十年砍柴

前兩天看到一則微博，說(shuō)俄羅斯的一對(duì)夫婦收養(yǎng)了一頭患病的美洲獅，給它取名為“梅西”。從此這頭美洲獅過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活——求抱抱、撕衛(wèi)生紙、揀球游戲、下樓和鄰居家的狗一起玩。微博說(shuō)“性格溫順和善的梅西，基本和家貓沒(méi)什么兩樣了”。

獅子、豹子和老虎都是貓科動(dòng)物，然而此貓非彼貓，畢竟是猛獸，看起來(lái)溫順可愛(ài)，保不齊什么時(shí)候獸性突然發(fā)作，鄰居家的寵物狗成了它的口中食乃正常之事，反噬喂養(yǎng)它的主人也很有可能。

這個(gè)月的中旬，我去了一趟太行山最南端的山西澤州，聽(tīng)聞了一個(gè)明代崇禎年間養(yǎng)虎為患的故事。

太行山深處有一個(gè)天井關(guān)，今屬晉廟鋪鎮(zhèn)，自古為中原翻越太行進(jìn)入三晉大地的重要孔道。天井關(guān)西面十幾里地有一位老僧，結(jié)庵而居。他有一天行走在山澗中，看到一只虎崽子，右前腿折斷了，痛苦地匍匐在地上，想必是因?yàn)楸谎律蠞L落的石頭所傷，而被虎媽媽拋棄。

心生惻隱的老僧可憐它，便將虎崽子抱回家，用米粥喂養(yǎng)。虎崽子飽食米粥，逐漸長(zhǎng)大，老僧閑來(lái)馴化它。老僧出門(mén)，小虎尾隨，老僧回家，小虎臥在膝邊，與主人親呢，宛若一只小狗。兩歲后，虎崽子長(zhǎng)成一只大老虎，但馴服如常。走起路來(lái)那只傷腿稍微有些歪斜，當(dāng)?shù)厝藛咀鳌磅俗慊ⅰ?。有客人從庵堂?jīng)過(guò)，老虎也像一只小狗一樣來(lái)回走動(dòng)，不驚嚇過(guò)路客。于是，遠(yuǎn)近的人認(rèn)為老僧道行高，能夠馴化老虎。老僧也洋洋自得，以為老虎能與他和平相處。

有一天老僧又帶著老虎出門(mén)，走到天井關(guān)時(shí)，鼻血流個(gè)不止，淋淋漓漓掉到地上。老僧嫌血污染了地面，用腳點(diǎn)血污之處，讓老虎舔舐干凈。老虎一舔舐血污，覺(jué)得這味道真不錯(cuò)呀，很鮮美?？衫仙飨碌谋茄倭?，于是獸性大發(fā)，饞欲不可止，將養(yǎng)育他的老僧撲倒在地，咬死后叼到深澗中，飽食而盡。

老僧自己完成了以身飼虎的使命，可大麻煩來(lái)了。吃了一頓人肉的這只猛虎，再就不想吃別的食物了，因?yàn)樗缘牡谝活D肉食是人而非其他動(dòng)物，便以為人肉最美。于是這只跛足虎常蹲守在路口，伺機(jī)捕殺行人為食，往來(lái)的商旅，被殘害者不少，從此太陽(yáng)西斜，就不敢走山路了。這只在人間居住數(shù)年的老虎，進(jìn)了山林后成了領(lǐng)袖，煽動(dòng)其他老虎，專事傷人為食。——一般的老虎更害怕人類，它們主要捕食野兔、野鹿、野雞等動(dòng)物。

明末的文人徐芳（江西人，曾官山西澤州知州）就此議論道：“論曰：‘語(yǔ)有之，非我族類，其心必異。虎，噬人之獸也，而養(yǎng)之以自隨，又教之以舐血，啟其饞狠，不但碎身，而流毒于當(dāng)路，甚矣，僧之愚！以小不忍，貽大禍也?；①嚿γ庥诶溃謸崮阌?，經(jīng)歷歲月，一旦又眼見(jiàn)血而不見(jiàn)人，斯其所以為毒獸也。”

徐芳不是單純敘說(shuō)一個(gè)東郭先生與狼的故事，他就這件事大大發(fā)揮，以諷諫歷史上統(tǒng)治者對(duì)待胡人的懷柔政策，認(rèn)為非華夏文化熏陶的胡人來(lái)虎狼成性。其曰：

“天下跛足之虎多矣，何獨(dú)太行也？屏而遠(yuǎn)之，置之深山大澤間，謹(jǐn)吾藩以自固，雖有毒，亦安能及？彼庵僧者，貪馴虎之名，而自以為虎與我善者也。”（見(jiàn)《諾皋廣志》）