宗蓮籽

《中國(guó)人的老禮兒》是劉一達(dá)近年來(lái)走訪、搜集整理中國(guó)人老禮兒的集成之作。作為老北京人，劉一達(dá)以和海歸女青年對(duì)話的形式，結(jié)合生活實(shí)際案例，介紹了100條具有現(xiàn)實(shí)意義的中國(guó)人的老禮兒，包括問(wèn)路的禮節(jié)、稱呼的禮節(jié)、見(jiàn)面問(wèn)好、穿衣戴帽、請(qǐng)客吃飯等。通過(guò)講述禮節(jié)背后蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，倡導(dǎo)做文明有禮的中國(guó)人。

在書(shū)中，作者并不是對(duì)老規(guī)矩生硬死板的羅列，而是運(yùn)用其京味兒語(yǔ)言，以通俗易懂的敘事方式，用娓娓道來(lái)的散文筆法，把老規(guī)矩的來(lái)龍去脈和意義，解釋詳盡透徹，每條老規(guī)矩如同一篇散文或隨筆，讀來(lái)輕松自然，耐人尋味，從中獲益。值得一提的是該書(shū)由年已九旬的著名漫畫(huà)家李濱生配畫(huà)了幾十幅插圖，使該書(shū)圖文并茂。

北京老規(guī)矩融入了周禮和孔孟儒學(xué)，加之以民俗，伴隨北京城演變，流傳至今有三千多年的歷史，可謂根深蒂固。但在“文革”十年中，老規(guī)矩被當(dāng)作“四舊”，遭嚴(yán)重破壞，形成斷裂，致使現(xiàn)在的許多中青年人對(duì)此知之甚少，造成了許多不守規(guī)矩、缺少公德的不文明行為。以此而言，本書(shū)的出版正當(dāng)其時(shí)，出版方也坦言該書(shū)出版不久即市場(chǎng)表現(xiàn)良好。

“很多時(shí)候，不是人們不守禮，而是不懂禮兒，這正是我寫(xiě)這部《中國(guó)人的老禮兒》的初衷?！眲⒁贿_(dá)表示，孔子說(shuō)：人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。老禮兒是我們老祖宗留下來(lái)的最寶貴的精神財(cái)富之一。

這部系統(tǒng)講述中國(guó)人傳統(tǒng)老禮兒的著作，受到老一輩專家學(xué)者的關(guān)注和肯定。雜文家徐維誠(chéng)（筆名余心言）在本書(shū)的序言中表示，傳統(tǒng)文化的精華只有隨著客觀條件的發(fā)展而不斷創(chuàng)新發(fā)展，才能真正適應(yīng)今天人們的需要。

值得一提的是，作者劉一達(dá)從1978年文章見(jiàn)報(bào)，至今已經(jīng)創(chuàng)作出版詩(shī)歌、散文隨筆、紀(jì)實(shí)文學(xué)、報(bào)告文學(xué)、長(zhǎng)篇小說(shuō)、影視和話劇劇本等80多部，1800多萬(wàn)字，作品已形成典型的京味兒語(yǔ)言風(fēng)格，深受讀者喜愛(ài)。其京味兒小說(shuō)語(yǔ)言已被列為北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。