張文妮

【摘 要】文藝復(fù)興時(shí)期指的是中世紀(jì)的文藝復(fù)興，是14世紀(jì)中葉到17世紀(jì)初在歐洲發(fā)生的思想文化運(yùn)動(dòng)，表面上是復(fù)興古希臘羅馬文化，實(shí)際上是宣傳人文主義的思想，是歐洲歷史上非常重大的思想運(yùn)動(dòng)，傳播了自由平等理性等觀念，涉及到了哲學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)、宗教、政治等各個(gè)方面，英國(guó)由于其特殊性，其文藝復(fù)興與其他歐洲國(guó)家相比具有顯著的特點(diǎn)，戲劇也正是英國(guó)文學(xué)和藝術(shù)復(fù)興的中心，莎士比亞是英國(guó)最偉大的劇作家之一，由于特殊的歷史背景，其創(chuàng)作充滿著屬于英國(guó)人文復(fù)興特點(diǎn)，同時(shí)在其排演劇目的劇場(chǎng)舞臺(tái)也與文藝復(fù)興有著密切的聯(lián)系，因此我們可以從莎士比亞的藝術(shù)創(chuàng)作中看出英國(guó)文藝復(fù)興的特點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】莎士比亞;文藝復(fù)興;英國(guó);劇作;舞臺(tái)形式

中圖分類號(hào)：J8 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）19-0015-03

莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的戲劇家、詩(shī)人、人文主義者，也是享譽(yù)世界的著名作家，他流傳下來的作品包括37部戲劇、154首十四行詩(shī)、兩首長(zhǎng)敘事詩(shī)和其他詩(shī)歌，他的作品充滿著人文主義情懷，跟社會(huì)聯(lián)系緊密，語(yǔ)言運(yùn)用生動(dòng)，而莎士比亞本人也參與戲劇的排演，其演出場(chǎng)所和舞臺(tái)設(shè)計(jì)都充滿了英國(guó)文藝復(fù)興的特點(diǎn)，1985年到1592年期間莎士比亞在倫敦生活，不僅擔(dān)任演員、劇作家，還是宮內(nèi)大臣劇團(tuán)的合伙人之一。

莎士比亞隨著英國(guó)時(shí)代的變化，其創(chuàng)作歷程可以分為三個(gè)時(shí)期。第一個(gè)時(shí)期是在伊麗莎白統(tǒng)治的1590年到1600年間。第二個(gè)時(shí)期是在伊麗莎白女王去世后，1601年到1607年。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安，其作品主要反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾。第三個(gè)時(shí)期是1608年到1612年，這段時(shí)間英國(guó)進(jìn)入詹姆士一世統(tǒng)治階段，這一時(shí)期他主要?jiǎng)?chuàng)作傳奇浪漫劇，因此莎士比亞的作品不僅是偉大的藝術(shù)作品，更是近代英國(guó)社會(huì)整體變化的歷史譜系。而文藝復(fù)興作為英國(guó)歷史發(fā)展的重要思想運(yùn)動(dòng)，莎士比亞作為文藝復(fù)性的代表人物，更是在創(chuàng)作過程中始終貫穿著英國(guó)文藝復(fù)興的特點(diǎn)，因此，本文將要具體論述英國(guó)文藝復(fù)興的特點(diǎn)，并通過莎士比亞作品的內(nèi)容和形式具體分析其與文藝復(fù)興的聯(lián)系。

一、英國(guó)文藝復(fù)興的特點(diǎn)

英國(guó)是歐洲大陸上的一個(gè)島國(guó)，基本與整個(gè)歐洲大陸是一個(gè)相對(duì)隔離的狀態(tài)，這樣的地理位置使得其最晚開始文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，但英國(guó)文藝復(fù)興的力度絲毫不落后于其他歐洲國(guó)家。首先，因?yàn)樘厥獾牡乩項(xiàng)l件，英國(guó)為沿海國(guó)家，資本主義萌芽發(fā)展較快，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，也是世界上第一個(gè)建立資本主義制度的國(guó)家，因此英國(guó)文藝復(fù)興具有鮮明的資本主義色彩，充滿著資產(chǎn)階級(jí)與封建階級(jí)的矛盾。第二，也是由于英國(guó)特殊的地理位置，因此，在中世紀(jì)英國(guó)與其他西歐國(guó)家相差甚遠(yuǎn)，其他西歐國(guó)家因?yàn)殚L(zhǎng)期處在教會(huì)的統(tǒng)治之下，深受黑暗的教會(huì)統(tǒng)治，人民與教會(huì)的矛盾是當(dāng)時(shí)中世紀(jì)歐洲的主要矛盾，而當(dāng)時(shí)西歐的宗教傳入英國(guó)時(shí)，被當(dāng)?shù)氐谋就磷诮膛懦夂蛪褐?，因此西歐地區(qū)的教會(huì)并沒有占據(jù)英國(guó)的領(lǐng)地，英國(guó)社會(huì)的主要矛盾一直是封建農(nóng)奴制與人民之間的矛盾，涉及教會(huì)的部分相較于其他西歐國(guó)家比較少。英國(guó)在資本主義萌芽發(fā)展到一定階段時(shí)，開展了圈地運(yùn)動(dòng)，進(jìn)一步加快資本主義的發(fā)展，社會(huì)矛盾很快變成資本主義新貴族與封建勢(shì)力的矛盾，直到1688年光榮革命，第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家建立。資產(chǎn)階級(jí)本身自帶自由、平等的屬性，而商品經(jīng)濟(jì)又十分活躍和開放，需要貿(mào)易溝通和往來。

