姜華

[摘要]充分挖掘身邊的名人課程資源，將海門地域名人課程資源與語文學(xué)習(xí)有機結(jié)合，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生開啟研學(xué)之旅，讓語文學(xué)習(xí)不拘泥于教材，讓學(xué)生學(xué)習(xí)的長寬高得以拓展。

[關(guān)鍵詞]地域名人 語文學(xué)習(xí) 研學(xué)之旅

名人，是一座城市的一張靚麗名片，是一座城市的歷史、文化的積淀與饋贈。古往今來，許許多多的名人用他們高尚的品格、杰出的才華、非凡的成就潤澤著一代又一代的后人。在歷史的浪潮中，位于長江人海口的海門，也涌現(xiàn)出許多杰出的名人。清末狀元張謇、現(xiàn)代著名書畫家王個簃、當代詩人卞之琳、深潛英雄崔維成……就像一顆顆璀璨的明珠，閃耀在海門的大地之上，為海門這座城市添上了濃墨重彩的一筆?！盃钤世镌姰嫼ｉT”是全海門近期正在全力打造的一張新名片，乘此東風(fēng)，開啟海門地域名人的研學(xué)之旅，將海門地域名人課程資源與語文學(xué)習(xí)有機結(jié)合，能夠有效拓展語文學(xué)習(xí)的長寬高。

一、研學(xué)地域名人，拓展語文學(xué)習(xí)的“長”

語文學(xué)習(xí)不應(yīng)該是蜻蜓點水式的點到即止的學(xué)習(xí)，拓展語文學(xué)習(xí)的“長”是指要讓語文學(xué)習(xí)更具持續(xù)性。

現(xiàn)在小學(xué)語文教學(xué)過程中普遍的現(xiàn)象是以教材教教材。例如，在教學(xué)蘇軾的《題西林壁》一詩時，一般教師關(guān)注較多的是讀準字音，讀懂詩句，領(lǐng)悟“不識廬山真面目，只緣身在此山中”所蘊含的哲理。當學(xué)生對本詩的領(lǐng)悟達到預(yù)設(shè)的目標后，很少有教師再去引導(dǎo)學(xué)生去讀讀、悟悟與此詩類似的飽含哲理的古詩詞或現(xiàn)代詩歌，拓展學(xué)生語文學(xué)習(xí)的“長”。

在教學(xué)完《題西林壁》后，筆者引導(dǎo)學(xué)生再去讀讀類似的《望岳》《觀書有感》《登鸛雀樓》《游園不值》等一系列富有哲理的古詩，更是借助對海門地域名人——卞之琳的研學(xué)，進一步拓展語文學(xué)習(xí)的“長”。卞之琳先生一生創(chuàng)作了許多的現(xiàn)代詩篇，其中的名篇《斷章》富含哲理且又耳熟能詳，筆者以此詩作為引子引領(lǐng)學(xué)生研學(xué)卞之琳，讓學(xué)生在感受此詩的語言之美，領(lǐng)悟這首詩所蘊含哲理之后，再去讀讀卞之琳先生的其他作品，讓學(xué)生通過持續(xù)性的學(xué)習(xí)，進一步感受詩歌的魅力，也因卞之琳是海門名人而感到無比自豪。

但學(xué)生語文學(xué)習(xí)的“長”不應(yīng)止于此，在上述學(xué)習(xí)達到既定的目標后，學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)卞之琳先生的詩作既飽含哲理，又同時抒發(fā)了自己真摯的情感。這時，引導(dǎo)學(xué)有余力的學(xué)生繼續(xù)研學(xué)卞之琳詩作所表達的情感，又一次拓展了學(xué)生語文學(xué)習(xí)的“長”。在研學(xué)的過程中，還可以讓學(xué)生找找哪些作家、哪些作品與卞之琳的作品有異曲同工之妙，細細品讀品讀。學(xué)生通過層層推進的地域名人研學(xué)，有效地推進了自身語文的學(xué)習(xí)。

二、研學(xué)地域名人，拓展語文學(xué)習(xí)的“寬”

語文的學(xué)習(xí)不能僅僅局限于某一個方面，應(yīng)該是全面的、綜合的學(xué)習(xí)。拓展語文學(xué)習(xí)的“寬”指的是要讓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)涉獵面更廣泛。

