譚梁安生?韓民華?李妍?殷欣怡?石荃文

摘 要：傳統(tǒng)手工藝是重要的產(chǎn)業(yè)及文化類型，在當(dāng)今信息化時代，傳統(tǒng)手工業(yè)正受到越來越強(qiáng)烈的沖擊，面臨一些發(fā)展困窘，本文將成都傳統(tǒng)手工藝與新媒體環(huán)境結(jié)合，基于成都手工業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，探索成都手工藝在新媒體環(huán)境下的發(fā)展策略，力求找出其發(fā)展新出路，在不斷發(fā)展中蛻變、轉(zhuǎn)型與升級、尋找與市場的深入結(jié)合、藝術(shù)與品牌價值的體現(xiàn)等問題，并以此為探究我國傳統(tǒng)手工藝在現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)中的轉(zhuǎn)型機(jī)制以及途徑與模式做積極嘗試。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)手工藝;困境;出路;轉(zhuǎn)型

一、引言

手工勞動在人類歷史中起著重要作用，是勞動和藝術(shù)結(jié)合的一種生產(chǎn)方式。然而時至今日，傳統(tǒng)手工業(yè)由于缺乏相應(yīng)的發(fā)展政策，又面臨當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)信息化時代全方位沖擊，發(fā)展形勢不容樂觀，成都是傳統(tǒng)手工業(yè)最具代表性的城市之一，其手工業(yè)業(yè)務(wù)形式分為家庭手工業(yè)、作坊手工、流動工藝和手工合作社。不同形式的手工藝采取不同管理方法?？偟膩碚f，成都手工業(yè)比較傳統(tǒng)，大型手工場為數(shù)不多;此外，傳統(tǒng)手工業(yè)的優(yōu)惠和扶持政策也不盡如人意，這使得傳統(tǒng)手工業(yè)基礎(chǔ)實力薄弱;特別是成都手工業(yè)界面臨著當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)時代的強(qiáng)大沖擊，轉(zhuǎn)型已迫在眉睫。

二、成都傳統(tǒng)手工藝的現(xiàn)狀與困境

傳統(tǒng)手工業(yè)在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)新媒體形勢下普遍存在各種問題，成都亦如此。首先，從業(yè)者對技術(shù)的壟斷、封閉、保守主義和工匠傳播的喪失是繼承限制的體現(xiàn);其次，手工業(yè)的漫長學(xué)習(xí)時間和漫長的生產(chǎn)時間使得快節(jié)奏生活圈中的許多新一代人氣餒;最后，互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中新媒體的營銷正在迅速侵蝕傳統(tǒng)手工藝品市場。具體如下：

1.手工效率低，營銷能力弱

互聯(lián)網(wǎng)信息化與新經(jīng)濟(jì)中高速發(fā)展，使得高效快速地成為一種象征，為手工業(yè)創(chuàng)造了一個無形的門檻，手工業(yè)由于相對生產(chǎn)時間長、產(chǎn)量低，可以說手工業(yè)生存在裂縫中，另外手工業(yè)營銷尚未形成相對成熟的適應(yīng)新媒體信息化時代的經(jīng)營市場，這直接影響手工產(chǎn)業(yè)的市場擴(kuò)展，成都手工業(yè)也帶有明顯的局域性，難以走出成都，走向全國，甚至國外。

2.偏離公眾生活

當(dāng)今大眾生活充斥著各種現(xiàn)代技術(shù)創(chuàng)造的產(chǎn)品，傳統(tǒng)手工藝品由于本身的局限性限制了其市場化。再加上傳統(tǒng)民間工匠在自己的圈子里生產(chǎn)，沒有考慮市場需求，因此產(chǎn)品不能滿足公眾的需求，偏離公眾視野的同時與群眾的現(xiàn)代生活脫節(jié)。

3.工藝人自身的認(rèn)識局限

作為傳統(tǒng)工藝的實踐者，很多從業(yè)者不了解民俗知識，缺乏民俗學(xué)理論。工匠只注重傳統(tǒng)技藝，不了解數(shù)千種技能背后的文化內(nèi)涵，所以在遇到現(xiàn)代文化的影響時，他們開始盲目地迎合年輕時尚工藝的追求，被動接受、模仿，并放棄了自己的文化和傳統(tǒng)。許多民間工匠只能勉強(qiáng)維持生計，成千上萬傳統(tǒng)工藝的保護(hù)和發(fā)展更是不可能。

4.缺乏繼承者

調(diào)查顯示，我國764個傳統(tǒng)工藝美術(shù)品種中，52.49%的品種因后繼乏人等原因而陷入瀕危狀態(tài)，有的甚至停產(chǎn)。傳統(tǒng)手工藝界缺乏繼承者是現(xiàn)階段手工業(yè)面臨的重要問題。如今傳統(tǒng)工藝品面臨著后繼人少的尷尬，原因是成千上萬工藝的傳統(tǒng)工藝復(fù)雜，當(dāng)代年輕人缺乏穩(wěn)定探索的精神，手工藝的發(fā)展并不受年輕人的青睞，民間工藝的繼承變得更加受阻。中國傳統(tǒng)手工藝的繼承缺失困境需要找到新的變革方式。

