王彥芝

Through Crossover of Intangible Cultural Heritage， theimpetus of modern design is injected into the traditional craftof tinning so that it can regain its new vitality and passalong with the development of Gejiu，Yunnan Province.

云南個(gè)舊以盛產(chǎn)錫而著名，素有“錫都”之稱。伴隨著錫業(yè)的開發(fā)與發(fā)展，民間打錫工藝在個(gè)舊流傳-發(fā)展起來。然而，這項(xiàng)有幾百年歷史的古老手工藝因?yàn)殇N售、傳承等問題而日漸衰微。通過非遺跨界，在打錫這種傳統(tǒng)工藝中注入現(xiàn)代設(shè)計(jì)的元素，使它獲得新的生命力，從而伴隨個(gè)舊的發(fā)展而傳承下去。

（一）傳統(tǒng)打錫工藝的獨(dú)特價(jià)值

中國錫器始于明代永樂年間（1403-1424），主要產(chǎn)于云南、廣東、山東、福建等地，其中以云南個(gè)舊產(chǎn)的最為著名。云南個(gè)舊錫礦自西漢開始開采.繁盛于清代。個(gè)舊錫業(yè)空前繁盛的時(shí)期，帶動(dòng)了整個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。繁盛時(shí)期的個(gè)舊出現(xiàn)了一條名為“錫行街”的街道， “錫行街”雖不足50米，這里卻集中了數(shù)十家作坊店號(hào)，繁華程度可見一斑。

打錫取材于個(gè)舊區(qū)域自產(chǎn)的99.9%高純度精錫，錫金屬無毒、無害，不會(huì)對(duì)人體有傷害。打錫技藝的過程十分復(fù)雜，經(jīng)幾代打錫匠人不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，形成了一整套合理、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹谱鞴に?。制作程序主要分為熔錫、出料、畫墨、開剪、歸圓、焊縫、銼刮、拋光、初刻、精雕，打磨十一個(gè)步驟，方能成為一件完整的作品。傳統(tǒng)打錫工藝與現(xiàn)代錫工藝品的本質(zhì)區(qū)別在于他們所代表的文化底蘊(yùn)不同，因?yàn)榇蝈a這種手工藝與現(xiàn)代機(jī)器制造的千篇一律不同，精妙絕倫的地方正在于“鍛打成型”，將藝術(shù)智慧的創(chuàng)造靈感通過純手工雕刻表現(xiàn)出來，具有古樸性、獨(dú)創(chuàng)性、多變性、唯一性、不可復(fù)制性等特點(diǎn)。手工制作體現(xiàn)著人的情感，因而手工藝獨(dú)特的價(jià)值是不可復(fù)制的。

然而這項(xiàng)有幾百年歷史的古老手工藝卻因?yàn)殇N售、傳承等問題而日漸衰微，造成代表我國民族文化的個(gè)舊錫工藝品的基礎(chǔ)動(dòng)搖和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展困難。正如每一樣手藝最初都是圍繞生活而產(chǎn)生，傳統(tǒng)打錫工藝只有更好地通過滿足現(xiàn)代生活的需求而保存和繼續(xù)傳承下去。值得注意的是，打錫工藝在當(dāng)前所面臨的困境只是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨困境的一個(gè)縮影，人們?cè)絹碓揭庾R(shí)到非遺承載了中華民族太多的智慧和情感，應(yīng)當(dāng)給予重視和保護(hù)?！皠?chuàng)新是發(fā)展的第一動(dòng)力”，非遺創(chuàng)新成為迫切需要解決的問題。

（二）傳承人與設(shè)計(jì)師的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合

讓傳統(tǒng)工藝回歸生活的本源，讓非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活轉(zhuǎn)化為生活所需，傳統(tǒng)工藝才有可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值。隨著近年來國家對(duì)傳統(tǒng)文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和重視，非遺迎來了新的機(jī)會(huì)。在上海，這座國際化的大都市有著獨(dú)一無二的條件為非遺創(chuàng)

新貢獻(xiàn)自己的智慧。海派文化的濫觴曾為上海留下豐厚的文化記憶。改革開放四十年，江山如畫，風(fēng)雨如晦，上海篳路藍(lán)縷，鑄就輝煌。上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院和上海公共藝術(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心承辦的“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃”經(jīng)過三年的非遺培訓(xùn)，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，形成了特有的實(shí)踐方案，在全國處于領(lǐng)先地位。上海美術(shù)學(xué)院通過邀請(qǐng)非遺傳承人與設(shè)計(jì)師進(jìn)行跨界合作的方式，在傳統(tǒng)工藝中注入現(xiàn)代設(shè)計(jì)的力量，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)工藝的再創(chuàng)造與現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。除此之外，上海美術(shù)學(xué)院致力于把非遺傳承人的手藝之美，通過各種路徑挖掘出來，推廣出去，讓更多的人認(rèn)識(shí)并認(rèn)同非遺手工藝的價(jià)值。

