方便,本文以現(xiàn)藏地為命名依據(jù),將該本簡(jiǎn)稱為“臺(tái)北故宮本”。
該本序尾及卷首鈐有“柳林馮氏藏書”“國(guó)立北平圖書館收藏”“大樹將軍子孫”“屺園收藏圖籍書畫金石之章”“家在文明陽(yáng)明兩山之間”等藏書印。上卷之末有“前數(shù)曲舊無(wú)句點(diǎn)近于暇日竊以私意詳其聲趣點(diǎn)于句下庶知音者察焉龍集辛未夏四月謹(jǐn)識(shí)”的雙行小字附注。趙萬(wàn)里《北平圖書館藏善本書目》卷三著錄該本為“明刻本”。從卷首鈐印“柳林馮氏藏書”來(lái)看,該本或曾為湖南沅陵藏書家馮錫仁所藏。馮錫仁(1845—1911),字伯育,號(hào)莘宅,湖南沅陵柳林汊人。藏書樓名“十柳山莊”,以收藏全國(guó)各地各級(jí)地方志著稱,書中多蓋“十柳山莊”“柳林馮氏藏書”“深柳讀書堂”和“柳林馮氏收藏書畫”等朱文印鑒。?參見(jiàn)萬(wàn)里主編《湖湘文化辭典》(第6 冊(cè)),湖南人民出版社2011 年版,第531 頁(yè)。馮氏后人馮士修撰有《十柳山莊友人手札小傳》一卷,現(xiàn)藏湖南省圖書館,見(jiàn)尋霖、龔篤清編著《湘人著述表》,岳麓書社2010 年版,第142頁(yè)。沅陵馮氏藏書后歸湖南圖書館珍藏。湖南圖書館現(xiàn)有一部明刻琴譜《伯牙心法》,鈐有“柳林馮氏家藏”印,或即原屬馮氏藏書,見(jiàn)湖南圖書館編《湖南圖書館古籍線裝書目錄》,線裝書局2007 年版,第1395 頁(yè)。
1963 年《琴曲集成》第一冊(cè)、2013 年國(guó)家圖書館出版社《原國(guó)立北平圖書館甲庫(kù)善本叢書》第502 冊(cè)和2013 年國(guó)家圖書館出版社再造善本,在收錄《神奇秘譜》時(shí),影印底本均為該刻本。
上、中、下三卷,半葉十行,行字不等。黑口,雙魚尾,四周雙邊。匡高22.9 厘米,廣15.8 厘米。?同注?。朱權(quán)序的版心刻“普序”,上卷版心刻“普”,中卷版心刻“品”,下卷版心刻“品下”。該書原為琴家胡公玄所藏,現(xiàn)藏上海圖書館。在本文中,該刻本簡(jiǎn)稱為“上圖本”。
該本鈐有“長(zhǎng)留”“清嘯軒珍藏印”等印。上卷之末,無(wú)臺(tái)北故宮本的辛未附注。
1956 年,中央音樂(lè)學(xué)院民族音樂(lè)研究所復(fù)制該本,交由音樂(lè)出版社影印出版,書后附有近代琴家查阜西跋和袁荃猷《神奇秘譜指法集注》,流傳較廣。1981 年、2010 年版《琴曲集成》第一冊(cè),以及中國(guó)書店、西泠印社、書目文獻(xiàn)出版社影印出版的《神奇秘譜》,所據(jù)底本均為上圖本。1995 年,上海古籍出版社出版的《續(xù)修四庫(kù)全書》,其中所收《神奇秘譜》的影印底本也為上圖本。
上、中、下三卷,存中、下卷。?中卷第1 頁(yè)卷端“中卷”墨跡比較模糊,似乎被人用墨改為“上卷”。半葉十行,行字不等。黑口,雙魚尾,四周雙邊??蚋?5 厘米,廣16.7 厘米。中卷版心刻“品”,下卷刻“品下”。通過(guò)對(duì)比,可以看出,該本與臺(tái)北故宮本、上圖本,在指法、句讀以及刻字細(xì)節(jié)上有一定的差別,并非同一刻本,但三書之間應(yīng)有一定的淵源關(guān)系。從減字譜筆畫的刻寫來(lái)看,該本要比另外兩個(gè)刻本更加飽滿、生動(dòng)。
中卷護(hù)頁(yè)題簽為《臞仙神奇秘譜》,題署為“丙寅四月九嶷山人”,有“伯仁氏”“甲子年生”等印。九嶷山人即民國(guó)琴家楊時(shí)百的號(hào),“甲子年生”也是他的常用印。中卷卷首有“玄樓珍藏”“道鳴”“張氏××國(guó)宜××初事實(shí)行為之標(biāo)記”等印,下卷卷末有“乾坤清玩”“賞心樂(lè)事”“清白傳家”和“南亭道鳴大鐸鄭氏印”等印。從“伯仁氏”“玄樓珍藏”兩枚印以及楊時(shí)百的題簽來(lái)看,該刻本曾為楊時(shí)百弟子、湘籍琴家李伯仁所珍藏。李伯仁又名李靜、李玄,字伯仁,號(hào)玄樓主人、香雪康客,湖南郴州桂陽(yáng)縣人。在本文中,該刻本簡(jiǎn)稱為“湖圖本”。
下卷最后一曲為《秋鴻》,曲名下有“郭楚望譜徐諸公訂潤(rùn)”的紅字標(biāo)記,譜字旁也有紅字增補(bǔ)的琴歌詞,并有指法的修改。根據(jù)曲名之下所鈐“李靜印”“伯仁氏”兩枚印來(lái)看,《秋鴻》譜旁的修訂為李伯仁所做。
上、中、下三卷,存下卷。半葉十行,行字不等。黑口,雙魚尾,四周雙邊??锔?4厘米,廣16厘米。?另有一冊(cè)中卷,為抄補(bǔ),見(jiàn)俞冰《古琴書圖考》,學(xué)苑出版社2009 年版,第12 頁(yè)。該卷下卷版心刻“品下”。
