夏志清《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》中的張?zhí)煲?/h1>
2019-07-22 00:36程前
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2019年6期 關(guān)鍵詞：張?zhí)煲?/a>夏志清
程前
摘要：夏志清的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》以一種新的視角，從文學(xué)性、人性和道德性的角度來(lái)評(píng)判中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的發(fā)展，其中，對(duì)左翼作家張?zhí)煲淼慕榻B與其他文學(xué)史著作比較起來(lái)占據(jù)了很大的篇幅，對(duì)張?zhí)煲硇≌f(shuō)的藝術(shù)價(jià)值和道德價(jià)值都給予了很高的評(píng)價(jià)，但其中的表述也存在一些偏頗之處。
關(guān)鍵詞：夏志清 《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》 張?zhí)煲?/p>
夏志清的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》是海內(nèi)外第一部中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史專著，在夏志清的小說(shuō)史之前，大陸已經(jīng)出版了王瑤的《中國(guó)新文學(xué)史稿》、丁易的《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史路》以及劉綬松的《中國(guó)新文學(xué)史初稿》等著作，但是每部著作注重的都是小說(shuō)的介紹，而對(duì)于作家的評(píng)價(jià)及其在文學(xué)史中地位的評(píng)判稍有欠缺?！耙虼耍闹某霈F(xiàn)，恰恰填補(bǔ)了一個(gè)重要的學(xué)術(shù)空白，開(kāi)辟了現(xiàn)代小說(shuō)史撰寫（亦即現(xiàn)代小說(shuō)系統(tǒng)研究）的先河?！焙蛧?guó)內(nèi)其他文學(xué)史專著比較起來(lái)，夏志清的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》用大量的篇幅來(lái)介紹張?zhí)煲?。此外，在?duì)張?zhí)煲硇≌f(shuō)藝術(shù)價(jià)值的凸顯以及對(duì)其小說(shuō)道德價(jià)值的重視方面都有大量的文字說(shuō)明，在文學(xué)史上為張?zhí)煲砻枥L了新的面貌，但是評(píng)論之中出現(xiàn)的一些偏頗之處也是不容忽視的。
一、文字比重的凸顯
夏志清的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》之所以影響深遠(yuǎn)、意義重大，不僅是因?yàn)樗堑谝槐緡?guó)內(nèi)外中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史著作，更重要的是它所包含的思想觀點(diǎn)和對(duì)作品藝術(shù)價(jià)值的分析是前人未曾發(fā)掘的。其中，對(duì)張?zhí)煲淼脑u(píng)論就是其他研究者沒(méi)有注意到的，在《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》中對(duì)張?zhí)煲淼慕榻B占據(jù)了大量的篇幅，與眾不同。
從整體結(jié)構(gòu)來(lái)看，夏志清的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》按照現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展階段排列，將內(nèi)容分為三編十九章，后面還有三個(gè)附錄，其中，獨(dú)立成章的作家有十位，這十位作家中就有張?zhí)煲?。夏志清用一個(gè)章節(jié)的內(nèi)容，十七頁(yè)的文字來(lái)介紹張?zhí)煲?，?duì)他的評(píng)價(jià)細(xì)致入微，從小說(shuō)到童話以及獨(dú)幕劇都有介紹。夏志清注重的是作家本人及其作品的藝術(shù)價(jià)值，因此在著作中還附有大量的小說(shuō)原著，通過(guò)對(duì)小說(shuō)文本的分析來(lái)增強(qiáng)對(duì)張?zhí)煲碓u(píng)價(jià)的說(shuō)服力。
