王麗梅

林曉天先生將其書齋稱為知白軒，意有三：一應(yīng)名字，曉者，知也，天者，白也;二為書法創(chuàng)作中“知白計(jì)黑”之知白;三是扣“一窮二白”，“白”是文化底子薄，“知白”即文化修養(yǎng)欠缺，當(dāng)不懈努力。

骨氣內(nèi)蘊(yùn)，臨池不輟

20世紀(jì)80年代末，寶雞市龍泉中學(xué)語(yǔ)文教師林曉天，因自幼喜愛(ài)書法，在李子青先生創(chuàng)辦的書法學(xué)校招收學(xué)員的考試中，以文章與書法皆優(yōu)的成績(jī)?nèi)〉妹赓M(fèi)學(xué)習(xí)的資格，成為寶雞市書法學(xué)校中級(jí)班第一期學(xué)員。他的勤奮、努力和潛質(zhì)贏得李子青的青睞，遂被收為弟子。在李子青先生的指導(dǎo)下，林曉天豐富了學(xué)養(yǎng)，提高了創(chuàng)作技法。

書法藝術(shù)是一門集國(guó)學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、古漢語(yǔ)、歷史文化等為一體的綜合性藝術(shù)。書法被譽(yù)為“無(wú)言的詩(shī)，無(wú)形的舞;無(wú)圖的畫，無(wú)聲的樂(lè)”。林曉天認(rèn)為書法家的創(chuàng)作起決定性因素的有三：功夫、學(xué)養(yǎng)、境界（或人格）。林曉天注重書法技法的練習(xí)，借鑒前賢，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)。通過(guò)大量閱讀歷代的書法理論、書法史，再臨摹歷代名家法帖，反復(fù)練習(xí)揣摩，掌握技法。他注重臨帖、讀帖，記住字形，悟出筆畫、結(jié)體，有了體會(huì)再下筆寫。他注重個(gè)人學(xué)術(shù)修養(yǎng)，在浩如煙海的文化淙流里潛心學(xué)習(xí)。他認(rèn)為研習(xí)書法的人不僅要有較高的藝術(shù)造詣，更要接受儒家文化熏陶，養(yǎng)成受傳統(tǒng)道德約束的修為、操守、品性，及文化人不媚俗的獨(dú)立人格。他學(xué)古而不泥古，從傳統(tǒng)中走來(lái)，再去創(chuàng)作被后人認(rèn)為很傳統(tǒng)的東西。

幾十年來(lái)，林曉天臨習(xí)了諸多名家的經(jīng)典碑帖，練就了扎實(shí)、雄厚的書法功底。他臨古帖按照先楷書，后行書、小楷，再篆書的順序，篆書先寫金文，后寫石鼓文。他吸收先賢們的書法和文章氣質(zhì)，養(yǎng)胸中浩然之氣。他的書法秉承了歷代書家以文養(yǎng)書、以文彰書、以文顯書的書風(fēng)，他的楷書體現(xiàn)出對(duì)學(xué)碑的把握與體悟，對(duì)唐楷、魏碑的熟稔與融合，書寫時(shí)恰當(dāng)?shù)靥幚矸焦P和圓筆，筆法莊重靜雅、柔中帶剛。

金鉤鐵畫，腕底雄風(fēng)

多年的學(xué)識(shí)積累，多次參加國(guó)家級(jí)書法大賽，林曉天的書法影響聲名遠(yuǎn)播。其書法技藝純熟、風(fēng)格獨(dú)特，作品展現(xiàn)出厚積薄發(fā)、翰逸神飛、古樸自然、雋永靈動(dòng)的特點(diǎn)。為國(guó)內(nèi)書法名家看好和稱道的是他為傳承周風(fēng)秦韻、打造周秦文化名片，突出地域書風(fēng)而練就的金文書法。

寶雞，是周秦文化的發(fā)祥地，得天地之靈氣，育人文之厚重，有炎帝故里、青銅器之鄉(xiāng)、石鼓之鄉(xiāng)的美譽(yù)，由此而產(chǎn)生的金文、石鼓文，是我國(guó)古文字的最美體現(xiàn)。由金文、石鼓文演化成的籀文（即大篆）成為書法創(chuàng)作的重要形式和文字學(xué)、書法理論和研究的重要內(nèi)容。

享譽(yù)海內(nèi)外文物界、考古界和書法界，出土于陜西寶雞的青銅器四大名品：大盂鼎、散氏盤、毛公鼎、虢季子白盤，其銘文對(duì)中國(guó)書法史的發(fā)展和理論研究貢獻(xiàn)巨大。陜西省書法家協(xié)會(huì)原主席劉自櫝曾與在林曉天的一次交流中談到金文書法傳承問(wèn)題時(shí)說(shuō)：“寶雞是出土青銅器、石鼓的地方，金文書法在寶雞有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，然而寶雞在這方面的書法寫作卻不盡如人意......”他為金文大篆書法創(chuàng)作和未來(lái)的傳承深感憂慮，希望有人擔(dān)此大任。