以上所述的特點(diǎn)統(tǒng)統(tǒng)以文學(xué)藝術(shù)的形式展現(xiàn)在這一時(shí)期莎士比亞的創(chuàng)作、演繹之中，其中最典型的作品有《威尼斯商人》《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》等。

二、英國(guó)劇場(chǎng)中體現(xiàn)的人文主義特點(diǎn)

文藝復(fù)興時(shí)期的英國(guó)劇場(chǎng)最顯著的特點(diǎn)就是公共或露天劇場(chǎng)。莎士比亞的戲劇都是在這樣的劇場(chǎng)中演出的。1956年到1624年，倫敦市至少建了9所露天劇院，因?yàn)槌鞘械慕睿@些劇場(chǎng)都建立在城市的邊界，社會(huì)的各個(gè)階層都可以來觀看演出?？梢钥闯觯藭r(shí)人文主義在英國(guó)已經(jīng)十分盛行了，大家都本著人文主義精神，提倡人人平等，因此才有了不分階層都可以觀看的戲劇演出。

9所露天劇院中最著名的要屬莎士比亞所演出的“環(huán)球劇場(chǎng)”，該劇院為升起的舞臺(tái)，主舞臺(tái)是向前深入開放的庭院，而不是傳統(tǒng)的臺(tái)口式舞臺(tái)，舞臺(tái)中心是表演區(qū)，能在短時(shí)間之內(nèi)變?yōu)槎鄠€(gè)不同的地點(diǎn)，如宮殿的房間、臥室、街道、戰(zhàn)場(chǎng)等。當(dāng)一群人離開舞臺(tái)另一群人進(jìn)入的時(shí)候，通常標(biāo)志著場(chǎng)景的變化，有時(shí)會(huì)有人宣布他們?cè)谀睦铩Ｆ渌麜r(shí)候，演員在行動(dòng)中交代地點(diǎn)，舞臺(tái)的地板是活動(dòng)的，升起的主舞臺(tái)后是景屋，即化妝室，觀眾們?cè)谕ピ旱娜嬗^看演出，圍繞庭院的是三層封閉的樓座，舞臺(tái)后部有提供入場(chǎng)退場(chǎng)的門，還有兩層可以演出陽(yáng)臺(tái)場(chǎng)面的戲，這個(gè)時(shí)期非常重要的舞臺(tái)特色就是表現(xiàn)陽(yáng)臺(tái)場(chǎng)景的上層表演區(qū)。最經(jīng)典的“陽(yáng)臺(tái)”戲莫過于莎士比亞的經(jīng)典巨作《羅密歐與朱麗葉》，在第二場(chǎng)中羅密歐與朱麗葉愛上了彼此，在陽(yáng)臺(tái)上訴說心意，舞臺(tái)黑暗，背后月光閃閃，兩個(gè)年輕人身上散發(fā)著愛的光芒，體現(xiàn)了極強(qiáng)的個(gè)人特色與浪漫主義氣氛，在那時(shí)兩個(gè)主人公就是舞臺(tái)的主體，而我們歌頌的重點(diǎn)不是家境、背景，而是令人稱羨的愛情，非常符合文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的的特點(diǎn)。文藝復(fù)興時(shí)期，人們都在強(qiáng)調(diào)回歸人的本體，尊重人的欲望，而《羅密歐與朱麗葉》中就是兩個(gè)人對(duì)于愛情欲望的狂熱追求，沖破家族時(shí)代爆發(fā)出來，勇敢沖破固有的體制，因此這也是文藝復(fù)興的一大特點(diǎn)。