在夏志清的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》中，他把張?zhí)煲硗频搅艘粋€(gè)至高的位置，單從文字比重就可以看出夏志清對(duì)張?zhí)煲淼闹匾暋Ｔ腥藢?duì)夏志清關(guān)于現(xiàn)代作家文學(xué)史地位的重新構(gòu)建做出過(guò)批評(píng)，夏志清為此進(jìn)行了解釋，他對(duì)左翼其他作家吳組緗和師陀也同樣重視，在左翼文學(xué)史中被一筆帶過(guò)的作家，在夏志清的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》中都有專章論述，他的藝術(shù)魅力在夏志清這里得到了重視。
二、藝術(shù)價(jià)值的彰顯
“張?zhí)煲硎恰舐?lián)優(yōu)秀的諷刺小說(shuō)家。”諷刺小說(shuō)是張?zhí)煲硇≌f(shuō)成就的代表，體現(xiàn)了張?zhí)煲硇≌f(shuō)創(chuàng)作的最高水準(zhǔn)。夏志清非常欣賞張?zhí)煲淼牟湃A，他說(shuō)：“張?zhí)煲硎沁@十年當(dāng)中最富才華的短篇小說(shuō)家?！彼麑?zhí)煲淼男≌f(shuō)分為三類：煽動(dòng)性的、意識(shí)性的和諷刺性的。他評(píng)價(jià)其煽動(dòng)性的小說(shuō)故事模式化、人物類型化，在這類小說(shuō)中出現(xiàn)的，“無(wú)非是一群面目模糊的人物，他們喊著同一的口號(hào)或者說(shuō)著俚詞鄙語(yǔ)。動(dòng)作也是可以預(yù)見(jiàn)的簡(jiǎn)單和沉悶”。批評(píng)其意識(shí)性的小說(shuō)主題相似，大多講的都是小資產(chǎn)階級(jí)的知識(shí)分子，在遇到抉擇時(shí)搖擺不定。而第三類諷刺小說(shuō)，是夏志清最欣賞的，他欣賞張?zhí)煲砩茞翰环值哪欠N冷漠的寫作態(tài)度，無(wú)論是鄉(xiāng)紳還是小資產(chǎn)階級(jí)都可以成為張?zhí)煲砻鑼懙膶?duì)象，他擅長(zhǎng)寫不同階級(jí)或同等階級(jí)之間的矛盾沖突，極具諷刺力量。夏志清高度評(píng)價(jià)張?zhí)煲硇≌f(shuō)對(duì)于人性的揭示，他說(shuō)：“同時(shí)期的作家中，很少有人能像他那樣，對(duì)于人性心理上的偏拗乖謬以及邪惡的傾向，有如此清楚的掌握。”在夏志清的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》中，夏志清注重的是對(duì)文學(xué)作品的欣賞和分析，他摘錄了大量的小說(shuō)原文，并對(duì)這些小說(shuō)都有很獨(dú)到的評(píng)價(jià)。
對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)不能只有褒沒(méi)有貶，夸贊要有，批評(píng)同樣也少不了。夏志清批評(píng)張?zhí)煲淼男≌f(shuō)良莠不齊?！坝泻芏嘈≌f(shuō)，張?zhí)煲碇貜?fù)了早已使用過(guò)的主題和布局，跡近自我模仿。在另外一些小說(shuō)里，他又沉溺于無(wú)聊的低級(jí)趣味之中，這是在他夸張他角色的可鄙的舉動(dòng)時(shí)而觸犯的。有的小說(shuō)篇幅冗長(zhǎng)，缺乏作者一貫的力量和控制。”在此之前，他非常欣賞張?zhí)煲淼牟湃A，此時(shí)又對(duì)其作品的不足提出批評(píng)，有褒有貶，這樣的評(píng)價(jià)很客觀。
此外，關(guān)于張?zhí)煲淼膬和膶W(xué)和其獨(dú)幕劇，夏志清也有一段介紹，如長(zhǎng)篇童話《金鴨帝國(guó)》和中篇諷刺童話《奇怪的地方》等，這在《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》（第三版）中也有介紹，例如三十年代的《大林和小林》和《禿禿大王》等現(xiàn)當(dāng)代兒童文學(xué)的經(jīng)典之作。
三、道德價(jià)值的重視
“夏志清認(rèn)為，中國(guó)現(xiàn)代作家對(duì)人的‘道德意識(shí)的探究不夠深入、不夠細(xì)致，缺少一種有系統(tǒng)的而且連貫的認(rèn)識(shí)?！倍@也正是張?zhí)煲碇陨畹孟闹厩遒澷p的原因，“正因?yàn)閺執(zhí)煲韺?duì)于左翼的文藝觀，趨附從不置疑，這種道德上的承擔(dān)，使其成就更屬卓越”。
