摘 要：城市文旅空間的發(fā)展是城市文化建設(shè)與繁榮的重要表現(xiàn)方式，而文旅空間的發(fā)展離不開文化IP的挖掘開發(fā)以及設(shè)計(jì)應(yīng)用，如何利用藝術(shù)設(shè)計(jì)手段對(duì)文化IP進(jìn)行合理有效的開發(fā)利用是城市文旅融合新形勢(shì)下的新要求。結(jié)合文旅市場(chǎng)需求，探討在當(dāng)代城市文旅新背景下如何通過文化IP的設(shè)計(jì)應(yīng)用對(duì)文旅發(fā)展賦能，讓文化IP的傳播與認(rèn)同從被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，更有效地推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：文旅產(chǎn)業(yè);文化IP;藝術(shù)設(shè)計(jì)

當(dāng)代城市的快速發(fā)展與崛起，讓城市所扮演的角色不同以往，城市不但是生產(chǎn)與生活、經(jīng)濟(jì)與文明的集合體，更是歷史文化與精神文化的重要承載地。城市的發(fā)展?jié)摿εc優(yōu)勢(shì)，不再單一地通過城市經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化以及城市面貌現(xiàn)代化等方面去衡量。人是城市的服務(wù)主體，發(fā)展至今，城市的差異化已逐步顯現(xiàn)在對(duì)于精神文化需求、城市特色文化、文化產(chǎn)業(yè)等層面的建設(shè)上。

城市文化的建設(shè)與繁榮，其重要的表現(xiàn)方式是依托城市文旅空間的發(fā)展。文旅空間的發(fā)展離不開文化IP的挖掘開發(fā)以及設(shè)計(jì)應(yīng)用，二者的有機(jī)融合是城市文旅產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵，更是城市文化品牌建設(shè)的重要體現(xiàn)。

1 城市文旅發(fā)展的現(xiàn)代性核心

現(xiàn)代文化旅游不同于單一的旅游產(chǎn)業(yè)，它是以不同地域文化的差異性為前提，以地域特色文化的彰顯與主動(dòng)文化探索為過程，以文化與精神需求的相互融合為結(jié)果的旅游?，F(xiàn)代文化旅游有著民族性、藝術(shù)性、探索性、多樣性、科技性、互動(dòng)性等多種外在特征。文化旅游將文化與旅游進(jìn)行融合發(fā)展，它所帶來的是一種超然的文化感受，這種文化感受以包含文化內(nèi)涵的旅游景點(diǎn)為載體，體現(xiàn)了審美情趣激發(fā)功能、教育啟示功能、精神愉悅功能以及民族、宗教情感寄托功能。近年來，文化旅游作為一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)，它的出現(xiàn)與游客需求的轉(zhuǎn)變有著極為密切的關(guān)系，這也是現(xiàn)代城市文化發(fā)展中現(xiàn)代化進(jìn)程的重要表現(xiàn)之一。因此，現(xiàn)代文化旅游的核心是：它以人文資源為主要內(nèi)容的旅游活動(dòng)，也是集政治、經(jīng)濟(jì)、教育、科技、休閑為一體的大型旅游活動(dòng)。

2 城市文旅發(fā)展的現(xiàn)代性現(xiàn)狀

文化旅游與城市文化的發(fā)展是相輔相成的，現(xiàn)代化城市是民眾生活最為重要的載體。文化旅游資源的開發(fā)，其目的也是為了利用地域性獨(dú)有文化輔助城市文化的繁榮，通過文化旅游作為城市文化窗口，更好地樹立城市文化對(duì)外品牌效益。當(dāng)代城市文旅的發(fā)展，依托其特有的地緣文化屬性，我們也可將其分為四大類型：自然風(fēng)光文化旅游、歷史遺跡文化旅游、民俗文化旅游、現(xiàn)代城市文化旅游。前三者較為常見，其本質(zhì)還是依托傳統(tǒng)旅游資源，而現(xiàn)代城市文化這種類型的出現(xiàn)則是伴隨著現(xiàn)代城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展、新興社會(huì)民眾需求衍生而來。例如上海的外灘、北京的三里屯、西安的高新咖啡創(chuàng)業(yè)街區(qū)等都是依托城市現(xiàn)代化而衍生出的特有文化符號(hào)，從而形成極具當(dāng)?shù)爻鞘形幕奈穆每臻g。