回歸到舞臺(tái)本身，上層和下層舞臺(tái)表演的結(jié)合在當(dāng)時(shí)社會(huì)是一大創(chuàng)舉，也屬于當(dāng)時(shí)歐洲的先鋒勢(shì)力，開放的庭院式劇場(chǎng)構(gòu)造，體現(xiàn)出一種開闊、開放自由的風(fēng)格，這正是文藝復(fù)興時(shí)期崇尚人文主義的重要內(nèi)容，人人都追求自由平等，與古羅馬時(shí)期半圓封閉式的劇場(chǎng)相比起來，英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的劇場(chǎng)設(shè)置更為開闊，不限制階級(jí)等級(jí)，都可以成為戲劇的觀眾，不僅擴(kuò)大的戲劇的受眾和影響力，同時(shí)也能夠體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)人文主義盛行。

莎士比亞在此階段創(chuàng)作的戲劇場(chǎng)面宏大，視覺沖擊力強(qiáng)，關(guān)于宮廷的劇本更是比比皆是，像《哈姆雷特》《李爾王》等。有趣的是，同樣作為戲劇高峰的中國(guó)元代，在當(dāng)時(shí)的戲劇演出舞臺(tái)也屬于露天開放式的，而對(duì)于中國(guó)歷史時(shí)期，元代也的確處于一個(gè)相對(duì)開放的狀態(tài)，因此可以看出社會(huì)的開放程度直接影響著文藝作品以及其呈現(xiàn)形式的方式的不同。兩者的舞臺(tái)基本類似，露天、木制、圓形、 高出地面、三面看臺(tái)。但是因?yàn)閮蓢?guó)文化的差異，事實(shí)上在元代，戲劇演出中舞臺(tái)搭建和布景都相對(duì)比較簡(jiǎn)陋，元朝的舞臺(tái)基本也沒有什么布置，如同今天的京劇舞臺(tái)。地點(diǎn)在農(nóng)村和城鎮(zhèn)的廟臺(tái)，在城市有固定場(chǎng)所——勾欄。元雜劇家杜仁杰的《莊家不識(shí)構(gòu)闌》對(duì)元代勾欄進(jìn)行了描述，鄉(xiāng)巴佬進(jìn)城逛劇院，說“要了二百錢放過咱，入得門上個(gè)木坡，見層層疊疊團(tuán)坐。抬頭覷是個(gè)鐘樓模樣，往下覷卻是人旋窩。見幾個(gè)婦女向臺(tái)兒上坐。又不是迎神賽社，不住的擂鼓篩鑼。” 莎士比亞在環(huán)球劇場(chǎng)上演了著名的戲劇作品《哈姆雷特》，在這部劇演出的過程中充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國(guó)文藝復(fù)興的特色，據(jù)歷史記載：“1600年倫敦某個(gè)下午早些時(shí)候，人們從城市的四面八方趕來聚集在泰晤士河北岸，等待船把他們渡到南岸，大家紛紛趕去看莎士比亞的哈姆雷特?！?/p>

從這里可以看出，一個(gè)國(guó)家是在有足夠穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的支持之下才會(huì)有較為繁盛的文化環(huán)境，群眾才會(huì)有較強(qiáng)的文化意識(shí)，由觀眾對(duì)于莎士比亞戲劇的關(guān)注和喜愛也可以看出當(dāng)時(shí)英國(guó)戲劇的繁盛，就好像意大利的繪畫與雕塑一般，人們對(duì)于戲劇充滿著狂熱的熱情，事實(shí)上是人們對(duì)于享受和娛樂的追求，這種與禁欲主義相對(duì)的觀點(diǎn)恰恰是當(dāng)時(shí)文藝復(fù)興所提倡和宣揚(yáng)的，可見在當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)，不僅是一些先鋒人士有了人文主義的觀念，就是英國(guó)社會(huì)中的普通群體對(duì)于這段時(shí)間的思想運(yùn)動(dòng)也尤為深刻。

“兩點(diǎn)整，演出開始了。舞臺(tái)上出現(xiàn)了城堡的矮墻，兩個(gè)哨兵在城墻上巡視。接著哈姆雷特出場(chǎng)，討論關(guān)于鬼魂的事，鬼魂出現(xiàn)后消失。此時(shí)舞臺(tái)換景，場(chǎng)景轉(zhuǎn)為城堡內(nèi)部，演出中充滿了變化和轉(zhuǎn)換?！?/p>

由于當(dāng)時(shí)露天舞臺(tái)靈活性的設(shè)置，因此，才能夠?qū)崿F(xiàn)這些豐富的場(chǎng)景轉(zhuǎn)換，而這一切的根源都是由于文藝復(fù)興的影響，社會(huì)開化程度十分開放，形成了如此有特點(diǎn)的特殊歷史產(chǎn)物。