在夏志清的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》中，夏志清的評(píng)價(jià)離不開(kāi)道德二字。他說(shuō)：“魯迅對(duì)于傳統(tǒng)生活的虛偽與殘忍的譴責(zé)，其嚴(yán)肅的道德意義甚明，表現(xiàn)得極為熟練，這可能得力于作者的博學(xué)，更甚于他的諷刺技巧?！彼谡摷皬垚?ài)玲時(shí)說(shuō)張愛(ài)玲沒(méi)有受中國(guó)左派作家的影響，也沒(méi)有模仿西洋小說(shuō)家的寫作技巧，“有些西洋小說(shuō)家專寫意識(shí)流，即為她所不取;因?yàn)樵谝庾R(shí)流之外，還有更重要的道德問(wèn)題，需要小說(shuō)家來(lái)處理”。在談?wù)搹執(zhí)煲頃r(shí)，道德更是少不了的。諷刺小說(shuō)是張?zhí)煲硇≌f(shuō)的代表，而諷刺小說(shuō)中所蘊(yùn)含的諷喻和批判，都有一個(gè)道德的目的。因而，張?zhí)煲淼闹S刺小說(shuō)和道德是分不開(kāi)的，在張?zhí)煲淼男≌f(shuō)中，善惡界限分明，倫理褒貶清晰，很有節(jié)制感，諷刺力度強(qiáng)烈，夏志清就十分欣賞張?zhí)煲碓谄渲S刺小說(shuō)中所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)道德問(wèn)題的思考和感受。
夏志清之所以會(huì)極其重視道德，和他接受的西方思想有關(guān)，西方強(qiáng)調(diào)人文主義，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的獨(dú)立和尊嚴(yán)，因而在對(duì)作品的分析中，夏志清在乎的是作品是否有對(duì)弱小個(gè)體的關(guān)注，是否反映了個(gè)體內(nèi)心的矛盾和掙扎。
四、評(píng)價(jià)中的偏頗
夏志清的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》視角獨(dú)特，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與眾不同，對(duì)張?zhí)煲淼闹匾曇彩瞧渌芯空呶茨茏⒁獾降模渲幸灿行┲档蒙倘兜牡胤健?/p>
首先，文學(xué)史應(yīng)該是一種客觀的學(xué)術(shù)專著，帶有權(quán)威性，因而在評(píng)論時(shí)所使用的語(yǔ)言也應(yīng)該是比較客觀的，但是在《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》中，夏志清所運(yùn)用的語(yǔ)言具有主觀色彩，他多次使用“最”“從不”“只有”等絕對(duì)性詞語(yǔ)，用詞過(guò)于極端。他說(shuō)“張?zhí)煲硎沁@十年當(dāng)中最富才華的短篇小說(shuō)家”。這里的“最”字就過(guò)于絕對(duì)了。他還將沈從文和張?zhí)煲磉M(jìn)行比較，認(rèn)為“他同時(shí)期的作家內(nèi)，只有沈從文一人，質(zhì)或者量方面來(lái)說(shuō)，差堪比擬”。這種說(shuō)法就太絕對(duì)了，太過(guò)于強(qiáng)調(diào)張?zhí)煲淼膬r(jià)值而忽視了同時(shí)期其他優(yōu)秀的作家。從這一點(diǎn)上來(lái)看，他對(duì)張?zhí)煲淼脑u(píng)價(jià)還有待于客觀化。
除此，在對(duì)張?zhí)煲淼慕榻B之中含有一些錯(cuò)誤。在介紹張?zhí)煲磉@一章的最開(kāi)始他提到：“1929年，張的作品初見(jiàn)各刊物?！痹诤竺嫠终劦溃骸皬?zhí)煲淼牡谝黄适隆度彀氲膲?mèng)》，是在1928年的一份名叫《奔流》的雜志上刊出的，是年他21歲?！边@就和上一句自相矛盾了，1928就已經(jīng)有作品發(fā)表了，為何1929年才初見(jiàn)其作品。還有，張?zhí)煲砩?906年，1928年發(fā)表《三天半的夢(mèng)》時(shí)，應(yīng)該是22歲，而不是21歲。關(guān)于《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》的創(chuàng)作，夏志清本人在一次訪談中提到，當(dāng)時(shí)他“一無(wú)所憑，什么資料都沒(méi)有，完全是白手起家啊”。而且，他還談道：“寫巴金、老舍什么的，身邊都沒(méi)有書(shū)的，全憑筆記，竟然沒(méi)有弄錯(cuò)，真是不容易啊。我現(xiàn)在想想真是偉大。其實(shí)，我也只是根據(jù)自己的感覺(jué)，好感與惡感，來(lái)評(píng)價(jià)這些作家作品的?！痹谫Y料不充足的情況下，這些小問(wèn)題是在所難免的。
