蘆鑫

【摘? 要】作為中國首部真正意義的硬科幻電影，《流浪地球》講述了為避免地球毀滅，全人類通過“流浪地球計(jì)劃”，將地球推離太陽系重建家園的故事。從審美特征研究的角度來看，其在敘述視角、視聽效果、審美價(jià)值上有著鮮明的中國式審美特征。

【關(guān)鍵詞】《流浪地球》;敘述視角;視聽效果;審美價(jià)值

中圖分類號(hào)：J905? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）20-0104-02

一、影片《流浪地球》的基本內(nèi)容

根據(jù)劉慈欣同名小說改編，國內(nèi)首部硬核科幻電影《流浪地球》如期上映。該片主要講述科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)在不久的將來，太陽會(huì)急速衰老膨脹，短時(shí)間內(nèi)包括依靠太陽生存的地球在內(nèi)的整個(gè)太陽系都將被太陽所吞沒。面對(duì)絕境，人類拒絕坐以待斃，為了自救，人類提出一個(gè)名為“流浪地球”的大膽計(jì)劃，即傾全球之力在地球表面建造上萬座發(fā)動(dòng)機(jī)和轉(zhuǎn)向發(fā)動(dòng)機(jī)，推動(dòng)地球離開太陽系，用2500年的時(shí)間奔往另外一個(gè)棲息之地。在與時(shí)間賽跑的過程中，無數(shù)的人前仆后繼，奮不顧身，只為延續(xù)百代子孫生存的希望。

二、影片《流浪地球》的審美特征

通過《流浪地球》的鏡頭描述，折射出全人類的生存現(xiàn)狀，這是本片的核心特征?！半S著新媒體時(shí)代的到來，基于圖像的視覺媒介彰顯出其獨(dú)特的傳播價(jià)值?！盵1]本片通過另辟蹊徑的敘述視角、獨(dú)特創(chuàng)新的視覺效果、別具一格的審美價(jià)值，為觀眾成功展示了東方硬核審美趣味。

（一）另辟蹊徑的敘述視角。敘述視角也稱敘述聚焦，是指敘述語言中對(duì)故事內(nèi)容進(jìn)行觀察和講述的特定角度。在敘述視角上，《流浪地球》以祖孫三代親情為紐帶作為影片的主線，重點(diǎn)以“家”字開篇，重視家庭的倫理，上升到對(duì)國家的愛直至對(duì)地球——這個(gè)家園的守護(hù)。這樣的宏大命題是深刻在中國人的骨髓中的。

首先，在影片的編劇中，“人物弧光”一直是塑造人物的一種創(chuàng)作技巧。所謂“人物弧光”，羅伯特·麥基的《故事》給出了定義：簡單來說人物的弧光其實(shí)就是人物的變化，人物的成長。通過一系列“刺激事件”或契機(jī)，使得主人公在情節(jié)主線的不斷變遷中逐漸成長。在影片中劉啟姥爺?shù)乃劳黾芭R終的囑托讓他理解了親情的意義;王磊救援團(tuán)隊(duì)的前赴后繼讓他開始理解到責(zé)與使命;抵達(dá)蘇拉威西之后，面對(duì)生死存亡的抉擇，劉啟開始懂得承擔(dān)與犧牲，并逐漸開始理解父親。通過一系列情節(jié)的轉(zhuǎn)變，使劉啟的成長歷程變得更加清晰。

其次，影片將親情元素鑲嵌于拯救地球的宏偉背景之中，更加符合中國觀眾的親情觀念與家國情懷。從宇航員父親與4歲兒子說數(shù)三個(gè)數(shù)就能看到天上的他，到影片結(jié)尾劉培強(qiáng)與21歲兒子引爆木星前最后的數(shù)數(shù)，前后呼應(yīng)，深入人心。中國式親情成為了著點(diǎn)人性最好的介質(zhì)，與觀眾建立起了最大程度上的情感共鳴。

最后，影片在人物敘述重點(diǎn)上，盡顯集體主義思想。影片拋棄了以往主角拯救地球的模式，從敘述視角上來看，各個(gè)國家的志愿者前赴后繼，每個(gè)人都是平凡的英雄，用整體意識(shí)、大局意識(shí)、合作意識(shí)構(gòu)建影片基調(diào)，在主題的敘述上給觀眾耳目一新的感覺。

（二）獨(dú)特創(chuàng)新的視覺效果?！翱苹秒娪白鳛殡娪八囆g(shù)中的一個(gè)類型，終究在中國電影史上留下了一點(diǎn)寶貴的痕跡。”[2]《流浪地球》沒有辜負(fù)“硬核科技”的稱號(hào)，電影在各個(gè)層面完成度極高，特技特效也極具震撼力，深入人心。

首先，在科技觀感方面，《流浪地球》中出現(xiàn)了很多未來科技，引人入勝。影片最開始映入眼簾的就是AI換臉，其中AI通訊器實(shí)現(xiàn)不同語言無障礙交流、套在人體上的智能強(qiáng)化外骨骼，諸如此類未來科技比比皆是，“赤道轉(zhuǎn)向技術(shù)”“萬座核聚變發(fā)動(dòng)機(jī)”這樣的黑科技也使影片更具新穎的視覺體驗(yàn)。