《古琴書圖考》認(rèn)為,該刻本下卷與臺(tái)北故宮博物院藏本一致。?? 俞冰《古琴書圖考》,學(xué)苑出版社2009 年版,第12 頁(yè)。? 該本具體的版框信息未能檢索到。? 筆者未能見(jiàn)到原書,信息來(lái)自《中國(guó)古籍原刻翻刻與初印后印研究》所載序言頁(yè)和上卷尾頁(yè)書影。? 同注?,第265 頁(yè)。? 該書版本信息轉(zhuǎn)引自注?,第265 頁(yè)。筆者曾將《古琴書圖考》所載中國(guó)藝術(shù)研究院圖書館藏本書影與臺(tái)北故宮博物院藏本進(jìn)行對(duì)比,二刻本版式、內(nèi)容以及具體細(xì)節(jié)都一致,顯為同一刻本。兩個(gè)刻本的版框,高度、寬度存在0.1—0.2 厘米的誤差,這也在正常范圍內(nèi),并不影響我們認(rèn)為二本為同一刻本的判斷。
上、中、下三卷,半葉十行,行字不等。黑口,雙魚尾,四周雙邊。?? 俞冰《古琴書圖考》,學(xué)苑出版社2009 年版,第12 頁(yè)。? 該本具體的版框信息未能檢索到。? 筆者未能見(jiàn)到原書,信息來(lái)自《中國(guó)古籍原刻翻刻與初印后印研究》所載序言頁(yè)和上卷尾頁(yè)書影。? 同注?,第265 頁(yè)。? 該書版本信息轉(zhuǎn)引自注?,第265 頁(yè)。朱權(quán)序的版心刻“普序”,上卷版心刻“普上”。序首有“佐伯侯毛利高標(biāo)……”陽(yáng)文印,上卷之末有辛未年小注二行。?? 俞冰《古琴書圖考》,學(xué)苑出版社2009 年版,第12 頁(yè)。? 該本具體的版框信息未能檢索到。? 筆者未能見(jiàn)到原書,信息來(lái)自《中國(guó)古籍原刻翻刻與初印后印研究》所載序言頁(yè)和上卷尾頁(yè)書影。? 同注?,第265 頁(yè)。? 該書版本信息轉(zhuǎn)引自注?,第265 頁(yè)。該本原為日本佐伯藩毛利高標(biāo)所藏,現(xiàn)藏日本內(nèi)閣文庫(kù)。
該刻本原被認(rèn)為是“明洪熙元年序刊本”,即初刻本。但郭立暄經(jīng)過(guò)比勘書影后認(rèn)為,該刻本其實(shí)與臺(tái)北故宮本為同一刻本。?? 俞冰《古琴書圖考》,學(xué)苑出版社2009 年版,第12 頁(yè)。? 該本具體的版框信息未能檢索到。? 筆者未能見(jiàn)到原書,信息來(lái)自《中國(guó)古籍原刻翻刻與初印后印研究》所載序言頁(yè)和上卷尾頁(yè)書影。? 同注?,第265 頁(yè)。? 該書版本信息轉(zhuǎn)引自注?,第265 頁(yè)。經(jīng)筆者比勘書影,二書版式、內(nèi)容以及細(xì)節(jié)一致,確系同一刻本。
上、中、下三卷,卷末附有跋語(yǔ)一篇,茲抄錄如下:
不見(jiàn)此譜已十余年,今得重讀,有如隔世,可慨也?!稄V陵散》序中之袁孝“已”當(dāng)為“尼”,請(qǐng)改正如何?此上致淇兄。
少孫
卅七.十.七
該抄本現(xiàn)藏首都圖書館,著錄為明代抄本。卷末跋語(yǔ)題寫于朵云軒彩箋之上。朵云軒為成立于光緒二十六年(1900)的箋扇商號(hào)。因此,跋語(yǔ)落款時(shí)間應(yīng)該是1948 年(民國(guó)三十七年)。少孫生平事跡不詳。跋語(yǔ)中的“致淇”,或即天津琴家金致淇。
該抄本上卷卷末有辛未附注兩行,另外,在上卷《陽(yáng)春》解題中,該抄本將“博物志”抄作“博志公”,與臺(tái)北故宮本相同。因此,從內(nèi)容以及辛未附注來(lái)看,該抄本所據(jù)底本應(yīng)該源自臺(tái)北故宮本。
上、中、下三卷,下卷至《離騷》而止,無(wú)“神化引”至“秋鴻”諸操,蓋因所據(jù)底本已有缺失。版格為手繪,版心下方手書“栩齋鈔藏”四字。上卷之末有辛未附注兩行。
該抄本鈐有“莊劍丞”“劍丞”“劍丞所有”“栩齋”“栩齋珍藏”“栩齋鑒定”“小滄山館珍藏”“云無(wú)心以出岫”“逍遙”“月橋客”“今虞琴社”“學(xué)然后知不足”“身外浮云”“勿謂少知音”等印。
據(jù)莊劍丞跋語(yǔ):“此本初不知何人所藏,去歲為徐君沄秋購(gòu)得,藏之可園書庫(kù)。余亟商請(qǐng)假歸,手自繕錄一本,經(jīng)月始成。書成之日,附跋其末,惟自維谫陋,殊不足以闡揚(yáng)是譜之精蘊(yùn)?!?莊氏借抄此書時(shí),在偽江蘇省立圖書館任職,原抄本正是前一年(1940)經(jīng)館長(zhǎng)徐澂(沄秋,1908—1976)之手購(gòu)入館中的,故得借抄之便。莊氏抄本今藏上海圖書館。