由于條件的限制和夏志清本人思想觀念受西方思想的影響，在對(duì)中國(guó)現(xiàn)代作家進(jìn)行評(píng)論時(shí)，帶有一些偏見(jiàn)，存在一些有待商榷的觀點(diǎn)。但即便如此，《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》仍是一部非常值得學(xué)習(xí)和借鑒的文學(xué)史專著，它對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史中的作家進(jìn)行了重新排列，使得張?zhí)煲?、張?ài)玲、錢鍾書(shū)和沈從文一下躍居文壇，成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上不可或缺的重要人物，大大改變了以往人們對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的看法。
總的來(lái)說(shuō)，夏志清《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》中關(guān)于張?zhí)煲淼脑u(píng)論雖有些過(guò)于極端和片面，但是它以西方文學(xué)的視角，以新的文學(xué)價(jià)值觀念為我們呈現(xiàn)了不一樣的張?zhí)煲?。除此，?duì)師陀、吳組緗等這些不為大家所熟知的作家都分別有專章介紹。通過(guò)對(duì)張?zhí)煲淼拇罅孔髌吩牡囊?，力求?duì)其作品做到詳盡的介紹，突出作品中的文學(xué)性和道德性，對(duì)于深入研究張?zhí)煲恚瑪U(kuò)大學(xué)術(shù)交流范圍，繁榮學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域都具有非常重要的意義。
參考文獻(xiàn)：
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[5]季進(jìn).對(duì)優(yōu)美作品的發(fā)現(xiàn)與批評(píng)，永遠(yuǎn)是我的首要工作——夏志清先生訪談錄[J].當(dāng)代作家評(píng)論，2005 （4）.
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摘要：夏志清的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》以一種新的視角，從文學(xué)性、人性和道德性的角度來(lái)評(píng)判中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的發(fā)展，其中，對(duì)左翼作家張?zhí)煲淼慕榻B與其他文學(xué)史著作比較起來(lái)占據(jù)了很大的篇幅，對(duì)張?zhí)煲硇≌f(shuō)的藝術(shù)價(jià)值和道德價(jià)值都給予了很高的評(píng)價(jià)，但其中的表述也存在一些偏頗之處。
關(guān)鍵詞：夏志清 《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》 張?zhí)煲?/p>
夏志清的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》是海內(nèi)外第一部中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史專著，在夏志清的小說(shuō)史之前，大陸已經(jīng)出版了王瑤的《中國(guó)新文學(xué)史稿》、丁易的《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史路》以及劉綬松的《中國(guó)新文學(xué)史初稿》等著作，但是每部著作注重的都是小說(shuō)的介紹，而對(duì)于作家的評(píng)價(jià)及其在文學(xué)史中地位的評(píng)判稍有欠缺?！耙虼耍闹某霈F(xiàn)，恰恰填補(bǔ)了一個(gè)重要的學(xué)術(shù)空白，開(kāi)辟了現(xiàn)代小說(shuō)史撰寫（亦即現(xiàn)代小說(shuō)系統(tǒng)研究）的先河?！焙蛧?guó)內(nèi)其他文學(xué)史專著比較起來(lái)，夏志清的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》用大量的篇幅來(lái)介紹張?zhí)煲?。此外，在?duì)張?zhí)煲硇≌f(shuō)藝術(shù)價(jià)值的凸顯以及對(duì)其小說(shuō)道德價(jià)值的重視方面都有大量的文字說(shuō)明，在文學(xué)史上為張?zhí)煲砻枥L了新的面貌，但是評(píng)論之中出現(xiàn)的一些偏頗之處也是不容忽視的。