歐菊莉是云南省錫器制作傳承人，從事打錫工藝已經(jīng)14年。經(jīng)過她的手作，錫器不再是冷冰冰的器物，而是富有人文情感的生活用品。歐老師參加上海美術(shù)學(xué)院非遺研修班的初衷，便是希望能夠通過學(xué)習(xí)使自己制作的錫器產(chǎn)品獲得更高的附加值。上海美術(shù)學(xué)院的老師們?yōu)閭鞒腥硕壬矶ㄖ频呐囵B(yǎng)方案，將有效開拓傳承人的眼界，激發(fā)新的思考、新的創(chuàng)意，將傳統(tǒng)技藝融入當(dāng)代的生活中。在這次的學(xué)習(xí)中，歐菊莉老師通過與設(shè)計(jì)師的合作，一起制作了“鴻雁”系列絲巾扣和領(lǐng)帶夾。這兩件物品均由錫鍛造制成，外觀精美、銀亮如鏡、光可鑒人，是與生活密切結(jié)合，有視覺效果享受，又有一定文化底蘊(yùn)的生活器物，而這些正是我們現(xiàn)代人所追求的。只有這樣的作品才能被現(xiàn)代人所需要，展現(xiàn)它應(yīng)有的價(jià)值。

歐菊莉意識(shí)到像打錫技藝這樣的傳統(tǒng)工藝如果不改變思維模式，將會(huì)很快被時(shí)代所淘汰，因?yàn)樗荒軌蚺c時(shí)俱進(jìn)，迎合新的市場需求。傳統(tǒng)工藝必須與現(xiàn)代的流行元素相結(jié)合，或者作為其他流行元素的點(diǎn)綴，賦予它新的社會(huì)價(jià)值，如此，才是傳承發(fā)展的必由之路。此外，在此次的學(xué)習(xí)中除了錫工藝，她還開始了金銀器的手工藝制作。這次完成的作品中有歐老師和另外兩位老師一起合作完成的器皿——《一葉歡錫》，在合作交流的過程中，歐老師也學(xué)到了很多錫工藝之外的知識(shí)。這次的研修班學(xué)習(xí)對(duì)于歐菊莉而言是成功的，思維的開拓、視野的提升都將會(huì)對(duì)她以后的創(chuàng)作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。她希望能夠?qū)⒆约旱乃鶎W(xué)所思回去之后教給身邊的同事和工作人員，大家一起努力，為錫器工藝的發(fā)展做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。

（三）不朽的中國工匠精神

然而，不可忽視的是打錫是一門不易學(xué)的工藝，工序錯(cuò)綜復(fù)雜，還需要掌握一些特殊的技能，更需要有一定的美術(shù)功底來雕刻精美的圖案，才能滿足當(dāng)代設(shè)計(jì)的需求。對(duì)于年輕人來說，從事錫工藝這門手藝也要經(jīng)受更加嚴(yán)峻的考驗(yàn)。首先，它是枯燥的，所以需要耐心，恒心：其次，市場經(jīng)濟(jì)的不景氣會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)收入不穩(wěn)定，甚至?xí)刑潛p。在歐菊莉這一輩人中從事打錫工藝的人還是很普遍的，但是如今的年輕人卻很少從事這一行，當(dāng)然，也并不是任何人都適合從事這一行。對(duì)于手工藝行業(yè)來說，從業(yè)者不僅要具備吃苦耐勞等品質(zhì)，還必須要有靈性，才能創(chuàng)造有“靈性”的作品。因此，對(duì)于這一行業(yè)，能夠選擇一個(gè)綜合素質(zhì)不錯(cuò)的傳承人是比較困難的。

盡管打錫技藝在當(dāng)今面臨諸多的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，在個(gè)舊這個(gè)具有悠久歷史的“錫都”，如今還有很多像歐菊莉一樣始終堅(jiān)持在這一行的人。在他們的身上，我們看到的是他們對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守，同時(shí)也感受到了中國工匠精神傳承與復(fù)興的潛在力量。在傳承人的共同努力和政府的關(guān)心支持下，相信打錫這種富有歷史文化和匠人精神的古老技藝，將隨著個(gè)舊的發(fā)展而一代一代地傳承下去。

參考文獻(xiàn)：

[1]耿孝臣.云南個(gè)舊錫器工藝文脈探源[J].美術(shù)觀察，2018（12）：136.

[2]黃璐，張煜古老的錫器不老的手藝[J].寧波通訊，2018（2）：72-75

[3]手工錫器 終將物以稀為貴[J].現(xiàn)代營銷（經(jīng)營版），2016（5）：32-33.

[4]高星.錫器成了稀有之器[J].中華手工，2012（12）：92