上、中、下三卷,存中、下兩卷。前有馮氏抄校序及馮氏校勘記,封面題簽題“神奇秘譜 中下二卷 抄本 丙子四月付式楙收藏 若海記”?? 馮水(?—1942 后),字叔瑩,號(hào)仌庵、冰庵、若海,桐鄉(xiāng)人。馮金鑒子,清末民國(guó)時(shí)期名醫(yī)、琴學(xué)家。馮水精通古琴樂(lè)譜,著有《琴均調(diào)弦》1 卷、《鐘攠鐘隧考》、《廣陵散辨誤》1 卷、《變徴定位考》2 卷,通稱《馮氏樂(lè)書》4 種。目前流行的《廣陵散》古琴譜,是馮氏20 世紀(jì)30 年代(1927)考證后,校訂整理的曲譜,釋譜有《白石道人琴曲古怨釋》。? 同注?,第13 頁(yè)。? 查阜西《范氏天一閣之〈神奇秘譜〉》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第378 頁(yè)? 查阜西《關(guān)于張友鶴遺譜函》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第378 頁(yè)。? 同注?。? 主要是圍繞臺(tái)北故宮本和上圖本兩個(gè)刻本。? 關(guān)于《神奇秘譜》刊刻年代的鑒定工作,具體參見(jiàn)注②。? 查阜西《寫在影印〈神奇秘譜〉的前面》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第397 頁(yè)。? 中央音樂(lè)學(xué)院中國(guó)音樂(lè)研究所、北京古琴研究會(huì)編《琴曲集成》(第一輯上冊(cè)),中華書局1963 年版。。該本于1926 年由琴家馮水精摹而成。1953 年11 月3 日吳景略致查阜西的信中,也曾提及馮摹本,稱“所見(jiàn)胡公玄本較馮水精印摹本為小”?? 馮水(?—1942 后),字叔瑩,號(hào)仌庵、冰庵、若海,桐鄉(xiāng)人。馮金鑒子,清末民國(guó)時(shí)期名醫(yī)、琴學(xué)家。馮水精通古琴樂(lè)譜,著有《琴均調(diào)弦》1 卷、《鐘攠鐘隧考》、《廣陵散辨誤》1 卷、《變徴定位考》2 卷,通稱《馮氏樂(lè)書》4 種。目前流行的《廣陵散》古琴譜,是馮氏20 世紀(jì)30 年代(1927)考證后,校訂整理的曲譜,釋譜有《白石道人琴曲古怨釋》。? 同注?,第13 頁(yè)。? 查阜西《范氏天一閣之〈神奇秘譜〉》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第378 頁(yè)? 查阜西《關(guān)于張友鶴遺譜函》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第378 頁(yè)。? 同注?。? 主要是圍繞臺(tái)北故宮本和上圖本兩個(gè)刻本。? 關(guān)于《神奇秘譜》刊刻年代的鑒定工作,具體參見(jiàn)注②。? 查阜西《寫在影印〈神奇秘譜〉的前面》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第397 頁(yè)。? 中央音樂(lè)學(xué)院中國(guó)音樂(lè)研究所、北京古琴研究會(huì)編《琴曲集成》(第一輯上冊(cè)),中華書局1963 年版。。不過(guò),并不清楚馮氏所據(jù)底本為何本。該本現(xiàn)藏地不詳。
另外,民國(guó)時(shí)期還有幾種刻本和抄本傳世。在查阜西致民族音樂(lè)研究所的信中,曾提及“至于北京琴友盛傳1920 年間北京所發(fā)現(xiàn)之《神奇秘譜》為張友鶴所得,最后攜歸朝邑之說(shuō),陜西琴家對(duì)此并無(wú)所聞?!?? 馮水(?—1942 后),字叔瑩,號(hào)仌庵、冰庵、若海,桐鄉(xiāng)人。馮金鑒子,清末民國(guó)時(shí)期名醫(yī)、琴學(xué)家。馮水精通古琴樂(lè)譜,著有《琴均調(diào)弦》1 卷、《鐘攠鐘隧考》、《廣陵散辨誤》1 卷、《變徴定位考》2 卷,通稱《馮氏樂(lè)書》4 種。目前流行的《廣陵散》古琴譜,是馮氏20 世紀(jì)30 年代(1927)考證后,校訂整理的曲譜,釋譜有《白石道人琴曲古怨釋》。? 同注?,第13 頁(yè)。? 查阜西《范氏天一閣之〈神奇秘譜〉》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第378 頁(yè)? 查阜西《關(guān)于張友鶴遺譜函》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第378 頁(yè)。? 同注?。? 主要是圍繞臺(tái)北故宮本和上圖本兩個(gè)刻本。? 關(guān)于《神奇秘譜》刊刻年代的鑒定工作,具體參見(jiàn)注②。? 查阜西《寫在影印〈神奇秘譜〉的前面》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第397 頁(yè)。? 中央音樂(lè)學(xué)院中國(guó)音樂(lè)研究所、北京古琴研究會(huì)編《琴曲集成》(第一輯上冊(cè)),中華書局1963 年版。此信寫于1955 年,為查阜西赴西安演出時(shí),與張友鶴弟子李善楚座談,并勘閱張友鶴所藏殘余譜本后所寫。或許,1920 年發(fā)現(xiàn)《神奇秘譜》與北平圖書館、胡公玄等人藏本不同。琴家周慶云廣搜琴譜,曾輾轉(zhuǎn)從瞿氏鐵琴銅劍樓借得《神奇秘譜》舊抄本,?? 