汪微微 楊清華

摘要：大學(xué)生作為社會主義的建設(shè)者和接班人，是政治社會化的重要對象。紅色文化是先進文化的代表，是社會主義政治文化的源頭，能為大學(xué)生政治社會化提供價值引領(lǐng)、實踐指導(dǎo)和榜樣激勵。學(xué)校應(yīng)開展以紅色文化為主題的理論教育活動、以紅色文化為主題的校園文化活動、以紅色文化為主題的綜合實踐活動來推動大學(xué)生政治社會化。

關(guān)鍵詞：紅色文化 大學(xué)生 政治社會化

中圖分類號：G641 ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ?文章編號：1009-5349（2019）11-0012-02

政治社會化是全社會成員政治價值、規(guī)范、知識和技術(shù)的習(xí)得過程，其終極目的是成為一名合格的政治人。它的內(nèi)容是政治文化的代際傳播。我國是特色社會主義國家，政治社會化的內(nèi)容主要是馬克思主義理論及其中國化的一系列思想成果。

大學(xué)生作為社會主義的建設(shè)者和接班人，是政治社會化的重要對象。大學(xué)生群體求知欲強，喜歡接受新事物也容易因此產(chǎn)生迷茫，在當(dāng)前多元文化思潮影響下，堅定文化自信，全面推動大學(xué)生政治社會化顯得尤為重要。紅色文化是先進的政治文化，是社會主義政治文化的源頭，以紅色文化推動大學(xué)生政治社會化是一個有待研究的課題。

一、紅色文化是社會主義政治文化的源頭

從紅色文化的發(fā)展歷程來看，它是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民共同創(chuàng)造出來的先進文化，它是中國共產(chǎn)黨政治思想、價值規(guī)范、理想信念、道德情操的集中體現(xiàn)。這些寶貴的“思想內(nèi)涵和精神指向以及其內(nèi)容豐富的時代意義，都具有重大的政治文化價值，集中反映了中國共產(chǎn)黨的政治心理、政治思想和政治作風(fēng)，是中國共產(chǎn)黨的政治文化形態(tài)”。[1]革命年代，紅色文化如實記錄了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民獲得新民主主義革命勝利的歷史。和平年代，紅色文化反映了中國共產(chǎn)黨建設(shè)中國特色社會主義的歷程，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的意志，并隨著中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨，上升為社會主義政治文化的一部分。

就紅色文化的內(nèi)容而言，“紅色文化是具有中國特色的新民主主義文化、鄧小平理論、“三個代表 ”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等理論的精神成果”[2]，有著豐富的物質(zhì)載體和精神內(nèi)涵。紅色文化可以體現(xiàn)為一系列革命建筑、文獻(xiàn)、文物以及文學(xué)作品。這些物質(zhì)載體反映了中國共產(chǎn)黨在革命和建設(shè)年代的經(jīng)濟、政治和文化思想形態(tài)，有著深刻的精神內(nèi)涵，比如：愛國主義精神、革命首創(chuàng)精神、艱苦奮斗精神、實事求是精神、為人民服務(wù)的無私奉獻(xiàn)精神等。這些精神內(nèi)涵使得紅色文化具備了生生不息、昂揚向上的特質(zhì)，能始終代表先進文化的前進方向，對大學(xué)生政治社會化有著潛移默化的教育作用。

二、紅色文化的政治社會化功能

紅色文化的政治社會化功能是多方面的，李水弟把它概括為“導(dǎo)向功能、促進功能、傳承功能、教化功能和揚棄功能”。[3]本文著眼大學(xué)生這個群體，闡述紅色文化對大學(xué)生政治社會化特有的功能。

（一）紅色文化為大學(xué)生政治社會化提供價值引領(lǐng)

大學(xué)生政治社會化的本質(zhì)是政治價值的社會化，所謂價值是指對事物的判斷，它反映了個人的喜惡、是非觀念以及人生追求。政治價值則是對政治思想、信念、政治理論以及自身所處的政治制度的選擇和判斷。大學(xué)生應(yīng)該選擇先進的政治思想和理念作為自己終生奮斗的目標(biāo)。大學(xué)生大多求知欲強、充滿探索精神，然而思想尚未完全成熟，面臨各種思想的交鋒時容易思維混亂、理想不夠堅定。紅色文化為大學(xué)生提供了豐富的馬克思主義知識和理論，大學(xué)生通過學(xué)習(xí)這些理論并最終把中國特色社會主義和共產(chǎn)主義作為價值追求，確立為中國特色社會主義和共產(chǎn)主義奮斗的遠(yuǎn)大理想。