劉先生不經(jīng)意的一句話，在林曉天的心里泛起了波瀾。出于對(duì)周秦文化的熱愛(ài)，對(duì)金文書法傳承的使命與責(zé)任，林曉天在六十歲之后為自己出了道難題，暗下決心：不辜負(fù)劉先生的期望，把金文書法研究、傳承作為自己的擔(dān)當(dāng)。

大篆千字，自成一家

終年臨池修煉，林曉天臨習(xí)了眾多銘文，對(duì)寶雞出土的四大青銅器銘文做了深入的研究。目前，已經(jīng)編撰成《中國(guó)寶雞出土金文名品銘文識(shí)讀與臨寫》，待印刷出版。

當(dāng)那些高古俊逸的大篆字形在心頭和指尖熟稔，林曉天萌生了用大篆書寫《千字文》的想法，意在將家鄉(xiāng)的四大青銅金文傳承下來(lái)。就書法創(chuàng)作而言，以《千字文》做載體，用大篆與之結(jié)合可謂相得益彰，作為啟蒙讀物，既繼承了傳統(tǒng)的周風(fēng)秦韻，又將《千字文》這一國(guó)學(xué)經(jīng)典廣泛傳播，既是對(duì)周秦文化的弘揚(yáng)，也是對(duì)這片故土的責(zé)任和使命。

《千字文》是一千個(gè)不重復(fù)的漢字，是中國(guó)文化史上前無(wú)古人的創(chuàng)舉，也是首屈一指的高雅文字游戲。歷代臨摹書寫《千字文》的書法家很多，它的高古、渾厚令人敬仰。然而，以金文來(lái)寫創(chuàng)作《千字文》，絕非易事，書法創(chuàng)作難度不小。僅在金文中集齊這一千個(gè)字就絕非易事，需要作者不僅對(duì)青銅器上的銘文非常熟悉，還要熟悉甲骨文和石鼓文。

林曉天借助于金文工具書，如《金文編》《金文大字典》《古籀匯編》《篆書探源》（甲骨、金文、小篆），找字費(fèi)了不少功夫。有些字的大篆寫法在金文里沒(méi)有，就去石鼓文中去找;有時(shí)為了一個(gè)字的書寫，要翻閱很多版本，尋找最準(zhǔn)確的寫法。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月艱苦努力，終于完成了金文大篆《千字文》的創(chuàng)作，于2018年12月底面世。

大道至簡(jiǎn)是一種精神境界，更是林曉天先生書法創(chuàng)作的藝術(shù)追求。多年來(lái)，他沉潛于書法藝術(shù)，兩耳不聞窗外事，一心只在紙墨間。他的書法有一種清澈、亮麗、鮮活之氣。書法界評(píng)他的作品：“篆書古雅渾樸，嫻靜莊正，高古俊逸，肅穆沉穩(wěn)?！?/p>

林曉天簡(jiǎn)介：

林曉天，亦稱“嘯天”“知白”，號(hào)“峽村耕夫”“三秦一愚”。書齋名“知白軒”。1944年生，陜西省寶雞市人，大學(xué)本科，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)。中國(guó)民主同盟盟員，曾任寶雞市政協(xié)委員、寶雞市書法家協(xié)會(huì)副主席，現(xiàn)為書法研究室主任。

林曉天自1982年隨著名書畫家李子青先生學(xué)習(xí)書法，從唐楷起步，上溯魏晉碑、漢隸、金文，下涉宋四家，及明清文人墨跡。學(xué)書過(guò)程中得到過(guò)王學(xué)仲、歐陽(yáng)中石、劉自犢、鐘明善、王濟(jì)等諸多名家的耳提面命。其書法作品曾入選由中國(guó)書協(xié)主持評(píng)審的《翰墨頌輝煌》等大型書法展覽，在第七屆國(guó)際文化交流“賽克勒杯”中國(guó)書法獲老年組金獎(jiǎng)，并有作品及論文在《人民日?qǐng)?bào)》增刊、《中國(guó)書法》、《書法》、《西安晚報(bào)》、《教師報(bào)》、《書法報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表。曾協(xié)助李子青先生開(kāi)展書法活動(dòng)，培養(yǎng)書法藝術(shù)人才，連續(xù)三屆被寶雞市委、市政府表彰，授予“優(yōu)秀文藝創(chuàng)作獎(jiǎng)”。1998年8月被陜西省編入《陜西通》“名人檔案·書法家”欄目。2007年主持編輯出版了《李子青書畫選集》，2015年出版了《林曉天書法作品集》，2019年出版了《林曉天書〈千字文〉》。