馮水(?—1942 后),字叔瑩,號(hào)仌庵、冰庵、若海,桐鄉(xiāng)人。馮金鑒子,清末民國(guó)時(shí)期名醫(yī)、琴學(xué)家。馮水精通古琴樂(lè)譜,著有《琴均調(diào)弦》1 卷、《鐘攠鐘隧考》、《廣陵散辨誤》1 卷、《變徴定位考》2 卷,通稱《馮氏樂(lè)書》4 種。目前流行的《廣陵散》古琴譜,是馮氏20 世紀(jì)30 年代(1927)考證后,校訂整理的曲譜,釋譜有《白石道人琴曲古怨釋》。? 同注?,第13 頁(yè)。? 查阜西《范氏天一閣之〈神奇秘譜〉》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第378 頁(yè)? 查阜西《關(guān)于張友鶴遺譜函》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第378 頁(yè)。? 同注?。? 主要是圍繞臺(tái)北故宮本和上圖本兩個(gè)刻本。? 關(guān)于《神奇秘譜》刊刻年代的鑒定工作,具體參見(jiàn)注②。? 查阜西《寫在影印〈神奇秘譜〉的前面》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第397 頁(yè)。? 中央音樂(lè)學(xué)院中國(guó)音樂(lè)研究所、北京古琴研究會(huì)編《琴曲集成》(第一輯上冊(cè)),中華書局1963 年版。該舊抄本現(xiàn)不詳藏于何處,亦不知所據(jù)底本為何本。
綜合上述各本,可將《神奇秘譜》刻本歸為三個(gè)系統(tǒng):臺(tái)北故宮博物院藏本,包括中國(guó)藝術(shù)研究院圖書館藏本、日本內(nèi)閣文庫(kù)藏本;上海圖書館藏本;湖南省圖書館藏本。首圖抄本與莊劍丞抄本則與臺(tái)北故宮本有一定的淵源關(guān)系。
關(guān)于上述幾種刻本的刊刻年代,目前一直未有定論。?? 馮水(?—1942 后),字叔瑩,號(hào)仌庵、冰庵、若海,桐鄉(xiāng)人。馮金鑒子,清末民國(guó)時(shí)期名醫(yī)、琴學(xué)家。馮水精通古琴樂(lè)譜,著有《琴均調(diào)弦》1 卷、《鐘攠鐘隧考》、《廣陵散辨誤》1 卷、《變徴定位考》2 卷,通稱《馮氏樂(lè)書》4 種。目前流行的《廣陵散》古琴譜,是馮氏20 世紀(jì)30 年代(1927)考證后,校訂整理的曲譜,釋譜有《白石道人琴曲古怨釋》。? 同注?,第13 頁(yè)。? 查阜西《范氏天一閣之〈神奇秘譜〉》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第378 頁(yè)? 查阜西《關(guān)于張友鶴遺譜函》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第378 頁(yè)。? 同注?。? 主要是圍繞臺(tái)北故宮本和上圖本兩個(gè)刻本。? 關(guān)于《神奇秘譜》刊刻年代的鑒定工作,具體參見(jiàn)注②。? 查阜西《寫在影印〈神奇秘譜〉的前面》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第397 頁(yè)。? 中央音樂(lè)學(xué)院中國(guó)音樂(lè)研究所、北京古琴研究會(huì)編《琴曲集成》(第一輯上冊(cè)),中華書局1963 年版。早在20 世紀(jì)四五十年代,查阜西就已經(jīng)開(kāi)始著手組織對(duì)臺(tái)北故宮本和上圖本的年代進(jìn)行鑒定,并形成了一個(gè)在當(dāng)時(shí)較為權(quán)威的判斷。?? 馮水(?—1942 后),字叔瑩,號(hào)仌庵、冰庵、若海,桐鄉(xiāng)人。馮金鑒子,清末民國(guó)時(shí)期名醫(yī)、琴學(xué)家。馮水精通古琴樂(lè)譜,著有《琴均調(diào)弦》1 卷、《鐘攠鐘隧考》、《廣陵散辨誤》1 卷、《變徴定位考》2 卷,通稱《馮氏樂(lè)書》4 種。目前流行的《廣陵散》古琴譜,是馮氏20 世紀(jì)30 年代(1927)考證后,校訂整理的曲譜,釋譜有《白石道人琴曲古怨釋》。? 同注?,第13 頁(yè)。? 查阜西《范氏天一閣之〈神奇秘譜〉》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第378 頁(yè)? 查阜西《關(guān)于張友鶴遺譜函》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第378 頁(yè)。? 同注?。? 主要是圍繞臺(tái)北故宮本和上圖本兩個(gè)刻本。? 關(guān)于《神奇秘譜》刊刻年代的鑒定工作,具體參見(jiàn)注②。? 查阜西《寫在影印〈神奇秘譜〉的前面》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第397 頁(yè)。? 中央音樂(lè)學(xué)院中國(guó)音樂(lè)研究所、北京古琴研究會(huì)編《琴曲集成》(第一輯上冊(cè)),中華書局1963 年版。