張謇先生是近代的教育家、實業(yè)家、政治家，是海門人的驕傲。然而學(xué)生對張謇先生了解并不全面，有的學(xué)生只知道張謇一生創(chuàng)辦了許多學(xué)校，有的學(xué)生只知道張謇一生創(chuàng)辦了許多工廠……為了能讓學(xué)生更深刻地領(lǐng)悟“狀元故里 詩畫海門”的內(nèi)涵，首要任務(wù)就得研學(xué)地域名人——張謇。為了能夠讓學(xué)生更深入地了解張謇，筆者和學(xué)生一起來到海門長樂鎮(zhèn)的“張謇紀念館”，查閱館藏的張謇資料，聽工作人員講張謇的故事;和學(xué)生一起走進張謇先生創(chuàng)辦的頤生酒廠，了解酒廠的歷史和釀酒的過程;和學(xué)生走訪通棉三廠（前身為張謇先生創(chuàng)辦的大生三廠）的老職工，一起了解大生三廠的歷史變遷……一次次的研學(xué)讓我們對張謇人生經(jīng)歷、社會貢獻、摯交好友、主要作品等有了較深的認識。于是筆者又與學(xué)生一起把我們對張謇先生的研學(xué)成果做成一份份別樣的小報，在分享交流中加深對張謇的了解。組織成立“張謇紀念館”義務(wù)講解小組，休息日到“張謇紀念館”義務(wù)為游客講解。豐富多彩的研學(xué)活動，為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)開辟了多彩的舞臺。

深潛英雄崔維成也是我們研學(xué)的對象。工作繁忙的崔教授會利用回鄉(xiāng)探親的機會與學(xué)生們見面聊天，但遠遠滿足不了學(xué)生們與英雄對話的欲望。于是學(xué)生們將研學(xué)過程中的收獲與困惑整理成條理清晰的采訪提綱，與深潛英雄崔維成在約定的時間內(nèi)通過視頻連線交流。一次次的研學(xué)與交流讓學(xué)生在領(lǐng)略名人智慧的同時潛移默化地提升了語文素養(yǎng)。

學(xué)生的語文學(xué)習(xí)，不能局限于課堂，應(yīng)更為廣泛地涉獵社會與生活，研學(xué)海門地域名人，有效地拓展了學(xué)生語文學(xué)習(xí)的“寬”。

三、研學(xué)地域名人，拓展語文學(xué)習(xí)的“高”

語文學(xué)習(xí)不能浮光掠影、淺嘗輒止，只有將所學(xué)的知識內(nèi)化為語文的素養(yǎng)，學(xué)以致用，才能切實提升學(xué)生語文學(xué)習(xí)的實效。拓展語文學(xué)習(xí)的“高”指的是學(xué)生的語文學(xué)習(xí)要有深度。

研學(xué)不能走過場，為了讓語文學(xué)習(xí)更有深度，根據(jù)不同的研學(xué)對象，為學(xué)生設(shè)計不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容。卞之琳先生是詩歌名家，研學(xué)卞之琳先生時筆者設(shè)計“卞之琳詩歌誦讀大賽”與“詩歌創(chuàng)作大賽”，讓學(xué)生通過誦讀與模仿、創(chuàng)作，將學(xué)生的學(xué)習(xí)往深度推進;張謇先生是清末狀元，又是著名的教育家、實業(yè)家、政治家，研學(xué)張謇先生時設(shè)計“狀元故事會”，提升學(xué)生的口頭表達能力;深潛英雄崔維成先生最主要的成就在深海技術(shù)上，在研學(xué)崔維成先生時設(shè)計以“未來的深海技術(shù)”為主題的演講比賽……

從畫面中讀出文字，從文字中讀出畫面，更是語文學(xué)習(xí)有深度的體現(xiàn)。對近代海門籍的著名書畫家、篆刻家王個籍先生的研學(xué)，不能只了解王個籍先生的生平和欣賞他所創(chuàng)作的作品，要通過深入的研學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生能夠從他的畫作中讀到文字。如研學(xué)他的畫作《春色滿園》時，可以讓學(xué)生根據(jù)他的畫作，展開想象，把畫作中的美景用文字描繪出來。再如研學(xué)地域名人卞之琳詩作時，可以讓學(xué)生將詩作描繪的情境用自己手中的畫筆畫下來。雖然學(xué)生的文字和畫作略顯稚嫩，但學(xué)生學(xué)習(xí)的深度得到了有效拓展。

研學(xué)報告是展示研學(xué)成果的形式，更是體現(xiàn)學(xué)生語文能力的載體。每一次研學(xué)，都要求學(xué)生以小組為單位，完成一份研學(xué)報告，研學(xué)報告既是對本次研學(xué)的一個總結(jié)，也是為下一次研學(xué)積累經(jīng)驗、總結(jié)方法。通過研學(xué)報告的交流、展評，不斷提高學(xué)生自主撰寫研學(xué)報告的能力，不斷提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，極大地拓展了語文學(xué)習(xí)的“高”。

“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。——卞之琳”當我們在研學(xué)地域名人的時候，地域名人課程資源也在潛移默化地滋養(yǎng)著我們。充分挖掘身邊的名人課程資源，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生開啟研學(xué)之旅，讓語文學(xué)習(xí)不拘泥于教材，讓學(xué)生學(xué)習(xí)的長寬高得以拓展，讓地域名人成為真正植根于每一個學(xué)生心中的靚麗名片。