一、文字比重的凸顯
夏志清的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》之所以影響深遠(yuǎn)、意義重大，不僅是因?yàn)樗堑谝槐緡?guó)內(nèi)外中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史著作，更重要的是它所包含的思想觀點(diǎn)和對(duì)作品藝術(shù)價(jià)值的分析是前人未曾發(fā)掘的。其中，對(duì)張?zhí)煲淼脑u(píng)論就是其他研究者沒(méi)有注意到的，在《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》中對(duì)張?zhí)煲淼慕榻B占據(jù)了大量的篇幅，與眾不同。
從整體結(jié)構(gòu)來(lái)看，夏志清的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》按照現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展階段排列，將內(nèi)容分為三編十九章，后面還有三個(gè)附錄，其中，獨(dú)立成章的作家有十位，這十位作家中就有張?zhí)煲?。夏志清用一個(gè)章節(jié)的內(nèi)容，十七頁(yè)的文字來(lái)介紹張?zhí)煲?，?duì)他的評(píng)價(jià)細(xì)致入微，從小說(shuō)到童話以及獨(dú)幕劇都有介紹。夏志清注重的是作家本人及其作品的藝術(shù)價(jià)值，因此在著作中還附有大量的小說(shuō)原著，通過(guò)對(duì)小說(shuō)文本的分析來(lái)增強(qiáng)對(duì)張?zhí)煲碓u(píng)價(jià)的說(shuō)服力。
在夏志清的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》中，他把張?zhí)煲硗频搅艘粋€(gè)至高的位置，單從文字比重就可以看出夏志清對(duì)張?zhí)煲淼闹匾暋Ｔ腥藢?duì)夏志清關(guān)于現(xiàn)代作家文學(xué)史地位的重新構(gòu)建做出過(guò)批評(píng)，夏志清為此進(jìn)行了解釋，他對(duì)左翼其他作家吳組緗和師陀也同樣重視，在左翼文學(xué)史中被一筆帶過(guò)的作家，在夏志清的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》中都有專章論述，他的藝術(shù)魅力在夏志清這里得到了重視。
二、藝術(shù)價(jià)值的彰顯
“張?zhí)煲硎恰舐?lián)優(yōu)秀的諷刺小說(shuō)家。”諷刺小說(shuō)是張?zhí)煲硇≌f(shuō)成就的代表，體現(xiàn)了張?zhí)煲硇≌f(shuō)創(chuàng)作的最高水準(zhǔn)。夏志清非常欣賞張?zhí)煲淼牟湃A，他說(shuō)：“張?zhí)煲硎沁@十年當(dāng)中最富才華的短篇小說(shuō)家?！彼麑?zhí)煲淼男≌f(shuō)分為三類：煽動(dòng)性的、意識(shí)性的和諷刺性的。他評(píng)價(jià)其煽動(dòng)性的小說(shuō)故事模式化、人物類型化，在這類小說(shuō)中出現(xiàn)的，“無(wú)非是一群面目模糊的人物，他們喊著同一的口號(hào)或者說(shuō)著俚詞鄙語(yǔ)。動(dòng)作也是可以預(yù)見(jiàn)的簡(jiǎn)單和沉悶”。批評(píng)其意識(shí)性的小說(shuō)主題相似，大多講的都是小資產(chǎn)階級(jí)的知識(shí)分子，在遇到抉擇時(shí)搖擺不定。而第三類諷刺小說(shuō)，是夏志清最欣賞的，他欣賞張?zhí)煲砩茞翰环值哪欠N冷漠的寫作態(tài)度，無(wú)論是鄉(xiāng)紳還是小資產(chǎn)階級(jí)都可以成為張?zhí)煲砻鑼懙膶?duì)象，他擅長(zhǎng)寫不同階級(jí)或同等階級(jí)之間的矛盾沖突，極具諷刺力量。夏志清高度評(píng)價(jià)張?zhí)煲硇≌f(shuō)對(duì)于人性的揭示，他說(shuō)：“同時(shí)期的作家中，很少有人能像他那樣，對(duì)于人性心理上的偏拗乖謬以及邪惡的傾向，有如此清楚的掌握。”在夏志清的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》中，夏志清注重的是對(duì)文學(xué)作品的欣賞和分析，他摘錄了大量的小說(shuō)原文，并對(duì)這些小說(shuō)都有很獨(dú)到的評(píng)價(jià)。