臺(tái)北故宮本,經(jīng)查阜西鑒定,認(rèn)為是嘉靖元年刊刻。在為1956 年《神奇秘譜》影印本寫的序中,他有過(guò)如下表述:“這個(gè)譜本本身固然不能證明是嘉靖本,但因它和北京圖書館同時(shí)所收朱權(quán)《太古遺音大全集》的版本,行款、刀法、紙張、墨色、裝訂完全一致,而《太古遺音大全集》卻在行款內(nèi)載明‘金臺(tái)汪諒重刻’。另外北京圖書館接收邢之襄先生原藏《文選注》的第八頁(yè)中,勘對(duì)了明代有名北京書商汪諒嘉靖元年的廣告,在他重刻的十四種古籍中,《太古遺音大全集》和《臞仙神奇秘譜》是并列為第十一、十二的兩種。這才證明這一部是嘉靖元年本?!?? 馮水(?—1942 后),字叔瑩,號(hào)仌庵、冰庵、若海,桐鄉(xiāng)人。馮金鑒子,清末民國(guó)時(shí)期名醫(yī)、琴學(xué)家。馮水精通古琴樂(lè)譜,著有《琴均調(diào)弦》1 卷、《鐘攠鐘隧考》、《廣陵散辨誤》1 卷、《變徴定位考》2 卷,通稱《馮氏樂(lè)書》4 種。目前流行的《廣陵散》古琴譜,是馮氏20 世紀(jì)30 年代(1927)考證后,校訂整理的曲譜,釋譜有《白石道人琴曲古怨釋》。? 同注?,第13 頁(yè)。? 查阜西《范氏天一閣之〈神奇秘譜〉》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第378 頁(yè)? 查阜西《關(guān)于張友鶴遺譜函》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第378 頁(yè)。? 同注?。? 主要是圍繞臺(tái)北故宮本和上圖本兩個(gè)刻本。? 關(guān)于《神奇秘譜》刊刻年代的鑒定工作,具體參見(jiàn)注②。? 查阜西《寫在影印〈神奇秘譜〉的前面》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第397 頁(yè)。? 中央音樂(lè)學(xué)院中國(guó)音樂(lè)研究所、北京古琴研究會(huì)編《琴曲集成》(第一輯上冊(cè)),中華書局1963 年版。在1963 年出版的《琴曲集成》第一輯收錄該譜時(shí),查阜西即將該本標(biāo)為“影明嘉靖金臺(tái)書林汪氏翻刻本”。?? 馮水(?—1942 后),字叔瑩,號(hào)仌庵、冰庵、若海,桐鄉(xiāng)人。馮金鑒子,清末民國(guó)時(shí)期名醫(yī)、琴學(xué)家。馮水精通古琴樂(lè)譜,著有《琴均調(diào)弦》1 卷、《鐘攠鐘隧考》、《廣陵散辨誤》1 卷、《變徴定位考》2 卷,通稱《馮氏樂(lè)書》4 種。目前流行的《廣陵散》古琴譜,是馮氏20 世紀(jì)30 年代(1927)考證后,校訂整理的曲譜,釋譜有《白石道人琴曲古怨釋》。? 同注?,第13 頁(yè)。? 查阜西《范氏天一閣之〈神奇秘譜〉》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第378 頁(yè)? 查阜西《關(guān)于張友鶴遺譜函》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第378 頁(yè)。? 同注?。? 主要是圍繞臺(tái)北故宮本和上圖本兩個(gè)刻本。? 關(guān)于《神奇秘譜》刊刻年代的鑒定工作,具體參見(jiàn)注②。? 查阜西《寫在影印〈神奇秘譜〉的前面》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第397 頁(yè)。? 中央音樂(lè)學(xué)院中國(guó)音樂(lè)研究所、北京古琴研究會(huì)編《琴曲集成》(第一輯上冊(cè)),中華書局1963 年版。
上圖本,也就是胡公玄原藏本,據(jù)胡公玄自稱是萬(wàn)歷翻刻本。?? 同注①。? 查阜西《關(guān)于鑒定胡藏〈神奇秘譜〉》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第379 頁(yè)。? 同注?。? 同注?,第380 頁(yè)。? 查阜西《〈琴曲集成·神奇秘譜〉加按語(yǔ)》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第218 頁(yè)。? 同注?,第265 頁(yè)。不過(guò),據(jù)1955年元月查阜西給中國(guó)民族音樂(lè)研究所的信中記載,胡公玄希望請(qǐng)研究所出面將他藏本的《瀟湘水云》復(fù)頁(yè)與鄭振鐸所藏明初刻印的《貫經(jīng)》進(jìn)行行款、墨色、紙張的比勘,以驗(yàn)證是否為明初原刻本。?? 