三、莎士比亞劇作中人文主義特點(diǎn)

因?yàn)闀r(shí)代的影響，莎士比亞在劇作上充滿了人文主義精神，同時(shí)有著很強(qiáng)的近代化氣息，非常符合當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)文藝復(fù)興的特點(diǎn)。莎士比亞的四大戲劇之一的《威尼斯商人》就是典型的例子，《威尼斯商人》講述了一個(gè)猶太人跟一個(gè)欠債的人之間的故事，猶太人夏洛克因?yàn)榘矕|尼奧簽了欠條，執(zhí)意要法庭判處安東尼奧割一磅肉給他，無論周圍人如何勸說，夏洛克都堅(jiān)持己見，后來這件事被機(jī)智的女法官用計(jì)謀解決了。很多人在解讀這部作品時(shí)都認(rèn)為，這部劇是對(duì)猶太人的丑化，是對(duì)人性丑惡的抨擊，但事實(shí)上，莎士比亞的這部作品充滿了現(xiàn)代資本主義的氣息，同時(shí)也包含著濃濃的人文主義情懷，提倡人人平等。莎士比亞以一種十分含蓄的方式，表達(dá)了對(duì)于社會(huì)中種族歧視的不滿，借用夏洛克的臺(tái)詞發(fā)出對(duì)于世界的控訴。

夏洛克：拿來釣魚也好，即使他的肉不中吃，至少也可以出出我這一口氣.他曾經(jīng)羞辱過我，奪去我?guī)资f(wàn)塊錢的生意，譏笑著我的虧蝕，挖苦著我的盈余，侮蔑我的民族，破壞我的買賣，離間我的朋友，煽動(dòng)我的仇敵;他的理由是什么？只因?yàn)槲沂且粋€(gè)猶太人.難道猶太人沒有眼睛嗎？難道猶太人沒有五官四肢、沒有知覺、沒有感情、沒有血?dú)鈫?？他不是吃著同樣的食物，同樣的武器可以傷害他，同樣的醫(yī)藥可以療治他，冬天同樣會(huì)冷，夏天同樣會(huì)熱，就像一個(gè)基督徒一樣嗎？你們要是用刀劍刺我們，我們不是也會(huì)出血的嗎？你們要是搔我們的癢，我們不是也會(huì)笑起來的嗎？你們要是用毒藥謀害我們，我們不是也會(huì)死的嗎？那么要是你們欺侮了我們，我們難道不會(huì)復(fù)仇嗎？要是在別的地方我們都跟你們一樣，那么在這一點(diǎn)上也是彼此相同的。要是一個(gè)猶太人欺侮了一個(gè)基督徒，那基督徒怎樣表現(xiàn)他的謙遜？報(bào)仇。要是一個(gè)基督徒欺侮了一個(gè)猶太人，那么照著基督徒的榜樣，那猶太人應(yīng)該怎樣表現(xiàn)他的寬容？報(bào)仇。你們已經(jīng)把殘虐的手段教給我，我一定會(huì)照著你們的教訓(xùn)實(shí)行，而且還要加倍奉敬哩。

這段臺(tái)詞是由劇中“冷血的”夏洛克口中所控訴出的，可以從這段臺(tái)詞中看出，當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)中的確存在著嚴(yán)重的種族歧視，大家對(duì)于猶太人或者黑人的歧視都十分嚴(yán)重，這與文藝復(fù)興時(shí)期提倡的人人自由平等的觀念相悖，這也是文藝復(fù)興想要追求的一種真正的精神境界。而從另一個(gè)角度來說，這部劇中充滿著英國(guó)文藝復(fù)興的特點(diǎn)，也就是資本主義的精神，正是因?yàn)橘Y本主義在英國(guó)迅速發(fā)展，英國(guó)海上貿(mào)易也十分發(fā)達(dá)，在這樣的情況下英國(guó)社會(huì)存在著這么一大批商人，尤其是貿(mào)易方面的商人群體，莎士比亞在選材上就直接反映出英國(guó)社會(huì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)特點(diǎn)，也形象反映出英國(guó)文藝復(fù)興與其他地區(qū)與眾不同的地方，就是資本主義的繁盛以及商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

