尚爽
摘要:青年政治學(xué)院作為青年人才的搖籃,以青年和政法為特色和優(yōu)勢,包含了各類學(xué)科教學(xué),其中民間舞表演是最重要的教學(xué)內(nèi)容,通過對民間舞表演中“情”把控,幫助學(xué)生掌握“情”與民間舞表演中肢體、眼神、動(dòng)作、表情、節(jié)奏、呼吸的關(guān)系,將動(dòng)作語言轉(zhuǎn)變?yōu)榍楦姓Z言,在自然而然的情感流露下,為人們展現(xiàn)屬于民間舞的表演藝術(shù),體現(xiàn)出民間舞中蘊(yùn)含的民族的審美與意志和強(qiáng)大的民族團(tuán)結(jié)的凝聚力。
關(guān)鍵詞:民間舞;表演藝術(shù);情的把控
中圖分類號:J722.21 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號:1005-5312(2019)17-0079-01
一、引言
我國的民間舞源遠(yuǎn)流長,十分豐富,一般又可分為漢族民間舞和少數(shù)民族民間舞兩類,是廣泛流傳于民間、受民俗文化制約、即興表演但風(fēng)格相對穩(wěn)定、以自娛為主要功能的舞蹈形式。因?yàn)槭懿煌貐^(qū)、國家、民族及生存環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、民族性格、文化傳統(tǒng)、宗教信仰等因素的影響,民間舞在表演技巧和風(fēng)格上有著十分明顯的差異。是一個(gè)民族形成的重要標(biāo)志,充分體現(xiàn)出一個(gè)民族的精神及其特征。在舉手投足之間展現(xiàn)民間舞的魅力,令觀眾體會(huì)舞中之情。
二、民間舞表演中“情”的重要性
民間舞表演因?yàn)槭艿浇?jīng)濟(jì)全球化的沖擊,造成了在表演上對“情”的把控不注重的現(xiàn)狀,因?yàn)槭芡鈦砦幕臎_擊,造成民間舞表演逐漸的在脫離根本,令民間舞形式化、規(guī)范化,這極大的阻礙了民間舞的發(fā)展,同時(shí),因?yàn)榍嗄暾螌W(xué)院的性質(zhì),造成了民間舞表演并不是單純的藝術(shù)表演,在一定程度的改變上,民間舞表演已經(jīng)趨向于經(jīng)濟(jì)化、商業(yè)化,也就是在教學(xué)中,將原本隨意而動(dòng)的民間舞表演轉(zhuǎn)變?yōu)樯虡I(yè)化的動(dòng)作,固定式的內(nèi)容,這在一定程度上,剔除了民間舞表演的精髓,通常形式下將動(dòng)作、節(jié)奏、旋律等表演固定,造成了發(fā)展上滯后,并不能賦予民間舞表演的“情”。民間舞表演重在“情”的表達(dá),主要是將動(dòng)作語言轉(zhuǎn)變?yōu)榍楦姓Z言讓觀眾感同身受,深受到民族文化的震撼,正如一動(dòng)一靜、一呼一吸之間自有情感的流露,如此,才能賦予民族舞表演生命力。
三、民間舞表演中對于情的把控
1.彰顯民族歷史文化。民間舞源遠(yuǎn)流長,是一個(gè)民族精神的象征,是廣泛流傳于民間的,摻雜著民俗、即興表演、自娛自樂形式的舞蹈,但因其地域、民族在生存環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、民族性格、文化傳統(tǒng)、宗教信仰等封面的差異性,造成民間舞不同形式、不同風(fēng)格的表演,而這其中,體現(xiàn)民間舞“情”的最重要的一個(gè)因素,便是民族舞的具有濃厚的民族歷史文化,擁有著民族特有的象征,因此,可以在民間舞表演中,從“民族歷史文化情”的把控開始,展現(xiàn)出屬于民族舞的表演生命力,比如,從遠(yuǎn)古時(shí)期人們的祭祀舞分析,可以很好的掌握名族歷史文化情,在遠(yuǎn)古時(shí)期,祭祀舞的表演通常的作用是祭天拜神,充滿著對大自然敬畏的同時(shí),體現(xiàn)的是遠(yuǎn)古民族在面對豐收時(shí)喜悅、對野獸的畏懼、對神靈的崇拜,因此在民間舞表演中,就可以將此類的民族歷史文化滲透其中,充分的感受到來自民族舞中蘊(yùn)含的民族文化。
2.一動(dòng)一靜盡顯于情。一顰一笑、一舉一動(dòng)、一動(dòng)一靜之間盡顯民間舞表演中的“情”,而在這精彩表演的背后,是她們在練功房刻苦的練習(xí)才有的,而想要將情與動(dòng)作之間完美的融合,就需要下苦功的去練習(xí),從動(dòng)作上、情緒上、呼吸上、表情上、節(jié)奏上、相互配合上表現(xiàn)出屬于民間舞的喜怒哀樂,比如在北秧歌中的穩(wěn)中浪、穩(wěn)中俏的節(jié)奏上的處理,在朝鮮舞緩中帶情的處理,在蒙古舞中以氣帶動(dòng),粗獷豪邁的處理,都是通過動(dòng)作,表現(xiàn)出民間舞表演中的“情”,并通過動(dòng)作掌控表演中的“情”,從而賦予民間舞生命力。
3.表演中情境再創(chuàng)把控。民族舞并不是憑空誕生的,它是一定的歷史文化背景的基礎(chǔ)上,而通過實(shí)時(shí)的背景、文化、政治、發(fā)展等多方面的因素而通過動(dòng)作表現(xiàn)出的一種情感,因此,在民間舞的表演中,就需要表演者充分的理解民間舞所誕生的歷史背景,也就是在表演中,要做到情境的再創(chuàng),比如,在《豐收歌》的表演中,要充分的了解到豐收歌創(chuàng)作的時(shí)代背景、人文背景、民族背景等,體現(xiàn)出在當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民在豐收季節(jié)的喜悅之情,讓觀眾在觀看中,感受到屬于民間舞的魅力,再如《紅綢緞》的表演,通過了解其是在解放時(shí)期的創(chuàng)作背景,感受到人民在迎來解放后舉國歡慶的喜悅的情感,正是基于此情景再創(chuàng)的把控,才能完美的表演出民間舞所蘊(yùn)含的“情”,起到渲染舞臺(tái)的作用,令觀眾感同身受,仿佛回到了那個(gè)年代,感受到民族的悲傷、喜悅、歡快、憤怒等情緒。
四、結(jié)語
綜上所述,民間舞源遠(yuǎn)流長,是一個(gè)民族精神的象征,是廣泛流傳于民間的,摻雜著民俗、即興表演、自娛自樂形式的舞蹈,但因其地域、民族在生存環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、民族性格、文化傳統(tǒng)、宗教信仰等封面的差異性,造成民間舞不同形式、不同風(fēng)格的表演,而這其中,體現(xiàn)民間舞“情”的最重要的一個(gè)因素,在青年政治學(xué)院民間舞表演中對于“情”把控,需要從民間舞的歷史文化、歷史背景中體會(huì)到民間舞形成之初所要表現(xiàn)的情感,進(jìn)而在一動(dòng)一靜、一顰一笑表演之間將民間舞情感自然而然的流露出來,讓人們感受到來自民間舞的魅力。