對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)不能只有褒沒(méi)有貶，夸贊要有，批評(píng)同樣也少不了。夏志清批評(píng)張?zhí)煲淼男≌f(shuō)良莠不齊?！坝泻芏嘈≌f(shuō)，張?zhí)煲碇貜?fù)了早已使用過(guò)的主題和布局，跡近自我模仿。在另外一些小說(shuō)里，他又沉溺于無(wú)聊的低級(jí)趣味之中，這是在他夸張他角色的可鄙的舉動(dòng)時(shí)而觸犯的。有的小說(shuō)篇幅冗長(zhǎng)，缺乏作者一貫的力量和控制。”在此之前，他非常欣賞張?zhí)煲淼牟湃A，此時(shí)又對(duì)其作品的不足提出批評(píng)，有褒有貶，這樣的評(píng)價(jià)很客觀。
此外，關(guān)于張?zhí)煲淼膬和膶W(xué)和其獨(dú)幕劇，夏志清也有一段介紹，如長(zhǎng)篇童話《金鴨帝國(guó)》和中篇諷刺童話《奇怪的地方》等，這在《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》（第三版）中也有介紹，例如三十年代的《大林和小林》和《禿禿大王》等現(xiàn)當(dāng)代兒童文學(xué)的經(jīng)典之作。
三、道德價(jià)值的重視
“夏志清認(rèn)為，中國(guó)現(xiàn)代作家對(duì)人的‘道德意識(shí)的探究不夠深入、不夠細(xì)致，缺少一種有系統(tǒng)的而且連貫的認(rèn)識(shí)?！倍@也正是張?zhí)煲碇陨畹孟闹厩遒澷p的原因，“正因?yàn)閺執(zhí)煲韺?duì)于左翼的文藝觀，趨附從不置疑，這種道德上的承擔(dān)，使其成就更屬卓越”。
在夏志清的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》中，夏志清的評(píng)價(jià)離不開(kāi)道德二字。他說(shuō)：“魯迅對(duì)于傳統(tǒng)生活的虛偽與殘忍的譴責(zé)，其嚴(yán)肅的道德意義甚明，表現(xiàn)得極為熟練，這可能得力于作者的博學(xué)，更甚于他的諷刺技巧?！彼谡摷皬垚?ài)玲時(shí)說(shuō)張愛(ài)玲沒(méi)有受中國(guó)左派作家的影響，也沒(méi)有模仿西洋小說(shuō)家的寫作技巧，“有些西洋小說(shuō)家專寫意識(shí)流，即為她所不取;因?yàn)樵谝庾R(shí)流之外，還有更重要的道德問(wèn)題，需要小說(shuō)家來(lái)處理”。在談?wù)搹執(zhí)煲頃r(shí)，道德更是少不了的。諷刺小說(shuō)是張?zhí)煲硇≌f(shuō)的代表，而諷刺小說(shuō)中所蘊(yùn)含的諷喻和批判，都有一個(gè)道德的目的。因而，張?zhí)煲淼闹S刺小說(shuō)和道德是分不開(kāi)的，在張?zhí)煲淼男≌f(shuō)中，善惡界限分明，倫理褒貶清晰，很有節(jié)制感，諷刺力度強(qiáng)烈，夏志清就十分欣賞張?zhí)煲碓谄渲S刺小說(shuō)中所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)道德問(wèn)題的思考和感受。
夏志清之所以會(huì)極其重視道德，和他接受的西方思想有關(guān)，西方強(qiáng)調(diào)人文主義，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的獨(dú)立和尊嚴(yán)，因而在對(duì)作品的分析中，夏志清在乎的是作品是否有對(duì)弱小個(gè)體的關(guān)注，是否反映了個(gè)體內(nèi)心的矛盾和掙扎。
四、評(píng)價(jià)中的偏頗
夏志清的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》視角獨(dú)特，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與眾不同，對(duì)張?zhí)煲淼闹匾曇彩瞧渌芯空呶茨茏⒁獾降模渲幸灿行┲档蒙倘兜牡胤健?/p>
