黃珊
摘 要:民族音樂教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國愛鄉(xiāng)教育、傳承民族文化的重要手段。本文從豐富課堂教學(xué),指導(dǎo)民歌創(chuàng)作實(shí)踐、采用多種教學(xué)途徑廣泛地開展鄉(xiāng)土音樂教育三個(gè)方面闡述如何加強(qiáng)鄉(xiāng)土民族音樂教育,以提升學(xué)生的素質(zhì),拓寬鄉(xiāng)土音樂視野,激發(fā)愛國熱情,進(jìn)一步弘揚(yáng)、傳承和振興民族音樂文化。
關(guān)鍵詞:民族音樂;蒙山山歌;鄉(xiāng)土文化
前 言
民族音樂教育是中小學(xué)音樂教育的主要內(nèi)容,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族文化傳承教育的重要手段。鄉(xiāng)土民族音樂是人民群眾在生活實(shí)踐中共同創(chuàng)造、積累并綿延傳承的民族民間文化,凝聚著民族音樂藝術(shù)的精華。蒙山話山歌是流傳于蒙山縣域(蒙山縣長坪瑤族鄉(xiāng)除外),用蒙山縣內(nèi)各民族公共使用的地方方言蒙山話詠唱的一種民歌。起源于唐代初期,成形于唐代中期,流傳至今已有1200多年。蒙山話山歌歌詞結(jié)構(gòu)基本形式是七言四句體,也有一部分第一句是三言,押腰腳韻,遵從中國詩歌平仄規(guī)律,音律和諧,為徵調(diào)式蒙山話山歌,曲調(diào)簡潔優(yōu)美、極易上口。蒙山話山歌詠唱內(nèi)容主要有詠物、敘事、愛情、贊譽(yù)、時(shí)政等,極其廣泛。好的歌手編唱的歌詞生動(dòng)活潑,詼諧幽默,生活氣息濃厚,賦、比、興技巧運(yùn)用自如。
讓鄉(xiāng)土民間音樂“蒙山山歌”進(jìn)音樂課堂,對(duì)提升學(xué)生的音樂素質(zhì),激發(fā)愛國、愛鄉(xiāng)情感,進(jìn)一步弘揚(yáng)、傳承和振興民族音樂文化具有深遠(yuǎn)的意義。筆者為此進(jìn)行了多年的教學(xué)實(shí)踐,主要做了以下幾方面工作:
一、豐富課堂教學(xué),激發(fā)學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土音樂的熱情
1.豐富教學(xué)內(nèi)容,增強(qiáng)學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土音樂的趣味性與綜合性。
蒙山山歌內(nèi)容廣泛,總括群眾生活的方方面面。歌詠者由物生感,見感生情,信口拈來,即興詠唱,完全是發(fā)自歌詠者的內(nèi)心感嘆,所以歌調(diào)雄壯高昂,悠揚(yáng)動(dòng)聽。像勞動(dòng)歌:“去歸休,去歸鋤地種桐油。妹種桐油冇結(jié)籽,哥種柚油雙打收。”和牧歌:“看牛弟,朝朝腳步到牛欄,個(gè)朝起早話儂好,明朝起晚話儂奸?!边@些山歌,不但動(dòng)聽悅耳,且貼近生活,貼近實(shí)際,因而深受廣大群眾的喜愛。在教學(xué)中,我適當(dāng)引入豐富多樣、生動(dòng)諧趣的蒙山山歌,令新一代的中學(xué)生耳目一新。注意結(jié)合本地異彩紛呈的民俗文化,如奇特的婚戀風(fēng)俗、神秘的宗教文化、獨(dú)特的喜慶習(xí)俗等,以增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的趣味性與綜合性,拓寬學(xué)生的視野,收到意想不到的效果。如在施教民間歌謠《乞巧歌》時(shí),有這樣一段:
學(xué)生通過演唱,不僅感受到本地民歌那獨(dú)具韻味的曲調(diào),更通過欣賞本地原生態(tài)的乞巧歌舞,了解了本地七月七乞巧風(fēng)俗的整個(gè)過程。學(xué)生表現(xiàn)出濃厚的興趣,課堂氣氛活躍。不但較好完成課堂的學(xué)唱內(nèi)容,還使教學(xué)內(nèi)容得到拓展和延伸。
