姚瑋華

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為，建構(gòu)民主、平等、和諧的師生關(guān)系是豐富課堂教學(xué)過(guò)程和方法的有序途徑。這種新型師生關(guān)系，能夠讓學(xué)生在自由、快樂(lè)的學(xué)習(xí)環(huán)境氛圍中豐富自身認(rèn)知思維情感，利于其自愿表達(dá)自己的“心聲”。因?yàn)閮A聽(tīng)是教師“……懷著深深的謙虛和忍耐，……張開(kāi)他的耳朵，滿懷信心和期待地迎接那些稚嫩的生命之音……全部目的無(wú)非在于：為了在空中綻放花朵，凝結(jié)果實(shí)”（李政濤《傾聽(tīng)著的教育─論教師對(duì)學(xué)生的傾聽(tīng)》）。課堂上多傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，定會(huì)發(fā)現(xiàn)課堂上的好聲音是如此的悅耳動(dòng)聽(tīng)和宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。

一、融入互動(dòng)，傾聽(tīng)建言

教師要想傾聽(tīng)到學(xué)生的真實(shí)心聲，不妨多融入到他們的互動(dòng)交流中，多深入了解他們的認(rèn)知感觸，多給他們自由傾訴的機(jī)會(huì)。融入互動(dòng)的過(guò)程，就是教師和學(xué)生進(jìn)行深入溝通，更好摸清學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的必然需要。

融入到學(xué)生的互動(dòng)交流中，能夠給學(xué)生提供更多的指點(diǎn)。如，在學(xué)習(xí)蒲松齡的《狼》時(shí)，針對(duì)“狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳”的表達(dá)主題，不妨建議學(xué)生思考：如果你就是那個(gè)屠夫，你會(huì)怎樣做？這樣的開(kāi)放性話題，不僅考量學(xué)生的豐富思維想象力，更注重培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐綜合運(yùn)用能力。有的同學(xué)說(shuō)，自己會(huì)拼命地跑，并且喊人救命。有的同學(xué)說(shuō)，自己會(huì)向屠夫一樣，先扔骨頭，讓兩只狼能吃骨頭，自己好趁機(jī)逃跑。有的同學(xué)說(shuō)，自己會(huì)根據(jù)狼的性格特征，主動(dòng)想出相應(yīng)的辦法，因?yàn)槔щy總比辦法多。有的同學(xué)說(shuō)，自己會(huì)準(zhǔn)備好鉤子，防止狼對(duì)自己進(jìn)攻，等等。這些方法，不僅是學(xué)生閱讀課文后的發(fā)現(xiàn)，更是他們主動(dòng)發(fā)揮想象思維的有效途徑。

融入互動(dòng)，能夠使得學(xué)生在大膽建言的過(guò)程中相互學(xué)習(xí)和切磋。融入互動(dòng)，能夠讓學(xué)生由被動(dòng)的聽(tīng)學(xué)者向語(yǔ)言主動(dòng)表達(dá)運(yùn)用者轉(zhuǎn)變。

二、關(guān)注爭(zhēng)執(zhí)，傾聽(tīng)異議

關(guān)注學(xué)生的爭(zhēng)執(zhí)，多給他們建言獻(xiàn)策的機(jī)會(huì)，利于其在真正表達(dá)認(rèn)知中形成多元化感觸。多傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，多給他們相應(yīng)的爭(zhēng)執(zhí)機(jī)會(huì)，利于其在不斷釋放自身表達(dá)激情中深化記憶。傾聽(tīng)學(xué)生的爭(zhēng)執(zhí)，能更好摸清學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)實(shí)情。

