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探析話劇《日出》舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)

2019-08-01 06:32:37李淘
大觀 2019年4期
關(guān)鍵詞:日出燈光設(shè)計(jì)舞臺(tái)美術(shù)

李淘

摘 要:經(jīng)典作品《日出》是戲劇大師曹禺的劇作,曾被多次搬上話劇舞臺(tái)。舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)表現(xiàn)劇中的人物背景、人物關(guān)系、時(shí)代背景起到了至關(guān)重要的烘托作用,為創(chuàng)造演劇空間和組織動(dòng)作空間以及突出對(duì)劇作主題的渲染效果都起到關(guān)鍵性作用,文章將從布景道具、燈光設(shè)計(jì)、服裝造型方面試論話劇《日出》的舞美設(shè)計(jì)。

關(guān)鍵詞:舞臺(tái)美術(shù);布景道具;燈光設(shè)計(jì);服裝造型

《日出》以抗戰(zhàn)前的天津社會(huì)為背景,以交際花陳白露為中心人物,以惠中飯店的休息室和寶和下處為活動(dòng)地點(diǎn),寫了黎明、黃昏、午夜、日出四幕,描寫了半殖民地半封建的都市背景下代表腐朽勢(shì)力的上層社會(huì)在黑暗中“損不足以奉有余”的種種活動(dòng),和下層社會(huì)的悲慘生活。該劇表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活強(qiáng)烈的愛憎和迫切期待東方紅日的心情。

舞臺(tái)美術(shù)應(yīng)達(dá)到以下功能:

第一,塑造人物形象。舞臺(tái)人物其實(shí)就來源于生活,要想使觀眾對(duì)舞臺(tái)人物產(chǎn)生信服,首先一步就要使人物造型貼合真實(shí)生活當(dāng)中的真實(shí)形象,例如人物的年齡、職業(yè)、生活環(huán)境、生活習(xí)慣、社會(huì)地位等,從這些方面著手去觀察真實(shí)生活人物和從劇本分析舞臺(tái)人物,從而塑造出與真實(shí)生活高度貼合的舞臺(tái)人物形象。

第二,創(chuàng)造和組織戲劇動(dòng)作空間。這是舞臺(tái)舞美藝術(shù)物質(zhì)化的最直觀體現(xiàn),它創(chuàng)造了戲劇環(huán)境,框定了演員的表演空間,形成一定的表演支點(diǎn),同時(shí)為舞臺(tái)調(diào)度提供更多的可能性。

第三,表現(xiàn)動(dòng)作發(fā)生的環(huán)境和地點(diǎn)。所有的戲劇情節(jié)都發(fā)生在一個(gè)特定的環(huán)境當(dāng)中,比如北京人藝排演的《萬家燈火》創(chuàng)造了北京城一個(gè)叫金魚池的老舊城區(qū)的街景、院落、新小區(qū)等環(huán)境,人物不可能脫離這種真實(shí)的物質(zhì)化的環(huán)境而獨(dú)自演出。

第四,創(chuàng)造情調(diào)、氣氛。舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)除了創(chuàng)造物質(zhì)性的實(shí)體環(huán)境外,還要起到烘托氛圍與意境的作用。

第五,揭示戲劇思想。所有的戲劇活動(dòng)都有一個(gè)最高任務(wù),那就是揭示劇作的思想主旨,塑造人物形象,創(chuàng)造和組織戲劇動(dòng)作空間,表現(xiàn)動(dòng)作發(fā)生的環(huán)境和地點(diǎn),創(chuàng)造情調(diào)、氣氛這些作用的齊力合作都是為了一出戲的最高任務(wù)服務(wù)的,如果最終無法揭示劇作思想,那么前面歷數(shù)的所有規(guī)則也都將變得無意義了。

綜上所述,話劇《日出》的舞臺(tái)美術(shù)充分利用了上文所談及的綜合元素塑造和表現(xiàn)腐朽勢(shì)力的上層社會(huì)在黑暗中“損不足以奉有余”的種種活動(dòng),和下層社會(huì)的悲慘生活,使觀眾在觀演活動(dòng)結(jié)束后陷入對(duì)劇作思想百般回味的況味當(dāng)中,有所思考與感悟。