我還讓學(xué)生在課堂上積極交流、討論,共同分享民間各異的風(fēng)土人情。如學(xué)唱新民歌《相約壯鄉(xiāng)》,當(dāng)唱到
分析歌詞“花燈”時(shí),我就結(jié)合當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗,講到每逢正月初二、初三,鄉(xiāng)民云集,村村場場彩旗招展,家家戶戶張燈結(jié)彩,在鑼鼓喧天、龍獅歡騰中,幾個(gè)壯年小伙子舞著草龍,扛著花燈逐村逐場舞動(dòng),熱鬧非凡。說到這時(shí),一學(xué)生說:“老師,我是陳塘人,我爺爺就是制作花燈的藝人,他扎的花燈五彩斑斕,有三米多高。”此言一出,全場轟動(dòng),學(xué)生七嘴八舌議論開了。我抓緊時(shí)機(jī)用多媒體播放有關(guān)節(jié)日歡慶的錄像。鼓樂升平、萬人齊歡的盛況,還有精致華美的大花燈令學(xué)生嘖嘖稱奇、贊嘆不已。豐富有趣的教學(xué)內(nèi)容,使鄉(xiāng)土音樂課堂活躍、充滿激情,大大激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。通過長期的滲透,學(xué)生大多比較關(guān)注蒙山本地的原生態(tài)歌舞、熟悉本地絢麗多姿的民俗風(fēng)情,并且對(duì)本土藝術(shù)有了強(qiáng)烈的認(rèn)同。
2.運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段,豐富鄉(xiāng)土音樂的感悟與體驗(yàn)。
現(xiàn)代信息技術(shù)具有視聽結(jié)合、聲像一體、形象性強(qiáng)、信息量大、資源寬廣等優(yōu)點(diǎn)。在鄉(xiāng)土音樂教學(xué)中合理運(yùn)用,能夠給學(xué)生展示一個(gè)全新的空間,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,豐富學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土音樂的感悟與體驗(yàn)。如在欣賞本土歌曲《蒙山美名四海揚(yáng)》的時(shí)候,我用多媒體播放蒙山景美秀麗、風(fēng)景如畫的視頻,出現(xiàn)在大家眼前熟悉的景色,在優(yōu)美的旋律的流淌中,在打動(dòng)心弦的歌詞中,學(xué)生們體念到了家鄉(xiāng)歷史的悠久、家鄉(xiāng)人民的勤勞與智慧的交融,心靈產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼,熱愛家鄉(xiāng)之情油然而生。同時(shí)我還借鑒了其他地方的優(yōu)秀民歌,我把《搶老爺》、《洋媳婦》、《“百元”祭》等優(yōu)秀的民歌劇表演錄像資料制作成課件,以聲、色、畫等形式立體展現(xiàn)在課堂上,通過對(duì)比欣賞,使學(xué)生印象深刻。富于哲理的劇情、本地著名民歌手譚國本、民歌新秀黃飛燕等生動(dòng)諧趣的表演,深深吸引著學(xué)生,令學(xué)生回味無窮。實(shí)踐證明,只要引導(dǎo)得當(dāng),“土”音樂文化也能讓學(xué)生津津樂道。
3.引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),激發(fā)探索鄉(xiāng)土音樂的熱情。
在教學(xué)中,有目的地引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與自主學(xué)習(xí)活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)展個(gè)性,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和探索民族音樂的熱情。如先后組織了“比一比,誰唱的民歌最原汁原味”、“家鄉(xiāng)風(fēng)情展示”等音樂活動(dòng)。