（二）紅色文化為大學(xué)生政治社會化提供實踐指導(dǎo)

大學(xué)生政治社會化不僅是對政治知識和技能的獲得，更需要通過政治實踐加以鞏固。大學(xué)是大學(xué)生政治社會化強有力的工具，由于大學(xué)生的政治社會化教育一般在課堂完成，老師的反復(fù)灌輸比較枯燥容易產(chǎn)生逆反心理，并沒有入腦、入心。同時，大學(xué)生由于缺乏實踐經(jīng)驗，容易照搬理論導(dǎo)致實踐的失敗，動搖對馬克思主義的信心。

紅色文化是一系列物質(zhì)載體和精神理念的集合，為大學(xué)生課外政治實踐教育提供了天然平臺。紅色文化遍布全國各地，可以輕易獲得。通過對紅色文化比如一系列革命遺跡遺址的參觀和體驗，能夠加深大學(xué)生對中國共產(chǎn)黨的理解并產(chǎn)生豐富的情感體驗。同時，紅色文化是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義理論運用于中國實踐而形成的一系列物質(zhì)和精神成果，可以為大學(xué)生提供馬克思主義運用于實踐的豐富案例，啟迪大學(xué)生通過掌握馬克思主義的思維方式、思維方法，從實踐上堅定政治態(tài)度。

（三）紅色文化為大學(xué)生政治社會化提供榜樣激勵

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，技術(shù)日益更新、社會生活方式不斷變化，大學(xué)生需要不斷學(xué)習(xí)新的知識來更好地適應(yīng)社會。對畢業(yè)就是失業(yè)的恐懼和規(guī)劃不合理導(dǎo)致的迷茫容易讓大學(xué)生產(chǎn)生心灰意冷、無所適從的心理感受。同時，市場經(jīng)濟的發(fā)展容易使學(xué)生產(chǎn)生攀比心理、拜金主義，網(wǎng)絡(luò)上的多元社會思潮也容易動搖大學(xué)生的政治信念。引導(dǎo)學(xué)生走出心理困境、積極向上就需要榜樣激勵。所謂榜樣激勵，“是指通過具有榜樣性、先進性的人和事，誘發(fā)、激活個體的學(xué)習(xí)動機，使個體從中深受教育和影響，促使其形成優(yōu)良品德和模范行為”。[4]紅色文化為大學(xué)生提供了豐富的優(yōu)秀人物事跡，比如“紅軍二萬五千里長征”告訴大學(xué)生必須艱苦奮斗、自強不息才能適應(yīng)不斷變化的時代?！扒嗄昝珴蓶|”指導(dǎo)大學(xué)生如何走出困境，找到適合自己的職業(yè)規(guī)劃道路。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀，更需要典型人物的示范作用。紅色文化提供了豐富的價值標(biāo)桿，比如“學(xué)雷鋒”，指導(dǎo)大學(xué)生要為人民服務(wù)，要以集體利益為重，具有強大的正能量。這些優(yōu)秀的人物事跡和典型人物具有極強的感染力，激勵大學(xué)生樹立正確的價值觀、堅定政治信念。

三、運用紅色文化開展大學(xué)生政治社會化的路徑

紅色文化作為社會主義政治文化，所蘊含的精神內(nèi)涵對大學(xué)生政治社會化有著充分的說服力。高校應(yīng)充分利用紅色文化鼓舞人、教育人，促進大學(xué)生政治社會化。