近年來，我國(guó)城市文旅產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型與發(fā)展的趨勢(shì)形成一股浪潮，其本質(zhì)上也反映出國(guó)內(nèi)文旅市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)與發(fā)展同質(zhì)化所映射出來的特殊現(xiàn)象。在城際交通愈發(fā)便捷的今天，城市發(fā)展也帶來了“雙刃劍”式的城市文旅市場(chǎng)，游覽人群的快速導(dǎo)流也同時(shí)帶來了文旅“留客難”的現(xiàn)狀。與此同時(shí)，業(yè)態(tài)、文化、體驗(yàn)等層面的同質(zhì)化讓越來越多的文旅目的地出現(xiàn)了“一次性”游覽的問題，這樣的發(fā)展現(xiàn)狀無疑制約著城市文旅的轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展與經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)收益。城市文旅的現(xiàn)代性現(xiàn)狀，是問題也是機(jī)遇，文化IP的開發(fā)與體驗(yàn)設(shè)計(jì)成為解決這一問題的關(guān)鍵，實(shí)用性藝術(shù)設(shè)計(jì)與文化IP的深耕與融合為城市文旅提供了新的可能，也給城市文化品牌輸出提供了新的途徑。

3 文化IP的設(shè)計(jì)應(yīng)用對(duì)文旅發(fā)展的賦能

當(dāng)代文化旅游既不是一種產(chǎn)品，又與旅游文化大不相同。當(dāng)代文化旅游的核心在于文化的體現(xiàn)與體驗(yàn)，旅游僅僅是形式，更為重要的是在游、娛、購(gòu)、住、食、行等旅游要素中貫穿文化內(nèi)在價(jià)值體驗(yàn)。如果單一地從文旅融合以及文旅設(shè)計(jì)的層面探究，其本質(zhì)就是依托文化作為核心資源，進(jìn)行設(shè)計(jì)打造的旅游項(xiàng)目都可歸結(jié)于文化旅游項(xiàng)目。如果從游覽者的需求出發(fā)，文化旅游是給游覽人群所帶來的不可替代性的特定文化及文化氛圍環(huán)境的展現(xiàn)、感受、體驗(yàn)、互動(dòng)的旅游經(jīng)歷。所以文化的挖掘與文化表現(xiàn)體驗(yàn)是現(xiàn)代文化旅游設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)與前提。

“IP”一詞的概念來源于“Intellectual Property”與“Internet Protocol”這兩個(gè)詞。前者的釋義為網(wǎng)絡(luò)地址，后者的釋義為知識(shí)產(chǎn)權(quán)，二者釋義的疊加也正是“文化IP”的概念，從IP詞語的釋義上來看其體現(xiàn)的是連接、區(qū)位、主題。文化IP的核心是就是旅游資源或是地域的獨(dú)特性，活化文化資源，創(chuàng)造出具有旅游核心價(jià)值的產(chǎn)品。文化IP是城市文旅產(chǎn)業(yè)的認(rèn)知物，通過文化IP的賦能可以為城市文旅市場(chǎng)準(zhǔn)確迅速定位相關(guān)旅游景區(qū)或旅游目的地，并為旅游目的地帶來游客流量，進(jìn)而達(dá)到提煉旅游品牌、形象，實(shí)現(xiàn)價(jià)值變現(xiàn)的目的。

文化IP對(duì)城市文旅的賦能所帶來的轉(zhuǎn)變是消費(fèi)的升級(jí)與商業(yè)模式的升級(jí)。我國(guó)文旅行業(yè)正在從觀光游向休閑娛樂游轉(zhuǎn)變，與此同時(shí)還附加了更多的社交功能屬性。文化IP的賦能為游覽人群締造了一種體驗(yàn)式消費(fèi)的環(huán)境，也滿足了其較強(qiáng)的情感需求。它在提升文旅項(xiàng)目本身的競(jìng)爭(zhēng)力的同時(shí)，讓文化的輸出從被動(dòng)接受到主動(dòng)探索，實(shí)現(xiàn)單次實(shí)體消費(fèi)到多次消費(fèi)并引流到網(wǎng)絡(luò)持續(xù)消費(fèi)，吸引消費(fèi)者重復(fù)購(gòu)買，達(dá)到商業(yè)模式的升級(jí)。