在舉辦這些活動(dòng)之前,鼓勵(lì)學(xué)生向民間藝人學(xué)唱“原汁原味”的民歌,發(fā)動(dòng)學(xué)生利用課余時(shí)間收集當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情,或者上網(wǎng)查閱相關(guān)的資料。這些活動(dòng)引起學(xué)生很大的興趣。在課堂中,我還經(jīng)常開展“家鄉(xiāng)的民歌在你心中的地位如何?”、“在傳承鄉(xiāng)土音樂文化中你能做點(diǎn)什么?”等討論,引導(dǎo)學(xué)子們對(duì)家鄉(xiāng)音樂文化的重視和思考。我相信,只要學(xué)生對(duì)我們的鄉(xiāng)土音樂多一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)注,對(duì)我們的鄉(xiāng)土音樂感興趣,主動(dòng)參與探究,先輩們所創(chuàng)造的寶貴的文化遺產(chǎn)就能一代代地傳承下去。
二、鼓勵(lì)民歌創(chuàng)作實(shí)踐,弘揚(yáng)鄉(xiāng)土音樂文化
“創(chuàng)造是藝術(shù)及至整個(gè)社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力,是藝術(shù)教育功能和價(jià)值的重要表現(xiàn)。”在鄉(xiāng)土音樂教學(xué)中,我注意創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的民歌創(chuàng)編氛圍,為學(xué)生創(chuàng)造多種參與創(chuàng)編和展示作品的機(jī)會(huì),從而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力,并增進(jìn)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)音樂文化的理解、尊重和熱愛,從而更好地傳承、弘揚(yáng)、振興家鄉(xiāng)音樂文化。
1.營造和諧創(chuàng)作氛圍,激發(fā)創(chuàng)作鄉(xiāng)土音樂的熱情。
在民歌創(chuàng)編活動(dòng)中,營造輕松和諧的創(chuàng)作氛圍,是促進(jìn)學(xué)生大膽創(chuàng)作的關(guān)鍵。在教學(xué)中,我注意巧妙應(yīng)用激勵(lì)性語言、神態(tài),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望,鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新寫作。如在以“校園”為題材的“小賣雞” 創(chuàng)作中,有的同學(xué)寫出“校園真美麗,教育發(fā)展快,桃李芬芳滿天下,愛國愛鄉(xiāng)心又齊?!倍械耐瑢W(xué)則寫為“校園建設(shè)佳,教育上臺(tái)階,優(yōu)秀學(xué)子遍世界,熱愛家鄉(xiāng)心最齊?!睂?duì)于學(xué)生的創(chuàng)作,我都給予充分的肯定和熱情的鼓勵(lì)。在大家熱烈的掌聲中,學(xué)生更加堅(jiān)定信心,大膽演唱自己的作品,并帶動(dòng)全班一起演唱,課堂氣氛活躍,學(xué)生創(chuàng)作熱情持續(xù)高漲。
2.創(chuàng)設(shè)合作平臺(tái),開發(fā)創(chuàng)作鄉(xiāng)土音樂的能力。
