王萬國

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“應(yīng)該重視語文課程對學(xué)生思想情感所引起的熏陶感染作用，注意課程內(nèi)容的價值取向，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的引領(lǐng)作用?！痹诓烤帢?biāo)準(zhǔn)語文教材中，有很多篇思想性很強(qiáng)，教人明事理，激人深思的文章，如《董存瑞舍身炸碉堡》一文歌頌了董存瑞臨死不懼，為了祖國和人民大無畏的英雄精神;《白求恩》一文歌頌了白求恩大夫?yàn)榱藥椭袊嗣穹纯谷毡厩致哉?，在抗?zhàn)前線全心全意為八路軍傷員服務(wù)，英勇獻(xiàn)身的偉大的國際主義精神;《十里長街送總理》《落花生》等這些文章，不勝枚舉，這些文章均做到了“文”與“道”的辯證統(tǒng)一。

多年來，我深刻體會到在講這些文章過程中，不僅有“授業(yè)”“解惑”的任務(wù)，更重要的還有一個“傳道”的職責(zé)。所以我始終堅(jiān)持語文課堂教學(xué)“文道辯證統(tǒng)一”的原則，重視在閱讀教學(xué)中向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育，并使之滲透在語言文字的教學(xué)當(dāng)中，和讀寫能力的培養(yǎng)緊密結(jié)合在一起。

一、抓住“突破口”進(jìn)行點(diǎn)撥

有些詞語，看似平淡，但由于使用恰到好處，是表達(dá)課文中心的傳神點(diǎn)睛之筆，我們把它作為揭示課文思想內(nèi)容的“突破口”，指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)咀嚼體味。《董存瑞舍生炸碉堡》一課有這樣一句：“在這萬分緊急的關(guān)頭，董存瑞昂首挺胸，站在橋底中央，左手托炸藥包，頂橋底，右手猛地一拉導(dǎo)火索。”這句里一連用了幾個看似平淡的動詞“昂首挺胸”“托”“拉”，但用在這里卻不一般，我覺得有必要把這幾個動詞“剖一剖”。教學(xué)時我問是什么意思？學(xué)生說是抬頭挺起胸膛。我再問，這時候，董存瑞所面對的是什么？學(xué)生答是死亡。面對死亡，還能這樣站立，這需要一種什么精神？學(xué)生答道這需要一種勇敢頑強(qiáng)，不怕犧牲的精神。

我又用同樣的方法步步引導(dǎo)學(xué)生理解“托”，明白此時董存瑞托起的是使自己喪失生命的炸藥包，還能用力猛地去“拉”。通過這樣理解，使學(xué)生明白它包含著豐富的思想內(nèi)容，突出了英雄董存瑞臨死不懼，為了祖國和人民大無畏的勇敢精神。透過這幾個詞，學(xué)生看到了一個對革命無限忠誠，對祖國和人民有著深厚感情的戰(zhàn)斗英雄的光輝形象。激起了學(xué)生共鳴，導(dǎo)之以正確行動，達(dá)到傳導(dǎo)的目的，并在潛移默化中激發(fā)起學(xué)生興趣，調(diào)動學(xué)生積極性，取得“傳道、受業(yè)、解惑”三位一體的良好效果。

二、啟發(fā)學(xué)生善于想象，讓學(xué)生有所感

“作者胸有境，人境始與親。”許多好的課文，作者總要把強(qiáng)烈的感情傾注在描寫的對象上，表達(dá)出鮮明的愛憎。要使學(xué)生和作者的思想感情發(fā)生共鳴，像作者一樣，追求真善美，比起假惡丑，光靠教師的講解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在教學(xué)中，我們要啟發(fā)學(xué)生展開想象，引導(dǎo)學(xué)生從語言文字進(jìn)入課文所描述的意境中，因入“境”而動“情”。

教學(xué)《十里長街送總理》，要學(xué)生設(shè)想自己就站在長安街旁的人行道上，總理的靈車正牽動著自己的心……隨后，我抓住課文中的語言凝練處、空白處、省略處，讓學(xué)生對人物的言行、心理、外貌或故事的結(jié)局等展開想象寫一篇片段作文。這樣，學(xué)生感到課文中的人一個個活起來了，課文中的事，一件件歷歷在目，他們的心情和作者的心情相契合，受到的教育就更深刻了。培養(yǎng)學(xué)生想象力的途徑是多方面的，我們教師要把著重點(diǎn)放在學(xué)生積極思維的點(diǎn)撥與誘導(dǎo)上，善于點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，善于捕捉偶然事件或稍縱即逝的瞬間，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處，并加以引導(dǎo)發(fā)揚(yáng)。

三、潛移默化，讓學(xué)生有所悟

在教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生用課文中正確的思想觀點(diǎn)，自覺地檢查自己的思想和言行，自己教育自己，我們強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)要培養(yǎng)能力，那么培養(yǎng)學(xué)生具備自我教育的能力也是一個重要方面。當(dāng)然，這樣做還是要從語文學(xué)科本身的特點(diǎn)出發(fā)，堅(jiān)持“文道辯證統(tǒng)一”的原則，即聯(lián)系應(yīng)該是順理成章，教育應(yīng)該是潛移默化的，方法應(yīng)該是以文悟道的。

教《落花生》一課，在導(dǎo)入新課時，我講了這樣一段話：“據(jù)我觀察，我們班上有很多同學(xué)注重服飾穿著，講究穿名牌，比派頭，圖外表。對于這個問題應(yīng)該怎樣認(rèn)識，學(xué)了《落花生》一課相信大家可以受到啟發(fā)?！蔽乙徽f完，學(xué)生就迫不及待地翻開課本，因?yàn)槲艺f的就是他們自己身上發(fā)生的事，是他們的表現(xiàn)，所以學(xué)習(xí)這一課，他們的積極性很高。課后，我讓學(xué)生談體會，有的學(xué)生說：“我明白了做人不能光圖外表，更重要的是內(nèi)在美;我們應(yīng)該像花生一樣，雖然外表不好看，可是很有用;做人就要做對別人有用的人，而不要光講外表好看卻對別人沒有用。”這些體會發(fā)自學(xué)生內(nèi)心，使學(xué)生從心靈深處得到教育，深有體會。

我們的語文教學(xué)應(yīng)樹立整體的大語文觀，深入鉆研教材，吃透教材，充分發(fā)揮教材本身內(nèi)在的思想性，把語文教學(xué)內(nèi)容與社會生活相聯(lián)系，與家庭生活相聯(lián)系，與學(xué)生生活相聯(lián)系。通過語文教學(xué)，使學(xué)生了解社會，接觸社會，感受時代脈搏，與時俱進(jìn)。這樣，語文教學(xué)就能撥動學(xué)生的心弦，使他們的心靈得到陶冶。

作者單位：甘肅省酒泉市總寨學(xué)區(qū)（735000）