其次，在畫面感方面，為了追求畫面的真實(shí)感，影片大部分場景為實(shí)地搭建，美輪美奐的特效與震撼的畫面俘獲了觀眾的心。在影片中，逼真的布景與道具構(gòu)筑出了災(zāi)難來臨后的末世生活圖景。巨大的發(fā)動(dòng)機(jī)腳下是我們熟悉的往日城市，此刻被白雪覆蓋，不見生機(jī)，盡顯未來世界的荒涼。

最后，在服裝道具方面，不同層次的各種道具也極為逼真細(xì)致?！澳転橛^眾呈現(xiàn)不一樣的視覺盛宴，滿足受眾多樣的試聽需求。”[3]演員李光潔等救援人員穿的外骨骼防護(hù)服以及航空站吳京等人穿的航空服在強(qiáng)烈音效的烘托下，展現(xiàn)出重工業(yè)氣質(zhì)下厚重、凝滯、粗糲的科幻風(fēng)格，給觀眾帶來了震撼的視聽享受。

別具一格的審美價(jià)值。《流浪地球》在想象力、價(jià)值觀念、文化價(jià)值方面有著鮮明的中國化特色，彰顯中華美學(xué)風(fēng)范。

首先，在想象力方面，與好萊塢模式有著顯著不同。本片在劇本的設(shè)定與構(gòu)思上與好萊塢電影“反套路”，面對(duì)即將毀滅的地球選擇了全球總動(dòng)員帶著“地球”一起走，這與中國人內(nèi)在傳統(tǒng)的“家園”“故土”觀念密不可分?；凇稗r(nóng)耕文明”的奇特想象，立意顯得深遠(yuǎn)且高人一籌。

其次，在價(jià)值觀念上，《流浪地球》在影片情節(jié)設(shè)置中展現(xiàn)出中國式價(jià)值觀。在災(zāi)難片這樣的影片結(jié)構(gòu)中，一次次不斷地選擇成為了影片的聚焦點(diǎn)。面對(duì)災(zāi)難時(shí)，劉啟和姥爺幾經(jīng)猶豫毅然選擇隨同運(yùn)送火石;劉培強(qiáng)在面對(duì)自己家園被毀、親人死亡之際，毅然選擇以死來換得地球的生存希望。這種選擇其實(shí)是典型的中國式價(jià)值觀闡釋，就是無論在何種情況下，都不能舍家園與親人，沒有家，任何精神或物質(zhì)的存在都沒有意義。影片中，劉培強(qiáng)說：“沒有人的文明毫無意義?！盡oss回答：“讓人類永遠(yuǎn)保持理智，確實(shí)是一件奢侈的事。”誠然，面對(duì)永遠(yuǎn)選擇最小傷害的人工智能，最終選擇了中國文化的責(zé)任、自我犧牲和對(duì)家庭社會(huì)的忠誠，傳遞了中國人的價(jià)值觀。

最后，在文化價(jià)值方面，《流浪地球》中多處彰顯文化自信，這是中國科幻電影走向世界的成功案例，在文化傳播方面也具有重要意義?！叭蚧放剖墙?jīng)濟(jì)全球化的產(chǎn)物，如何進(jìn)行跨文化的傳播是全球化品牌面臨的一個(gè)關(guān)鍵問題?！盵4]第一，通過人類大災(zāi)難的情節(jié)搭構(gòu)，傳遞人類命運(yùn)共同體的題旨。沒有“孤狼”式的英雄，只有團(tuán)結(jié)與合作，才是人類闖過難關(guān)的唯一出路。并不具備超能力的普通人們，運(yùn)用自己的智慧與堅(jiān)毅解決了世界危機(jī)，由全人類共同改變自己的命運(yùn)，這是集體主義在科幻片中一次偉大嘗試，也是中國在科幻電影創(chuàng)作的偉大變革。第二，劇情設(shè)想與立意根源于中國傳統(tǒng)文化和中華民族精神。劉培強(qiáng)對(duì)馬卡洛夫中校說“冰會(huì)化成水的，我相信我們的子孫還可以在貝加爾湖釣鮭魚?！边@一情節(jié)根源于古代神話故事《愚公移山》中的“雖我之死，有子存焉，子子孫孫無窮匱也”，只要不放棄，人定可勝天。影片最后劉培強(qiáng)操控太空站沖向木星，根源于孟子“生亦我所欲，義亦我所欲，二者不可得兼，舍生而取義者也”，為了“大義”，為了全人類，犧牲個(gè)人乃至家庭，這是中華民族精神的體現(xiàn)。“為受眾提供娛樂的同時(shí)，需要通過文化傳承提升受眾責(zé)任感，實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)?！盵5]本片在挽救世界這樣一個(gè)大背景下，更為有效的注入中國話語，彰顯文化自信。

三、結(jié)語

《流浪地球》中的中國式審美為中國科幻電影在世界科幻電影史上書寫了濃墨重彩的一筆。這部影片無論是敘述視角、視覺效果，還是深入的精神價(jià)值思考，都是一次偉大的嘗試，作為中國價(jià)值觀傳遞的有效載體，向全世界傳播中國夢與中國精神。好的起點(diǎn)預(yù)示著中國科幻不斷走向世界舞臺(tái)中心，我國科幻電影還可從我國其他成功成熟類型中汲取營養(yǎng)，由此及彼由表及里，期待未來的中國科幻能夠不斷的給世界帶來更多驚喜與美好。

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