單國(guó)成

【內(nèi)容摘要】目前，中職語文課堂教學(xué)和普通高中語文課堂教學(xué)一樣，注重基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，在平時(shí)的課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化的教育相對(duì)較少，本文提出了中職語文教學(xué)中滲透梁曉聲先生關(guān)于文化內(nèi)涵的思想，這是新時(shí)期中職語文素質(zhì)教學(xué)改革的一個(gè)重要內(nèi)容，本文以梁曉聲文化內(nèi)涵傳遞為載體，提出在中職語文教學(xué)過程中滲透梁曉聲文化內(nèi)涵的教學(xué)的設(shè)想，以積極探索中職語文課堂教學(xué)改革。

【關(guān)鍵詞】梁曉聲文化內(nèi)涵?中職語文?課堂教學(xué)?思考

梁曉聲的文化內(nèi)涵就是“根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，無需提醒的自覺;以約束為前提的自由;為別人著想的善良”。中職語文課堂教學(xué)受普通高中語文課堂教學(xué)的影響，首先在教材編寫上依然按照傳統(tǒng)普通高中語文教學(xué)思維進(jìn)行教材編寫，為了在中職語文的課堂教學(xué)中滲透梁曉聲的文化內(nèi)涵教育和職業(yè)思想教育，當(dāng)前在中職語文課堂教學(xué)中，中職學(xué)校語文課堂逐步要按照學(xué)校對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化的教育需求制訂課堂教學(xué)新要求，在深入研究教材的基礎(chǔ)上，利用多種教學(xué)方法，如利用中職語文課堂開設(shè)梁曉聲文化內(nèi)涵賞析，早晚自習(xí)閱讀等課堂形式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)中職語文課的積極性，將中國(guó)傳統(tǒng)文化，尤其是梁曉聲文化內(nèi)涵思想融入到中職語文課程堂教學(xué)中。

一、梁曉聲文化內(nèi)涵在中職語文課程中滲透的意義

文化繼承和發(fā)揚(yáng)關(guān)系到一個(gè)國(guó)家和民族不斷強(qiáng)大和發(fā)展，讓中職學(xué)校語文課堂成為中國(guó)文化傳遞的載體，是每一位中職語文老師應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)的責(zé)任和履行的義務(wù)。中國(guó)的文化底蘊(yùn)深厚，博大精深的傳統(tǒng)文化擁有上下幾千年的歷史，通過學(xué)習(xí)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，不僅可以提升學(xué)生的文化自豪感，也可以開闊學(xué)生的文化視野。著名作家梁曉聲文化的內(nèi)涵提出“文化就是根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，無需提醒的自覺;以約束為前提的自由;為別人著想的善良”的論述，是對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解和傳承，這一方面是做當(dāng)代有文化的最美中職生的需要，另一方面是中職語文教學(xué)中對(duì)學(xué)生職業(yè)道德、家庭美德和社會(huì)公德的教育。所以，在中職語文課堂中適度增加梁曉聲的“文化內(nèi)涵”傳承教育元素是十分有意義的。

二、梁曉聲文化內(nèi)涵元素在中職語文課堂中的滲透

梁曉聲文化內(nèi)涵很深邃，要讓學(xué)生在短暫的學(xué)業(yè)和今后的言行當(dāng)中全盤接受是不可能的，所以如何在傳遞梁曉聲文化內(nèi)涵中選擇語文課堂篇目是中職語文課堂梁曉聲文化傳遞教學(xué)的第一任務(wù)。在選定中職語文課堂梁曉聲文化傳承元素時(shí)應(yīng)該首先考慮授課對(duì)象的心理和認(rèn)知特點(diǎn)、文化的接受能力，把課前備課的精準(zhǔn)準(zhǔn)備工作做到實(shí)處，將語文課堂梁曉聲文化內(nèi)涵元素盡量細(xì)化到隨語文課堂進(jìn)展而有步驟的展開，引導(dǎo)學(xué)生全身心投入到課堂學(xué)習(xí)中去。

