孤寂的極限
——葉南自述

2019-08-07 01:25:44葉南

油畫(huà)藝術(shù) 2019年2期

我是一個(gè)理想主義者，藝術(shù)創(chuàng)作是我尋覓夢(mèng)想的實(shí)踐，是我實(shí)現(xiàn)精神超越的途徑。情感的永恒、人性的蒼涼、生命的孤寂都被我寄托在創(chuàng)作追求之中。

30年前，中央美院派遣我赴俄羅斯留學(xué)，俄羅斯文化和中國(guó)文化的激烈碰撞，使我意識(shí)到：人類的精神更需要跳出民族和國(guó)界，關(guān)注人性中所共有的情感。

我們身在繁華喧鬧的都市，卻也無(wú)法改變心中的那份孤寂和凄苦，喧囂的背后是我們內(nèi)心深處的孤獨(dú)，這孤獨(dú)存在于每個(gè)人心靈的深處，而只有那個(gè)角落才是我們可以藏身的凈土。俄羅斯著名藝術(shù)評(píng)論家得米特連科曾這樣評(píng)論我的畢業(yè)創(chuàng)作《孤獨(dú)》：“那貫穿畫(huà)面的地平線劃分開(kāi)了月光下的曠野和夜空，這種構(gòu)圖下的風(fēng)景有一種死一般的寧?kù)o，作者把孤獨(dú)的情緒推向了高點(diǎn)，使這種悲劇式的情感達(dá)到了一種極限，一個(gè)沒(méi)有任何出路的極限?！?/p>

這種“極限”的情感一直在我的作品中延續(xù)?！皹O限”的視覺(jué)效果也是我追求的藝術(shù)語(yǔ)言。

“極限”構(gòu)圖在西方傳統(tǒng)繪畫(huà)中并沒(méi)有被重視，即使像籍里柯的《梅杜薩之筏》這樣的悲劇作品，也是采用了非常傳統(tǒng)的正三角形構(gòu)圖。但在東方人的哲學(xué)中，“空”“無(wú)為”等思想都有一種“極限”的含意，這種“極限”既包含一無(wú)所有，又表示無(wú)所不有。在東方構(gòu)圖中，“險(xiǎn)”字就是“極限”在視覺(jué)中的延伸。我的作品手法雖然遵循傳統(tǒng)，但我從構(gòu)圖開(kāi)始就試圖打破傳統(tǒng)油畫(huà)畫(huà)法的束縛。我經(jīng)常使用中國(guó)條幅式畫(huà)面尺寸與2.5∶1的長(zhǎng)形構(gòu)圖，在視覺(jué)沖擊上做到某種“極限”。我也一直努力將中國(guó)哲學(xué)中的“空”的概念表現(xiàn)到極致——空的“極限”。

極度簡(jiǎn)練的表現(xiàn)手法是我在作品中追求的另一種“極限”。色彩只留下極端對(duì)比的黑與白，光影中只有明與暗，沒(méi)有中間調(diào)子，沒(méi)有過(guò)渡面，沒(méi)有一切小細(xì)節(jié)，空空的天，黑黑的水，宛若一尊尊石刻般雕塑的渾厚造型，我希望用這些極簡(jiǎn)單的物象給觀者留下強(qiáng)烈的震撼。正如我們每個(gè)人的心中的那條分界嶺，善與惡、美與丑、光明與黑暗，它們那么單純，那么明確。而生活中我們又拿許多中庸加以掩飾，我們?cè)谏钪袩o(wú)法做到大膽地舍去中庸，而繪畫(huà)藝術(shù)卻能給我留下自由的表現(xiàn)空間。

簡(jiǎn)練的手法、“極限”的構(gòu)圖、結(jié)實(shí)的體塊、夸張后呈現(xiàn)出的強(qiáng)悍張力都是我追求的“極限”的視覺(jué)效果。同時(shí)我還迷戀對(duì)力度的表現(xiàn)和描繪，而這力是被壓抑的，仿佛永遠(yuǎn)低沉的頭，有一種束縛在鎖鏈之中的無(wú)奈。在我的理解中，只有那種矛盾中的力量是最強(qiáng)烈的，只有那種束縛的力才更具有爆發(fā)性。

我雖然不斷追尋孤寂的極限，但我的大多數(shù)創(chuàng)作離不開(kāi)對(duì)生活的感受，多以現(xiàn)實(shí)為依據(jù)，從生活中獲取靈感；而這些對(duì)現(xiàn)實(shí)的感悟結(jié)合在非現(xiàn)實(shí)空間，可以使情感的表達(dá)更為流暢，使思維像脫韁的駿馬自由地馳騁。

我的作品創(chuàng)作周期很長(zhǎng)，我的構(gòu)思周期更長(zhǎng)，我喜愛(ài)進(jìn)入創(chuàng)作的意識(shí)中，體驗(yàn)?zāi)欠菘侦`與孤寂，那時(shí)候，我會(huì)忘掉生活的自我表象，忘掉喧囂的城市，步入藝術(shù)的空靈中，尋覓心靈深處的召喚。