同樣，在這種情況之下作品也能夠反映出一些資本主義思潮，因?yàn)槲乃噺?fù)興對(duì)于人的地位大大提升，其實(shí)在最后，法官的判決是站在人情的角度上耍了“小聰明”，并不是真正依據(jù)法律辦事，這樣的小細(xì)節(jié)可以從側(cè)面反映出人的權(quán)利過大之后會(huì)凌駕于法律之上，因此故事的結(jié)尾事實(shí)上非常值得人們思考，這樣利用法律漏洞的行為完全站在“人”的角度，這樣的情況是否真正符合社會(huì)公平。同時(shí)資本主義往往跟金錢有著十分密切的關(guān)系，因此唯利至上的觀念是值得社會(huì)大眾關(guān)心和深思的，這樣的作品深刻體現(xiàn)出英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期獨(dú)特的一面。

再看莎士比亞的另一部名劇《哈姆雷特》，這部巨作是莎士比亞的四大悲劇之一，也是在其個(gè)人創(chuàng)作期的第二階段，伊麗莎白女王死后，此時(shí)英國(guó)政治陷入了混亂之中，這樣的時(shí)代狀況也大大影響了他的創(chuàng)作風(fēng)格，但不變的是對(duì)于文藝復(fù)興精神的貫穿和對(duì)于社會(huì)的關(guān)注，英國(guó)文藝復(fù)興的另一個(gè)重要部分是社會(huì)階級(jí)矛盾，是新興資產(chǎn)階級(jí)和封建勢(shì)力的矛盾，這也體現(xiàn)在伊麗莎白女王死后的一段時(shí)間，政局混亂，人民陷入苦海之中。這時(shí)，這部曠世悲劇講述了關(guān)于生存和死亡的內(nèi)涵，生存的是對(duì)于人人自由平等的追求，對(duì)于人文主義的追求，對(duì)于新時(shí)期的追求，而腐朽的封建專制必會(huì)隨著時(shí)代的流失而死亡消逝。

哈姆雷特是一個(gè)具有軟弱性的人，他總是躊躇和憂郁，有時(shí)也正是因?yàn)檫@樣的躊躇和猶豫使得他錯(cuò)失了太多機(jī)會(huì)，而哈姆雷特精神很像當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)人文主義精神，而他的軟弱也代表著資產(chǎn)階級(jí)身上的一些特定的軟弱性，這種軟弱性尤其在英國(guó)社會(huì)得以體現(xiàn)，英國(guó)在長(zhǎng)期的封建統(tǒng)治之下，導(dǎo)致英國(guó)國(guó)民對(duì)于國(guó)王和君主有著極強(qiáng)的依賴性，這樣的依賴性使得君主在英國(guó)長(zhǎng)期存在，在光榮革命后，英國(guó)本該徹底走向資本主義道路，但因其軟弱性，出現(xiàn)多次政局混亂的狀況，這也是英國(guó)文藝復(fù)興獨(dú)有的特點(diǎn)。

《哈姆雷特》是一部抗?fàn)幏饨▌?shì)力的劇作，最后所有人都死亡了，正如哈姆雷特在劇中思考的一樣“生存還是死亡，這是一個(gè)問題”，死亡的只是個(gè)體，但是傳承下去的抗?fàn)幘裆钌羁逃≡谌藗冃闹校@也是文學(xué)作品最有魅力的地方，它可以永恒留存在人們心中。

四、結(jié)語(yǔ)

莎士比亞是文藝復(fù)興的代表人物，其劇作與文藝復(fù)興的精神息息相關(guān)，同時(shí)莎士比亞的創(chuàng)作受時(shí)代影響深刻，因此其作品中蘊(yùn)含著英國(guó)文藝復(fù)興獨(dú)有的特點(diǎn)，值得我們研究學(xué)習(xí)。英國(guó)由于其得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件，使得其文藝復(fù)興開始較歐洲大陸晚，但是成為了文藝復(fù)興的重要陣地，在遠(yuǎn)離宗教的黑暗之下，與封建體制相對(duì)曖昧的關(guān)系使得英國(guó)人民對(duì)于社會(huì)的思潮看法非常與眾不同。

藝術(shù)本身來源于生活，因此此時(shí)的藝術(shù)作品也都帶有英國(guó)本土的特色，在文藝復(fù)興的大思潮下，英國(guó)進(jìn)行著一場(chǎng)與眾不同的思想運(yùn)動(dòng)，結(jié)合英國(guó)自身的特點(diǎn)，以戲劇為主要形式，以莎士比亞為領(lǐng)軍人物，用作品去反映生活、滲透思想，讓作品中充滿著近代化的氣氛、資本主義的氣息，以及與封建統(tǒng)治者之間的強(qiáng)烈矛盾，莎士比亞的作品不僅可以稱為極佳的藝術(shù)作品，更是可以窺視歷史的史詩(shī)巨作。

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