一、舞臺(tái)布景裝置與道具

舞臺(tái)布景裝置與道具創(chuàng)造和組織了戲劇動(dòng)作空間,表現(xiàn)了動(dòng)作發(fā)生的環(huán)境和地點(diǎn)。

《日出》開篇以陳白露所居住的惠中飯店華麗的休息室為人物的活動(dòng)地點(diǎn),沙發(fā)、桌子、椅子、臺(tái)燈等作為演員們表演的支點(diǎn)依據(jù)。舞臺(tái)上陳設(shè)著金線刺繡的沙發(fā),凌亂地?cái)[放著各種現(xiàn)代式的方的、圓的、立體的桌椅,表現(xiàn)陳白露過著上等人華麗奢侈卻又混沌的生活。桌上放著一瓶半枯萎的鮮花,一方面表現(xiàn)出陳白露內(nèi)心純凈如少女,對(duì)生活還有一絲期待與熱愛的情懷,另一方面花兒的枯萎也象征著陳白露被腐朽黑暗的社會(huì)所腐蝕的趨于病態(tài)的生活與精神狀態(tài)。桌上還放著洋酒、煙,表現(xiàn)了陳白露醉生夢(mèng)死的生活,同時(shí)為演員表演提供了道具支點(diǎn)。另一張桌上放著一臺(tái)樣式洋派的撥盤電話,為之后幾個(gè)通過電話來交代的戲劇情節(jié)提供邏輯支撐。舞臺(tái)后方設(shè)置一個(gè)鐵架構(gòu)成的階梯平臺(tái),作為惠中飯店的大門入口處,也作為小東西(受迫害的孤女)、黃省三、黑三一眾人等出現(xiàn)的地點(diǎn),形成了一種新的調(diào)度模式,打破同一維度上的單調(diào)表演,提供舞臺(tái)調(diào)度的更多可能性。

到了第三幕,舞臺(tái)切分為兩個(gè)不同的時(shí)空。隨著市井音效的響起,舞臺(tái)下層地點(diǎn)切換到翠喜所在的寶和下處,舞臺(tái)上的家具統(tǒng)統(tǒng)換成了粗麻布質(zhì)地,桌上空無一物,地上放著翠喜喝過并隨手放下的白酒瓶,以及一個(gè)尋常人家常見的小板凳,背景橫掛幾塊長(zhǎng)長(zhǎng)的粗麻布,表現(xiàn)了這是一個(gè)粗鄙的三等妓院,利用屏風(fēng)劃分表演空間,作為胡四來到寶和下處的包廂;舞臺(tái)上層的階梯平臺(tái)上仍是陳白露的惠中大飯店。兩種時(shí)空交替出現(xiàn),述說著不同的人物命運(yùn),尤其是陳白露與小東西,看似在兩個(gè)不同的時(shí)空,命運(yùn)卻是如此相像,兩種時(shí)空交織在一起,在視覺呈現(xiàn)上更富多元化,增強(qiáng)了戲劇張力。

整個(gè)舞臺(tái)被一個(gè)大大的傾斜的鳥籠裝置罩住,鐵架之間是肌理感的玻璃,從功能性上來說,框定了演員的表演空間,從戲劇性上來說,創(chuàng)造的舞臺(tái)情調(diào)、氣氛,把陳白露形象的比喻為一只被圈養(yǎng)在籠中的金絲雀,雖然食水充足,羽翼光潔豐滿,卻永遠(yuǎn)也飛不出這華麗的鳥籠,鳥籠傾斜的造型與將碎未碎的玻璃,寓意著陳白露搖搖欲墜的人生,也預(yù)示這個(gè)滅絕人性的時(shí)代終將土崩瓦解。

二、舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)

舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)創(chuàng)造了情調(diào)、氣氛。

“雖在白晝,有著寬闊的窗,屋里也嫌過于陰暗,早上斜射過來的朝日使這間屋有些光明之外,整天是見不著一線自然的光亮的。”按照劇本的描述,整體舞臺(tái)燈光基調(diào)應(yīng)該是偏暗的,整場(chǎng)燈光采用藍(lán)色為主調(diào),藍(lán)色代表神秘詭譎,憂郁沉鈍,像置身于深海之中使人感受到沉悶,急需一口新鮮的氧氣,這正起到了點(diǎn)明主旨的作用,揭示了那個(gè)讓人無法呼吸的時(shí)代的悲劇性。

開篇以一束側(cè)光傾瀉而下,照亮舞臺(tái),代表晨光從惠中飯店逼仄的窗戶射向房間。隨著舞曲的響起,各色人等踏著輕快的舞步悉數(shù)登場(chǎng),這時(shí)的燈光采用不同顏色的效果燈閃閃爍爍,營(yíng)造出屬于那個(gè)年代的舞廳氣氛,音響、燈光與演員的表演高度配合,使舞臺(tái)節(jié)奏產(chǎn)生變化。大部分時(shí)間里,在惠中飯店的環(huán)境中,演員之間的行動(dòng)與交流都是在面光、側(cè)光、耳光等光源的共同作用下完成的,以清楚地交代情節(jié),使觀眾明晰劇情走向,燈光采用白色,以顯示惠中飯店在深更半夜依然亮如白晝,黑白顛倒,更說明了“上等人”優(yōu)越的生活條件;而在“寶和下處”,所有燈光又變成了藍(lán)色,以顯示三等妓院的陰暗、貧窮和窘迫;另外在陳白露獨(dú)白時(shí)一定使用的是一束追光,起到導(dǎo)引觀眾視線的作用,使觀眾注意力聚焦在陳白露身上,關(guān)注她的所思所想。三種燈光的不同運(yùn)用方法完美地進(jìn)行了舞臺(tái)時(shí)空轉(zhuǎn)換,豐富了藝術(shù)感染力。

特別值得一提的是,第三幕最后小東西在遭到黑三毒打后準(zhǔn)備上吊自殺,隨著小東西幾聲聲淚俱下的幽怨哭訴,一把上吊的繩子出現(xiàn)在門框上,小東西結(jié)束自己生命的一剎那,一道凌厲的紅光從舞臺(tái)劃過,觀眾通過這種燈光的假定性看到了血濺舞臺(tái),看到了小東西的死亡,看到了她悲劇的一生,再配合音效給出的好似陰曹地府里牛鬼蛇神傳出的聲音,使觀眾感受到強(qiáng)烈的戲劇張力,被強(qiáng)烈的情緒氛圍所裹挾,這一燈光設(shè)計(jì)有如魔術(shù)一般使觀眾的情緒成為戲劇動(dòng)作的一部分,與舞臺(tái)緊密連接在一起。

最后一幕“日出”時(shí),陳白露不堪忍受或者說不敢面對(duì)生活的重壓,選擇吃安眠藥溘然長(zhǎng)逝。這里的燈光設(shè)計(jì)采用橙色,代表日出,而半圓形的鳥籠被橘色籠罩,變成了一輪呼之欲出的紅日,地面上投下斑斑駁駁的樹影,像陳白露年輕的時(shí)候躺在草地上那樣,而此刻她卻再也沒有醒來,因?yàn)樘柍鰜?,白露也將消融。周遭景色越美,?duì)陳白露的死就越產(chǎn)生強(qiáng)烈的反差,使人扼腕嘆息,也點(diǎn)明了劇作家曹禺先生迫切期待東方紅日的心情。

三、舞臺(tái)人物造型

舞臺(tái)人物造型塑造出與真實(shí)生活高度貼合的舞臺(tái)人物形象。

《日出》一劇人物眾多,每個(gè)人物都有鮮明的人物特征,所以在人物造型中應(yīng)緊緊抓住每個(gè)人物的鮮明特征,以期更好地展示人物身份、性格與時(shí)代背景。