文化IP與藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合是當(dāng)代城市文旅產(chǎn)業(yè)的新風(fēng)向，文化IP的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)離不開有效的呈現(xiàn)方式與體驗(yàn)載體，實(shí)用性藝術(shù)設(shè)計(jì)的出現(xiàn)，為文化IP的表達(dá)提供了多種途徑。與此同時(shí)，視聽影音技術(shù)的不斷發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計(jì)與科技的結(jié)合，為文化IP的應(yīng)用表現(xiàn)提供了新方式?！段靼材辍ぷ钪袊?guó)》作為西安市城市文化旅游對(duì)外品牌，是城市文旅產(chǎn)業(yè)中文化IP與藝術(shù)設(shè)計(jì)融合的代表案例之一。西安新唐人街作為《西安年·最中國(guó)》的主要文旅體驗(yàn)承載地，其依托于西安悠久的歷史、人文、民俗、美食等特色地域文化IP與藝術(shù)設(shè)計(jì)融合應(yīng)用，以盛唐文化為主題，特色盛唐建筑景觀為依托。通過數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)、交互裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)、視聽藝術(shù)設(shè)計(jì)、環(huán)境氛圍設(shè)計(jì)、燈光視覺設(shè)計(jì)等多維藝術(shù)設(shè)計(jì)表現(xiàn)，為游客提供多維化的體驗(yàn)游覽與文化輸出，創(chuàng)造了2019年春節(jié)假日接待1652.39萬人次，實(shí)現(xiàn)旅游收入144.78億元的文旅數(shù)據(jù)。

城市文化旅游的發(fā)展一定是文化IP先行，無IP不文旅。風(fēng)格與主題、景觀與建設(shè)、運(yùn)營(yíng)與體驗(yàn)是城市文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的三大要素，而設(shè)計(jì)與文化IP的融合應(yīng)用同樣有著一定的原則：設(shè)計(jì)應(yīng)用品質(zhì)化原則，可樹立文旅項(xiàng)目全新的體驗(yàn)感受與品牌服務(wù);設(shè)計(jì)應(yīng)用模塊化原則，可為文旅項(xiàng)目地提供多層次多維度的游覽體驗(yàn)，締造常游常新的游覽基礎(chǔ);設(shè)計(jì)應(yīng)用多元化原則，通過文化多元、體驗(yàn)多元、交互多元的方式激發(fā)游客好奇心與參與感，讓文化IP的傳播與認(rèn)同從被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。設(shè)計(jì)應(yīng)用反差化原則可為文旅項(xiàng)目中文化IP的展現(xiàn)提供多種可能。

4 結(jié)語

文化IP在城市文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的重要性已經(jīng)得到了人們普遍的認(rèn)同，它可以展現(xiàn)一個(gè)城市的個(gè)性，提升文旅目的地的內(nèi)涵與認(rèn)同感，增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力。可持續(xù)發(fā)展的城市文旅產(chǎn)業(yè)，首先要基于文化IP的深耕與開發(fā)，地域化、差異化的文化IP是為城市文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展博得一片藍(lán)海的先決條件，藝術(shù)設(shè)計(jì)與文化IP的融合作為最終的表現(xiàn)形式，是豐富游客體驗(yàn)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)收益的有效手段。當(dāng)代城市文旅以及文化IP的應(yīng)用設(shè)計(jì)還處在發(fā)展期，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，以尊重文化、深入設(shè)計(jì)、活化內(nèi)容、以人為本的原則，中國(guó)城市文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必將舉世矚目。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陳瓊.文旅IP ——特色小鎮(zhèn)IP化運(yùn)營(yíng)策略與落地[M].北京：經(jīng)濟(jì)管理出版社，2018.

[2] 韓彩霞.文旅融合背景下文化旅游品牌的構(gòu)建策略微探[J].江西電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2018.

[3] 趙宏.城市化進(jìn)程中城市文化建設(shè)研究[D].西安建筑科技大學(xué)，2007.

作者簡(jiǎn)介：高原（1989—），女，山東德州人，碩士，助教，研究方向：藝術(shù)學(xué)理論。