1.選擇接近梁曉聲文化內(nèi)涵的語文課題作為其傳遞的主題

中職語文教師要盡量挑選與梁曉聲文化內(nèi)涵接近的課題，并提前做好文化傳遞的載體的選擇工作，在授課過程中需要讓學(xué)生全員、全程、全方位參與，通過課堂上教師的引導(dǎo)和學(xué)生自我拓展學(xué)習(xí)相結(jié)合，將文化內(nèi)涵的載體教學(xué)從興趣引導(dǎo)到學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)的層面，深化學(xué)生對(duì)梁曉聲文化內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)對(duì)梁曉聲文化內(nèi)涵認(rèn)同感。

2.選擇接近梁曉聲文化內(nèi)涵的中職語文篇目作為其傳遞的載體

梁曉聲文化內(nèi)涵提出“文化就是根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，無需提醒的自覺;以約束為前提的自由;為別人著想的善良?！敝新氄Z文科目中有些篇目不適合作為梁曉聲文化內(nèi)涵思想的傳遞的載體，在教師選擇在中職語文課堂上作為梁曉聲文化內(nèi)涵傳遞教學(xué)時(shí)應(yīng)有合理的取舍。把能體現(xiàn)梁曉聲文化內(nèi)涵思想的部分篇目合理利用，作為中職語文課堂傳遞梁曉聲文化內(nèi)涵的主題予以利用。

3.選擇梁曉聲文化傳遞語文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)考慮學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)

梁曉聲文化內(nèi)涵傳授選擇文化傳遞主題時(shí)，要做到實(shí)事求是，應(yīng)該充分考慮所選主題的現(xiàn)實(shí)教育意義，所遴選的主題也應(yīng)與中職生這個(gè)群體的特性相適應(yīng)，所選的主題應(yīng)該是學(xué)生樂于接受，避免因主題單調(diào)乏味而使得課堂氣氛顯得枯燥無味。所以，中職語文教師在選擇傳遞梁曉聲文化內(nèi)涵課堂教學(xué)時(shí)應(yīng)該考慮學(xué)生的認(rèn)知和心理特征，盡量使所選的篇目讓學(xué)生能產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

三、在中職語文課堂教學(xué)中傳遞梁曉聲文化內(nèi)涵時(shí)使用的方法

在中職語文課堂教學(xué)中，不僅應(yīng)掌控科學(xué)的授課節(jié)奏，更應(yīng)該合理的利用各種手段來推進(jìn)語文課堂教學(xué)的高效展開。

1.借助聲、光、電多媒體手段

隨著科技的發(fā)展，智能化、信息化設(shè)備在中職學(xué)校的已經(jīng)普及，在課堂教學(xué)中合理使用這些設(shè)備，通過視頻、聲光電技術(shù)將教師的教學(xué)內(nèi)容可視化和優(yōu)化，激發(fā)了學(xué)生的濃厚的學(xué)習(xí)興趣，提高了課堂教與學(xué)的高效率，這些設(shè)備發(fā)揮了重要的作用，成為高效化課程教學(xué)的主要手段，從而構(gòu)建了梁曉聲文化內(nèi)涵傳遞的高效中職語文課堂。

2.借助網(wǎng)絡(luò)化信息手段

要把梁曉聲文化內(nèi)涵教育與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)化信息手段結(jié)合起來，使中職語文課堂網(wǎng)絡(luò)化成為傳播梁曉聲文化內(nèi)涵的新領(lǐng)域。逐漸完善和構(gòu)建中職學(xué)校校園梁曉聲文化內(nèi)涵教育體系，讓中職語文課堂和校園文化墻等成為梁曉聲文化內(nèi)涵傳遞的主陣地，讓更多的中職生了解梁曉聲文化內(nèi)涵，喜歡梁曉聲文化內(nèi)涵，做有文化的中職生，在今后的職業(yè)生涯中做一個(gè)有文化修養(yǎng)的人，具有良好的職業(yè)道德和社會(huì)公德及家庭美德，做一個(gè)自覺好好工作的人，做一個(gè)遵守法律和工作單位紀(jì)律的人，做一個(gè)處處為別人著想和為集體著想的人！

【參考文獻(xiàn)】

[1]邱紅杰.回歸“生活化”培養(yǎng)中職學(xué)生語文素養(yǎng)[J].教育教學(xué)論壇，2014（26）：78-79.

【本文為課題《省級(jí)中職示范?！八臏亍蔽幕I(lǐng)家校社會(huì)三位一體化綜合管理實(shí)踐研究》課題前期研究相關(guān)成果.】

（作者單位：甘肅省高臺(tái)縣職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校）