陳白露,過去叫竹均,書香門第,她愛霜的潔癖,很能說明她那時(shí)純真而清高的性格。她還曾經(jīng)是愛華女校的高材生以及社交的明星以及幾個(gè)慈善機(jī)關(guān)游藝會(huì)的主辦委員。后因生活所迫,只身走進(jìn)北方洋城天津,成了名噪一時(shí)的高級(jí)交際花。處在那個(gè)被金錢扭曲的大染缸中,她是墮落的,但同時(shí)她內(nèi)心又保有那一份柔軟的純真,這從她決心要救小東西便可見一斑。因此陳白露頭戴一朵和茶花女一樣精致小巧的小白花,服裝是一件漸變色的紅色連衣裙,整個(gè)裙擺都是殷紅的,像她被腐蝕的靈魂,而上半身漸漸從淺紅、粉紅漸變到白色,象征著她如霜一般還未被暈染的高潔心性。通身都是華麗而浪漫的,發(fā)型、面部妝容、所佩戴首飾以及指甲的顏色都是極精致的,符合她高級(jí)交際花的人物身份與愛美愛浪漫的性格。

方達(dá)生,陳白露的青梅竹馬,一個(gè)理想主義的書生。他著一襲典型中國(guó)書生式的粗布青衫,腳踩樸素的布鞋,圍一條白色的圍巾,手里常常拿著一本書,很有一副鄉(xiāng)下來的,不那么摩登的讀書人的氣質(zhì)。

潘月亭,大豐銀行的經(jīng)理,有著上等人的社會(huì)地位。他戴一副金絲眼鏡,永遠(yuǎn)都是很有講究的筆挺的西裝,锃亮的巴洛克皮鞋,梳得整潔的頭發(fā),抽的是雪茄,這都體現(xiàn)了他上流社會(huì)的地位。在黑三為了搜尋小東西而闖入陳白露的居所時(shí),潘月亭披了一件睡袍出來,目的是讓黑三明白他與陳白露的親密關(guān)系,以達(dá)到恐嚇黑三,讓他離開的目的,所以服裝的變化也能對(duì)人物關(guān)系的體現(xiàn)起到畫龍點(diǎn)睛的作用。

李石清,先是著一襲深色棉紗料子的長(zhǎng)衫,深色符合他中年人的身份,料子的質(zhì)地顯示出他努力想要融入上層階級(jí)的虛偽與不甘。當(dāng)上襄理之后,添了一件絲綢質(zhì)地的馬褂,手里提著一個(gè)牛皮公文包,整個(gè)人也看起來更“高級(jí)”,更沾沾自喜,得寸進(jìn)尺。形象地道出李石清身份的轉(zhuǎn)變,顯示出他小人得志的一面。

小東西,因?yàn)楸淮?,偷穿媽媽的衣服逃出來,這時(shí)的服裝應(yīng)該是寬大破爛不得體的,妝容與四肢為帶傷妝,頭發(fā)凌亂。后被騙到寶和下處,發(fā)型整潔,服裝為碎花小襖與紅色漸變粗布褲子,碎花襖說明了她的如花似玉的年紀(jì),紅色漸變褲子與前文提到的陳白露的連衣裙有異曲同工之妙,為兩人相似的人物命運(yùn)做了呼應(yīng)。

這些形形色色的人物造型成功地塑造了一個(gè)魑魅魍魎橫行,“損不足以奉有余”的時(shí)代。

總之,舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)屬于二度創(chuàng)造藝術(shù),它根據(jù)不同的演出要求而發(fā)展,必須在劇作家及導(dǎo)演總構(gòu)思的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作,以其特有的形象語匯表達(dá)劇作內(nèi)涵。在做舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)這項(xiàng)工作時(shí),牢牢把握住這一綜合性的美學(xué)特性,便可使其發(fā)揮最大效能,為戲劇最高任務(wù)做好服務(wù)。

參考文獻(xiàn):

[1]中國(guó)大百科全書出版社.中國(guó)大百科全書:戲劇[M].中國(guó)大百科全書出版社,1992.

[2]吳戈.戲劇本質(zhì)新論[M].昆明:云南大學(xué)出版社,2001.

[3]畢靜枝.黑暗世界里被扭曲的人性——曹禺《日出》劇情及人物分析[J].語文學(xué)刊(教育版),2013(8).

作者單位:

云南藝術(shù)學(xué)院

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