在民歌創(chuàng)編教學(xué)中,我努力創(chuàng)設(shè)合作平臺(tái)。開展小組合作創(chuàng)編學(xué)習(xí),讓小組成員相互交流、共同探索,增強(qiáng)學(xué)生的協(xié)作能力與團(tuán)隊(duì)意識(shí),使群體與個(gè)體的創(chuàng)新能力得到充分的開發(fā)。如在“民歌與伴奏” 創(chuàng)編中,有的小組設(shè)計(jì)用擦拳、彈舌的形式為本組創(chuàng)編的民歌伴奏;有的小組給民歌演唱配以熱情奔放的舞蹈動(dòng)作,邊唱邊舞;有的小組將民歌伴奏音樂的節(jié)奏加以改編,將民歌節(jié)奏變換成歡快的迪斯科等現(xiàn)代音樂節(jié)奏,并加入吉它和爵士鼓伴奏,賦予民族音樂非凡的魅力,給民歌增添了時(shí)尚元素。開放活潑的合作創(chuàng)編活動(dòng),使學(xué)生的思維達(dá)到空前的活躍,他們的想象力、創(chuàng)造力以及探究學(xué)習(xí)、合作水平得到進(jìn)一步的提升。
三、采用多種教學(xué)途徑,拓展鄉(xiāng)土音樂視野
加強(qiáng)鄉(xiāng)土民族音樂教育,全面提高學(xué)生的民族音樂素質(zhì),是一項(xiàng)全面的系統(tǒng)工程,既要注重鄉(xiāng)土音樂的課堂教學(xué),還要做到課內(nèi)外相互促進(jìn),校內(nèi)外相互結(jié)合,采用多種途徑廣泛地開展鄉(xiāng)土音樂教育,讓學(xué)生全方位地認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)土民族音樂的博大精深,使民族音樂文化的精髓滲透入學(xué)生的心靈,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
1.廣泛收集獲獎(jiǎng)鄉(xiāng)土民族音樂素材,激發(fā)民族自豪感。
“美麗蒙山有八景,天書峽谷最驚奇……” “蒙山人民好幸福,養(yǎng)老補(bǔ)助有保障……”“這邊唱來那邊和,你唱蒙山美景,我說蒙山新政。”蒙山山歌的歌手們以歌聲唱響新時(shí)代的蒙山風(fēng)貌,他們憑著自己的聰明智慧,用千年的蒙山山歌古調(diào)唱出他們心中的歌、唱出他們心中的情。多年來,我也利用工作以外的時(shí)間,對(duì)蒙山山歌進(jìn)行調(diào)查、搜集,并整理出適合中學(xué)音樂教學(xué)之用的民歌素材及其演唱形式,并在歌曲內(nèi)容中引導(dǎo)學(xué)生把生活化的元素引入課堂中來,這些教學(xué)素材豐富了學(xué)生對(duì)蒙山民歌的了解,讓學(xué)生感受到鄉(xiāng)土文化的燦爛,特別是學(xué)生創(chuàng)作的歌曲在音樂課堂中唱響的時(shí)候,我們的音樂課響起了熱情和自豪的掌聲。
2.營造濃郁文化氛圍,普及鄉(xiāng)土音樂活動(dòng)。
利用校園宣傳欄,定期展出有關(guān)鄉(xiāng)土民族音樂活動(dòng)的系列圖片。利用學(xué)校廣播定時(shí)播放本地鄉(xiāng)土音樂,推介本?;虮镜氐拿窀栊伦?,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土音樂的了解。開展豐富多彩的課外活動(dòng),組織民樂隊(duì)、民歌表演、合唱隊(duì)等,來配合音樂課的教學(xué)。組織班際、校際的民歌演唱、民樂演奏比賽,民歌創(chuàng)作作品展覽等活動(dòng),吸引學(xué)生參加,以普及促提高,以提高帶普及,使學(xué)生普遍接受鄉(xiāng)土民族音樂教育。
結(jié)束語
一個(gè)國家、一個(gè)民族,不能脫離鄉(xiāng)土文化的根。讓鄉(xiāng)土音樂走進(jìn)校園,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中時(shí)刻感受到濃郁的民族音樂氛圍,日積月累,民族音樂就能在學(xué)生心中扎根、開花、結(jié)果。然而,弘揚(yáng)鄉(xiāng)土音樂文化將是一項(xiàng)長期的工作,我相信,有廣大藝術(shù)教育者的共同努力,鄉(xiāng)土民族音樂教育將會(huì)出現(xiàn)一片嶄新的天地。
參考文獻(xiàn)
[1]《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》,2004年2月12日出版
[2]《中國民間音樂》,周青青著.國際文化出版公司出版