學(xué)生在爭(zhēng)辯中的各種意見(jiàn)，使得他們?cè)诒舜私涣鳒贤ㄖ挟a(chǎn)生豐富思維情感。如，在閱讀《孔乙己》時(shí)，針對(duì)“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”不妨請(qǐng)學(xué)生就作者描述孔乙己的方法進(jìn)行深入探知，幫助他們明白作者的表達(dá)意圖。結(jié)合小說(shuō)的描述，不妨建議學(xué)生思考：你是怎樣評(píng)價(jià)孔乙己的？對(duì)此，學(xué)生紛紛提出了自己的觀點(diǎn)，針對(duì)其中的內(nèi)容進(jìn)行闡述。有的同學(xué)說(shuō)，孔乙己是可憐、可悲的人，深受封建科舉制度的毒害，可謂是一個(gè)悲劇性的人物。有的同學(xué)說(shuō)，孔乙己是一個(gè)“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的人物，身上體現(xiàn)出了封建知識(shí)分子的迂腐和好吃懶做，不值得我們?nèi)ネ?。有的同學(xué)說(shuō)，孔乙己是自命清高的人物，有著阿Q般的精神勝利法，并靠著這樣的方法來(lái)麻醉自己，等等。這些爭(zhēng)辯，不僅體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課文的獨(dú)特理解，更能利于他們?cè)谥鲃?dòng)參與交流中形成多元化認(rèn)知感觸。

放手讓學(xué)生多深入交流，定會(huì)給他們更多的啟發(fā)和深思，利于他們?cè)诓粩嗑劢购诵囊c(diǎn)的基礎(chǔ)上形成多元化感觸。關(guān)注學(xué)生的不同，多建議他們嘗試運(yùn)用不同的語(yǔ)言形式進(jìn)行交流，引導(dǎo)他們?cè)谏钊胗懻撝行纬啥鄻踊纳羁谈兄酮?dú)特體驗(yàn)。

三、察納雅言，深度感知

千人讀哈姆雷特就有千樣，正所謂是“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”。教師多給學(xué)生自我表達(dá)的機(jī)會(huì)，讓他們深入其中表達(dá)自己的觀點(diǎn)并從中豐富理解，定會(huì)有不一樣的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)。學(xué)生在表達(dá)中發(fā)出的聲音，不僅是心聲，更是一種自我釋?xiě)选?/p>

教師在傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)中，不妨以寬容的心態(tài)予以接納，定能夠有所發(fā)現(xiàn)。如，在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《最后一課》時(shí)，不妨從作者都德通過(guò)韓麥爾先生給學(xué)生們上的最后一堂法語(yǔ)課，讓小弗朗士深受啟發(fā)和教育的故事中體味其中濃濃的愛(ài)國(guó)情懷。特別是文中提到的“法國(guó)語(yǔ)言是世界上最美的語(yǔ)言，最明白，最精確”“亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語(yǔ)言，就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門的鑰匙”等富有哲理的語(yǔ)言更是有許多值得玩味的地方。對(duì)此，不妨請(qǐng)學(xué)生予以主動(dòng)表達(dá)。很多同學(xué)在表達(dá)中，圍繞“掌握母語(yǔ)就是最為現(xiàn)實(shí)的愛(ài)國(guó)”做了深入的闡述，對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行了詳細(xì)解釋。很多同學(xué)在學(xué)習(xí)中深受啟發(fā)，認(rèn)為學(xué)好自己的母語(yǔ)，就是忠誠(chéng)于祖國(guó)的最好方法，更是提升自我素養(yǎng)的必然需要，等等。這些表達(dá)，不能不說(shuō)閃爍著一定的智慧光芒。

多請(qǐng)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和感知，從情感態(tài)度、審美價(jià)值、人文理念等方面進(jìn)行感知，定能利于學(xué)生在不斷深化理解中生成豐富的語(yǔ)言知識(shí)，沉淀深厚的感悟體驗(yàn)。

由此可見(jiàn)，教師多傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，不僅能拉近師生之間的距離，更利于學(xué)生在自由表達(dá)中生成豐富的思維靈感。多點(diǎn)傾聽(tīng)，便于學(xué)生在敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)中產(chǎn)生積極奮進(jìn)的動(dòng)力。多傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)，定會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生是如此可愛(ài)，課堂上原來(lái)有如此悅耳動(dòng)聽(tīng)的“好聲音”！

作者單位：江蘇省常州市金壇區(qū)河頭中學(xué)（213200）