（一）開展以紅色文化為主題的理論教育活動

紅色文化是貫穿于新民主主義革命、社會主義建設(shè)的各個時期，具有深厚的歷史價值和文化內(nèi)涵的先進文化，與社會主義文化的未來發(fā)展方向具有一致性，具有“以史鑒今、資政育人”的作用，是大學(xué)生政治社會化的“營養(yǎng)針”和“清醒劑”。首先，應(yīng)開設(shè)以紅色文化為主題的理論課程。通過紅色文化理論課程的開設(shè)，使學(xué)生深刻認(rèn)識到“馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系的邏輯規(guī)律”[5]，深化政治認(rèn)知，增強社會主義政治文化的感召力。紅色文化課程的開設(shè)應(yīng)注意與時俱進，應(yīng)該同現(xiàn)階段大學(xué)生的“思想觀念結(jié)構(gòu)、心理素質(zhì)、道德追求以及價值取向”[6]結(jié)合起來。其次，開展紅色文化講座。講座的召開對深化知識內(nèi)涵、延伸知識價值有著重要意義。通過專家抽絲剝繭的分析，能幫助學(xué)生從表象到本質(zhì)，由表及里對紅色文化有新的認(rèn)識和見解。通過專家對紅色文化相關(guān)主題來龍去脈的探索，可以讓學(xué)生明白為什么應(yīng)該這樣，引導(dǎo)學(xué)生該如何做，對于堅定大學(xué)生政治態(tài)度、明確大學(xué)生政治行為導(dǎo)向有著重要作用。

（二）開展以紅色文化為主題的校園文化活動

高校是政治社會化的主要工具，校園文化社會主義先進文化，是“由學(xué)校全體人員共同創(chuàng)造的學(xué)校物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品及創(chuàng)造的過程。具體而言，它主要指學(xué)校全體人員的思想觀念、道德修養(yǎng)、價值取向、生活方式和人際關(guān)系等，包括校園內(nèi)的文化設(shè)施、文化組織、文化制度”。[7]校園文化在大學(xué)生的政治社會化過程中發(fā)揮著導(dǎo)向功能、教育功能，對陶冶大學(xué)生情操、樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀，樹立堅定的理想信念有著獨特作用。把紅色文化注入校園文化之中，有利于激發(fā)大學(xué)生對中國共產(chǎn)黨的熱愛，堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，加速大學(xué)生政治社會化進程。為此，要加強紅色文化在政治社會化中的教育作用。要開展以紅色文化為主題的校園文化活動，讀紅色經(jīng)典、講紅色故事、歌唱紅色歌曲、看紅色電影，積極開展各種知識競賽、演講活動、紅歌活動，加深大學(xué)生對中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義制度的政治認(rèn)知，深化政治情感。

（三）開展以紅色文化為主題的綜合實踐活動

大學(xué)生政治社會化是政治認(rèn)知、政治情感、政治實踐的高度統(tǒng)一，政治社會化有賴于教育的開展，更需要付諸實踐，在實踐中得到升華。通過紅色文化開展實踐教育，可以夯實大學(xué)生政治社會化的實踐基礎(chǔ)。首先，應(yīng)搭建紅色文化物質(zhì)平臺，促進紅色文化宣傳的常態(tài)化?？梢栽诟咝Ｐ藿t色文化主題廣場，如黔南民族師范學(xué)院的五星廣場。通過平臺開展一系列實踐教育活動，比如，大學(xué)新生紅色文化第一課、紅色文化知識競賽等，為大學(xué)生政治社會化提供環(huán)境氛圍。其次，組織學(xué)生參加紅色文化主題活動。組織學(xué)生參加革命先烈紀(jì)念館、紅色旅游基地，利于學(xué)生切實感受到紅色文化所傳遞的奉獻(xiàn)精神、愛國主義、集體主義，利于大學(xué)生切實感受到中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義制度的偉大，為大學(xué)生的政治參與提供行為導(dǎo)向。再次，強化紅色文化研究。在實地調(diào)研、旅游觀光的基礎(chǔ)上，通過論文、集體討論等形式組織學(xué)生挖掘紅色文化的意義，達(dá)到從感性認(rèn)知上升到理性認(rèn)知，從認(rèn)知升華為實際行動的教育目的。

參考文獻(xiàn)：

[1][2]鐘秀利，楊艷春，羅春洪.試析紅色文化的政治價值——執(zhí)政文化的視角[J].求實，2007（11）.

[3]李水弟，陳建.紅色文化探微[J].南昌工程學(xué)院學(xué)報，2007（2）.

[4]胡建，馮開甫.紅色資源：大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的重要載體[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2016（1）.

[5]羅盛齊，王超，鄭清支.“大學(xué)生對高校紅色文化教育認(rèn)同與要求”的調(diào)查及啟示[J].上海教育評估研究，2016（10）.

[6]王洪葉，王愛華.高校紅色文化教育存在的問題和增強學(xué)生認(rèn)同的向度[J].教育探索，2014（7）.

[7]劉啟文.論大學(xué)生社會化進程中校園文化的作用及其建設(shè)[J].理論月刊，2008（7）.

責(zé)任編輯：趙慧敏