同注①。? 查阜西《關(guān)于鑒定胡藏〈神奇秘譜〉》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第379 頁(yè)。? 同注?。? 同注?,第380 頁(yè)。? 查阜西《〈琴曲集成·神奇秘譜〉加按語(yǔ)》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第218 頁(yè)。? 同注?,第265 頁(yè)。可見(jiàn),胡氏稱該本為萬(wàn)歷本也并無(wú)堅(jiān)實(shí)依據(jù),因此才希望請(qǐng)專家做進(jìn)一步的鑒定。
通過(guò)查阜西和中國(guó)音樂(lè)研究所的居中協(xié)調(diào),胡本得到了三位文物專家的鑒定,鑒定結(jié)果也成為查阜西最終確定該書年代的依據(jù)。羅福葆從該復(fù)頁(yè)的紙質(zhì)、墨色、書口形式判斷,認(rèn)為“應(yīng)該是明代末葉的刊本”?? 同注①。? 查阜西《關(guān)于鑒定胡藏〈神奇秘譜〉》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第379 頁(yè)。? 同注?。? 同注?,第380 頁(yè)。? 查阜西《〈琴曲集成·神奇秘譜〉加按語(yǔ)》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第218 頁(yè)。? 同注?,第265 頁(yè)。,“更可能是康熙間平民所影刊”?? 同注①。? 查阜西《關(guān)于鑒定胡藏〈神奇秘譜〉》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第379 頁(yè)。? 同注?。? 同注?,第380 頁(yè)。? 查阜西《〈琴曲集成·神奇秘譜〉加按語(yǔ)》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第218 頁(yè)。? 同注?,第265 頁(yè)。。 北京圖書館古籍專家趙萬(wàn)里同樣從紙張、刀法、墨色等方面入手,認(rèn)為“遠(yuǎn)在嘉靖汪諒翻刻之后”?? 同注①。? 查阜西《關(guān)于鑒定胡藏〈神奇秘譜〉》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第379 頁(yè)。? 同注?。? 同注?,第380 頁(yè)。? 查阜西《〈琴曲集成·神奇秘譜〉加按語(yǔ)》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第218 頁(yè)。? 同注?,第265 頁(yè)。。因《貫經(jīng)》并未在京,音研所未能將胡藏復(fù)頁(yè)與《貫經(jīng)》進(jìn)行比勘,不過(guò)在音研所工作的文物專家王世襄稱“早年曾多次見(jiàn)過(guò)系一種甚小之版本,根本與胡之大本迥異”?? 同注①。? 查阜西《關(guān)于鑒定胡藏〈神奇秘譜〉》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第379 頁(yè)。? 同注?。? 同注?,第380 頁(yè)。? 查阜西《〈琴曲集成·神奇秘譜〉加按語(yǔ)》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第218 頁(yè)。? 同注?,第265 頁(yè)。。鑒于上述三位專家的意見(jiàn),查阜西最終得出“胡本固不佳矣”的結(jié)論。?? 同注①。? 查阜西《關(guān)于鑒定胡藏〈神奇秘譜〉》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第379 頁(yè)。? 同注?。? 同注?,第380 頁(yè)。? 查阜西《〈琴曲集成·神奇秘譜〉加按語(yǔ)》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第218 頁(yè)。? 同注?,第265 頁(yè)。
此后,查阜西在提及《神奇秘譜》的刻本時(shí),基本上形成了較為清晰的論斷?!啊渡衿婷刈V》存見(jiàn)者兩本,北圖原藏之本,抗日期中遷港,太平洋事起,后遷往美國(guó)。上海胡公玄另藏一本,據(jù)胡自云是萬(wàn)歷刻本。北圖之本則嘉靖金臺(tái)汪諒翻刻者也。兩本全同,但嘉靖本上卷之末有‘太古神品’諸曲加注之記錄為可貴耳?!?? 同注①。? 查阜西《關(guān)于鑒定胡藏〈神奇秘譜〉》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第379 頁(yè)。? 同注?。? 同注?,第380 頁(yè)。? 查阜西《〈琴曲集成·神奇秘譜〉加按語(yǔ)》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第218 頁(yè)。? 同注?,第265 頁(yè)。查氏的論斷,也成為此后數(shù)十年琴界的主流觀點(diǎn)。不過(guò),由于當(dāng)時(shí)判斷的主要依據(jù)是紙張、墨色、刀法、書口形式以及寫刻面貌等,其中有些方面的判斷較為主觀,因此這一觀點(diǎn)近年也受到了質(zhì)疑。質(zhì)疑主要來(lái)自上海圖書館的郭立暄,其論據(jù)主要有兩點(diǎn)。