首先，文學(xué)史應(yīng)該是一種客觀的學(xué)術(shù)專著，帶有權(quán)威性，因而在評(píng)論時(shí)所使用的語(yǔ)言也應(yīng)該是比較客觀的，但是在《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》中，夏志清所運(yùn)用的語(yǔ)言具有主觀色彩，他多次使用“最”“從不”“只有”等絕對(duì)性詞語(yǔ)，用詞過(guò)于極端。他說(shuō)“張?zhí)煲硎沁@十年當(dāng)中最富才華的短篇小說(shuō)家”。這里的“最”字就過(guò)于絕對(duì)了。他還將沈從文和張?zhí)煲磉M(jìn)行比較，認(rèn)為“他同時(shí)期的作家內(nèi)，只有沈從文一人，質(zhì)或者量方面來(lái)說(shuō)，差堪比擬”。這種說(shuō)法就太絕對(duì)了，太過(guò)于強(qiáng)調(diào)張?zhí)煲淼膬r(jià)值而忽視了同時(shí)期其他優(yōu)秀的作家。從這一點(diǎn)上來(lái)看，他對(duì)張?zhí)煲淼脑u(píng)價(jià)還有待于客觀化。
除此，在對(duì)張?zhí)煲淼慕榻B之中含有一些錯(cuò)誤。在介紹張?zhí)煲磉@一章的最開(kāi)始他提到：“1929年，張的作品初見(jiàn)各刊物?！痹诤竺嫠终劦溃骸皬?zhí)煲淼牡谝黄适隆度彀氲膲?mèng)》，是在1928年的一份名叫《奔流》的雜志上刊出的，是年他21歲?！边@就和上一句自相矛盾了，1928就已經(jīng)有作品發(fā)表了，為何1929年才初見(jiàn)其作品。還有，張?zhí)煲砩?906年，1928年發(fā)表《三天半的夢(mèng)》時(shí)，應(yīng)該是22歲，而不是21歲。關(guān)于《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》的創(chuàng)作，夏志清本人在一次訪談中提到，當(dāng)時(shí)他“一無(wú)所憑，什么資料都沒(méi)有，完全是白手起家啊”。而且，他還談道：“寫巴金、老舍什么的，身邊都沒(méi)有書(shū)的，全憑筆記，竟然沒(méi)有弄錯(cuò)，真是不容易啊。我現(xiàn)在想想真是偉大。其實(shí)，我也只是根據(jù)自己的感覺(jué)，好感與惡感，來(lái)評(píng)價(jià)這些作家作品的?！痹谫Y料不充足的情況下，這些小問(wèn)題是在所難免的。
由于條件的限制和夏志清本人思想觀念受西方思想的影響，在對(duì)中國(guó)現(xiàn)代作家進(jìn)行評(píng)論時(shí)，帶有一些偏見(jiàn)，存在一些有待商榷的觀點(diǎn)。但即便如此，《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》仍是一部非常值得學(xué)習(xí)和借鑒的文學(xué)史專著，它對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史中的作家進(jìn)行了重新排列，使得張?zhí)煲?、張?ài)玲、錢鍾書(shū)和沈從文一下躍居文壇，成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上不可或缺的重要人物，大大改變了以往人們對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的看法。
總的來(lái)說(shuō)，夏志清《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》中關(guān)于張?zhí)煲淼脑u(píng)論雖有些過(guò)于極端和片面，但是它以西方文學(xué)的視角，以新的文學(xué)價(jià)值觀念為我們呈現(xiàn)了不一樣的張?zhí)煲?。除此，?duì)師陀、吳組緗等這些不為大家所熟知的作家都分別有專章介紹。通過(guò)對(duì)張?zhí)煲淼拇罅孔髌吩牡囊?，力求?duì)其作品做到詳盡的介紹，突出作品中的文學(xué)性和道德性，對(duì)于深入研究張?zhí)煲恚瑪U(kuò)大學(xué)術(shù)交流范圍，繁榮學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域都具有非常重要的意義。
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