三、傳統(tǒng)手工藝的轉(zhuǎn)型

互聯(lián)網(wǎng)的普及、電子商務(wù)的大數(shù)據(jù)時代的興起給各行各業(yè)的生產(chǎn)和商業(yè)模式帶來了巨大的機(jī)遇。大型機(jī)器生產(chǎn)模式的出現(xiàn)極大地豐富了商品市場，滿足人們迫切的物質(zhì)需求，智能制造，精益生產(chǎn)和靈活設(shè)計等新概念和新模式不斷發(fā)展，也滿足不斷變化的市場需求。互聯(lián)網(wǎng)時代，是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)，雖然為行業(yè)提高生產(chǎn)效率，但也給一些企業(yè)的發(fā)展甚至生存帶來了新的威脅。成都手工業(yè)置身于全國手工業(yè)發(fā)展大潮之中，也不能獨善其身，其發(fā)展同樣受到各種不利因素的制約，對于成都手工業(yè)而言，它往往受到現(xiàn)代化生產(chǎn)帶來的快速生產(chǎn)和快速消費的影響。當(dāng)今時代挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，如何迎難而上，解決成都手工業(yè)發(fā)展困境是成都手工業(yè)發(fā)展的重中之重。本文從新媒體大環(huán)境出發(fā)，提出以下對于成都手工業(yè)界發(fā)展的一些參考。

1.手工產(chǎn)業(yè)集聚，資源平臺化

產(chǎn)業(yè)集群有利于促進(jìn)專業(yè)化分工、提高勞動生產(chǎn)率、節(jié)約交易成本、促進(jìn)集群內(nèi)企業(yè)的競爭和協(xié)作，創(chuàng)造學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的環(huán)境。因此，成都手工業(yè)可以嘗試創(chuàng)建手工業(yè)品牌街，利用互聯(lián)網(wǎng)新媒介推廣手段，大力宣傳手工業(yè)特色品牌、老字號、精工手藝，通過提高消費者體驗，實現(xiàn)手工業(yè)創(chuàng)品牌、樹口碑、一傳百應(yīng)的成都特色品牌街與手工藝品?？梢赃m時在品牌街做若干線上線下營銷活動，推出先用后買、以舊換新、私人訂制等滿足消費者心理與實際需求的新媒體推廣活動，將成都手工業(yè)集聚化發(fā)展，平臺化發(fā)展。

2.跨界發(fā)展

成都手工業(yè)從隊伍人才、技藝水平、產(chǎn)值等方面來看，都位居全國手工業(yè)發(fā)展前列，但收到國內(nèi)同行及市場的沖擊，成都手工業(yè)面臨的生存競爭越來越激烈，同時也面臨著手工業(yè)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級問題，尋求與研究機(jī)構(gòu)合作，加強(qiáng)上游研發(fā)，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，跨界組合是一種新的嘗試。在原有的傳統(tǒng)銷售模式的基礎(chǔ)上，采用互聯(lián)網(wǎng)模式銷售方式，即網(wǎng)絡(luò)營銷，包括微博銷、微信銷售，各種APP軟件平臺的銷售模式。該模型成本低，消費者群體年輕且廣泛。網(wǎng)頁銷售模式，如主要在線銷售網(wǎng)站的銷售，以及電視銷售，通過多媒體廣告效果，互聯(lián)網(wǎng)廣告效應(yīng)等方式擴(kuò)大了傳統(tǒng)手工品牌的知名度，尋求長遠(yuǎn)發(fā)展和跨境發(fā)展。

3.蛻變發(fā)展

成都的傳統(tǒng)手工藝也應(yīng)該隨著互聯(lián)網(wǎng)新時代及時改變思路，其價值理念也應(yīng)該轉(zhuǎn)變。當(dāng)前傳統(tǒng)手工藝品的價值主要表現(xiàn)在精致的內(nèi)涵層面，應(yīng)該認(rèn)識到這種文化遺產(chǎn)的價值。傳統(tǒng)手工藝品是繼承傳統(tǒng)文化精髓的藝術(shù)方式。傳統(tǒng)手工藝品是歷史的見證，是對中國傳統(tǒng)文化精髓的繼承。隨著社會的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展，其實際意義和價值不斷提高。其精神意味也愈發(fā)凸顯。成都傳統(tǒng)手工業(yè)可以抓住歷史，擴(kuò)展發(fā)展思路，在傳承歷史的同時，貼近現(xiàn)實，發(fā)展產(chǎn)業(yè)，利用互聯(lián)網(wǎng)和歷史結(jié)合文化作為載體，開展網(wǎng)絡(luò)營銷，建立營銷渠道，網(wǎng)絡(luò)營銷既是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇，特別是對于歷史文化產(chǎn)業(yè)，沒有必要考慮網(wǎng)絡(luò)營銷渠道與傳統(tǒng)渠道之間的沖突，兩者應(yīng)相輔相成地結(jié)合，通過網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)建口碑營銷、活動營銷、多媒體營銷等營銷手段，注重品牌建設(shè)。將傳統(tǒng)的歷史文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合，相得益彰，確保傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展。例如，建立成都地方特色的手工藝微信公眾平臺，推廣手工藝產(chǎn)品信息，分享一些文化故事，充分利用多媒體手段，實現(xiàn)點對點營銷。

四、結(jié)語

傳統(tǒng)手工藝作為文化遺產(chǎn)，一旦消失就不可能再生。許多傳統(tǒng)文化因農(nóng)村人口的轉(zhuǎn)移，外來文化的影響，市場經(jīng)濟(jì)的影響和全球經(jīng)濟(jì)而受到侵蝕和削弱，甚至早已被外來文化所替代，傳統(tǒng)手工業(yè)也正在經(jīng)歷一段轉(zhuǎn)型期，整個社會已經(jīng)認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的重要性，并重新塑造手工藝品牌新鄉(xiāng)。成都傳統(tǒng)手工業(yè)面臨著巨大的挑戰(zhàn)，有些已經(jīng)逐漸衰落，有些甚至正在瀕臨死亡。當(dāng)下我們必須正視這種殘酷的局面，本文基于互聯(lián)網(wǎng)新媒體特性，提出一些針對成都手工業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)型的問題的一些建議，以期對成都手工業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)型能有一些幫助，同時對我國手工業(yè)發(fā)展做一些探索。

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