第一,他認(rèn)為查阜西關(guān)于臺(tái)北故宮本為金臺(tái)書林本的判斷有誤?!懊骷尉冈辏?922)汪諒刻本《文選注》所附之廣告分 ‘翻刻’‘重刻’二欄,《新刊太音大全集》與《臞仙神奇秘譜》均屬‘重刻’?!缎驴舸笕肪矶擞小畷纸鹋_(tái)汪氏重刻’字樣,獨(dú)占一行,較之原本排版方式不同,其跡顯然。今觀乙本(臺(tái)北故宮本)樣貌,似屬翻刻,與屬重刻之汪諒本不相關(guān)涉。查氏以二者為同一版本,似有牽合附會(huì)。”?? 同注①。? 查阜西《關(guān)于鑒定胡藏〈神奇秘譜〉》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第379 頁(yè)。? 同注?。? 同注?,第380 頁(yè)。? 查阜西《〈琴曲集成·神奇秘譜〉加按語(yǔ)》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第218 頁(yè)。? 同注?,第265 頁(yè)。此質(zhì)疑較為有力,因?yàn)榧热慌卸▽儆谕瑫r(shí)進(jìn)行的重刻本,在格式上必然有相似之處。
第二,郭立暄并不認(rèn)可趙萬(wàn)里及羅福葆關(guān)于二本刻寫優(yōu)劣的論斷?!敖裼^二本中之趙松雪體字,甲本寫刻流美動(dòng)人,乙本則生硬板滯,卷上第三十九頁(yè)《秋月照茅亭》一篇尤拙劣,不及甲本爽利可觀。謂此說(shuō)出自趙氏,實(shí)難置信,疑其中有轉(zhuǎn)述失真。羅氏又定甲本為康熙刻,尤屬無(wú)稽之談?!?? 同注①。? 查阜西《關(guān)于鑒定胡藏〈神奇秘譜〉》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第379 頁(yè)。? 同注?。? 同注?,第380 頁(yè)。? 查阜西《〈琴曲集成·神奇秘譜〉加按語(yǔ)》,載《查阜西琴學(xué)文萃》,第218 頁(yè)。? 同注?,第265 頁(yè)。這是根據(jù)寫刻面貌,憑借主觀經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行判斷,因此難免會(huì)存在見(jiàn)仁見(jiàn)智的差異。
郭立暄最終形成觀點(diǎn)認(rèn)為:“以上二本,以文本流變論,則甲本有優(yōu)于乙本處;以字畫佳惡論,則乙本優(yōu)于甲本。其先后關(guān)系,殊難論定。意者,此二刻均屬明代翻刻,刻在嘉靖元年之前,二者各自獨(dú)立從洪熙原刻翻出。”?? 同注?,第265 頁(yè)。
由此可見(jiàn),在未有新出材料的情況下,從紙張、墨色、行款以及字畫等方面進(jìn)行鑒定,并不能形成一個(gè)較為準(zhǔn)確的判斷。而前輩學(xué)者在研究時(shí),也疏于對(duì)各本內(nèi)容進(jìn)行??薄R虼?,結(jié)合新發(fā)現(xiàn)的湖南省圖書館藏刻本,對(duì)三種不同刻本進(jìn)行內(nèi)容的???,比較其優(yōu)劣,或許可以對(duì)三本的年代關(guān)系有新的認(rèn)識(shí)。
由于古琴文獻(xiàn)屬于小眾,古琴譜集一類的刻本,極少受到收藏家和各大圖書館的青睞。雖然20 世紀(jì)五六十年代中國(guó)音樂(lè)研究所借編《琴曲集成》的機(jī)會(huì),集全國(guó)之力,調(diào)閱了大量的古琴譜集,但仍有遺漏。近年,隨著古籍普查工作的展開(kāi)以及圖書館電子信息檢索系統(tǒng)的進(jìn)步,一些新的刻本、抄本被發(fā)現(xiàn),前述湖南省圖書館藏《神奇秘譜》刻本就屬此類。僅從殘存的中、下卷來(lái)看,湖圖本在指法、句讀兩個(gè)方面,與臺(tái)北故宮本、上圖本之間的差別還是比較明顯的。因此,對(duì)三本進(jìn)行??保ㄟ^(guò)指法訛誤以及演變來(lái)進(jìn)行優(yōu)劣的判斷,并梳理其刊刻年代的先后關(guān)系,或許才是我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)三本價(jià)值的重要途徑。
為便于分析,茲將三本??鼻闆r列表如下:
? 該處無(wú)法辨別指法孰優(yōu)孰劣,只能與時(shí)間相近的同譜本進(jìn)行對(duì)比。
(續(xù)表)
(續(xù)表)
從上表可以看出,上卷中,臺(tái)北故宮本與上圖本共有9 處差異,明確為臺(tái)北故宮本刻寫錯(cuò)誤的有5 處,明確為上圖本刻寫錯(cuò)誤的有2 處。中、下卷中,三部刻本在指法以及文字方面的差異共31 處。在這31 處中,能夠判斷屬于刻寫錯(cuò)誤的有14 處,臺(tái)北故宮本11 處,上圖本4 處,湖圖本1 處。?? 其中有一處,三本均有刻寫錯(cuò)誤。?《 禹會(huì)涂山》第十四右數(shù)第三行的“”,或因斷版,“二”裂為“三”。在指法不同,但孰對(duì)孰錯(cuò)未定的17 處差異中,能在相近的同譜本中找到依據(jù)的,上圖本有9 處,湖圖本有11 處,臺(tái)北故宮本有5 處。因此,我們大致可以得出如下結(jié)論:在刻寫方面,臺(tái)北故宮本的錯(cuò)誤最多,上圖本其次,湖圖本的錯(cuò)誤最少;在指法演變方面,上圖本和湖圖本的指法,更為準(zhǔn)確一些。
另外,我們看到,上圖本與湖圖本之間有3 處差異,?? 其中有一處,三本均有刻寫錯(cuò)誤。?《 禹會(huì)涂山》第十四右數(shù)第三行的“”,或因斷版,“二”裂為“三”。但與臺(tái)北故宮本之間則有29 處不同。這顯示出,上圖本和湖圖本之間有一定的淵源關(guān)系。這種淵源關(guān)系,還可以從如下方面進(jìn)一步論述。
首先,從版式上看,上圖本和湖圖本版心文字一致。臺(tái)北故宮本朱權(quán)序的版心刻“普序”,上卷版心刻“普上”,中卷版心刻“品中”,下卷版心刻“品下”。上圖本和湖圖本朱權(quán)序的版心刻“普序”,上卷版心刻“普”,中卷版心刻“品”,下卷版心刻“品下”。
第二,上圖本和湖圖本部分指法刻寫錯(cuò)誤一致。例如《梅花三弄》第五段第八行勾三、四弦的指法,上圖本作“”,湖圖本作“”,都少了一撇。
第三,上圖本的有些錯(cuò)誤,或許是翻刻斷版后的湖圖本時(shí),刻工未能細(xì)查,原樣刻印所致。例如在《慨古吟》解題部分第七行,臺(tái)北故宮本作“一唱三嘆”,上圖本和湖圖本作“一唱二嘆”。臺(tái)北故宮本作“”,上圖本作“”湖圖本作“”。湖圖本“二”字兩橫的間距,明顯要寬于同書他處的“二”。例如《鶴鳴九皋》解題中的“二”刻作“”,兩橫間距看起來(lái)勻稱很多。而仔細(xì)觀察,會(huì)發(fā)現(xiàn)湖圖本在該處有一橫向白道穿過(guò)“二”字,似為斷版所致。上圖本此處也有一橫向白道,位于橫排文字之下,僅橫穿過(guò)“道”字的走之底,卻沒(méi)有形成文字的缺失。無(wú)獨(dú)有偶,《離騷》第六段第九行的散音勾五弦,也存在這種情況。臺(tái)北故宮本作“”,上圖本作“”,湖圖本作“”。觀察湖圖本明顯可以看出,該指法中間有一斷版。而斷版造成“五”字筆畫缺失,在湖圖本中還有其他地方也出現(xiàn)過(guò)。例如《鶴鳴九皋》第九段“旋轉(zhuǎn)九霄”中,“”就因斷版,“五”字中部下端殘了一半?!栋藰O游》第六段結(jié)尾,“”因斷版,“五”字中部上端殘掉了。因此,我們可以推測(cè),或許是因?yàn)楹D本的“三”“五”因斷版殘缺,訛成“二”“二”,而晚出的上圖本在翻刻時(shí)未加甄別,以訛傳訛,刻寫錯(cuò)誤。
通過(guò)以上論述,我們大致可以判斷:湖圖本刊刻年代要早于上圖本,后者或即直接翻刻于前者;臺(tái)北故宮本中指法刻寫錯(cuò)誤的地方遠(yuǎn)多于湖圖本,并且上卷卷尾有辛未附注,表明兩者并無(wú)明顯的淵源關(guān)系;從內(nèi)容來(lái)看,三本之中,應(yīng)以湖圖本錯(cuò)誤最少,??弊罹?,版本價(jià)值最高。
《神奇秘譜》作為目前所見(jiàn)最早的古琴譜集,自民國(guó)時(shí)期,就受到琴家的重視。查阜西作為近現(xiàn)代琴界的領(lǐng)袖人物,也一直關(guān)注著《神奇秘譜》。他除了繼續(xù)多方搜集佚本外,還組織學(xué)者對(duì)搜集到的刻本進(jìn)行版本鑒定,推動(dòng)《神奇秘譜》的影印出版,嘉惠琴界。而關(guān)于《神奇秘譜》版本的研究,也是查阜西從事琴學(xué)文獻(xiàn)整理的最早嘗試,其觀點(diǎn)也成為關(guān)于《神奇秘譜》版本認(rèn)識(shí)的主流。
隨著版本認(rèn)識(shí)的進(jìn)步,《神奇秘譜》上圖本與臺(tái)北故宮本之間的版本爭(zhēng)論,持續(xù)不斷。所幸,新的版本(湖圖本)出現(xiàn),為我們解決這一問(wèn)題提供了新的材料。對(duì)文獻(xiàn)記載以及目前所見(jiàn)版本的系統(tǒng)梳理,有助于幫助我們了解《神奇秘譜》在成書以后的刊印情況。對(duì)三個(gè)版本進(jìn)行???,也有助于我們了解彼此之間的淵源關(guān)系。