白全林

摘 要：為了擺脫傳統(tǒng)應(yīng)試教育的制度，許多老師在教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程之中嚴(yán)格按照素質(zhì)教育的核心要求，不斷地將創(chuàng)造性的教學(xué)策略和教學(xué)手段融入主題教學(xué)環(huán)節(jié)，在尊重學(xué)生、理解學(xué)生的基礎(chǔ)之積極的為學(xué)生的主動(dòng)實(shí)踐和學(xué)習(xí)提供更多的機(jī)遇。在落實(shí)素質(zhì)教育的過(guò)程之中，有的學(xué)校將傳統(tǒng)文化融入中心小學(xué)環(huán)節(jié)，轉(zhuǎn)變?cè)械男@建設(shè)模式，充分的實(shí)現(xiàn)家?；?dòng)，積極的營(yíng)造良好的校園環(huán)境和家庭教學(xué)環(huán)境，促進(jìn)家庭教育和學(xué)校教育資源的優(yōu)化配置和利用，實(shí)現(xiàn)良性成長(zhǎng)和發(fā)展，其中傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)以及教風(fēng)和校風(fēng)的建設(shè)尤為關(guān)鍵，老師在教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程之中需要加強(qiáng)與社會(huì)各界之間的聯(lián)系，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)和參與來(lái)提高個(gè)人的綜合素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：學(xué)傳統(tǒng);轉(zhuǎn)校風(fēng);促家風(fēng)

1 傳統(tǒng)、校風(fēng)、家風(fēng)

我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó)，在推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的過(guò)程中我國(guó)誕生了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)文化對(duì)推動(dòng)我國(guó)的綜合實(shí)力提高國(guó)民的素質(zhì)有著關(guān)鍵的作用和價(jià)值，在落實(shí)教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程之中，我國(guó)需要積極的吸收傳統(tǒng)文化中的價(jià)值和精髓，豐富現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式，通過(guò)傳統(tǒng)文化的深入分析解讀來(lái)為教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)能正常開(kāi)展指明道路和方向，更好的體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量和水平的穩(wěn)定提升。其中傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)符合素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)要求，能夠在調(diào)動(dòng)學(xué)生參與積極性的同時(shí)不斷的為我國(guó)課程改革提供源源不斷的動(dòng)力和支撐，實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的正常開(kāi)展。從目前來(lái)看，許多學(xué)校將傳統(tǒng)文化教育與思想政治教育工作相聯(lián)系，利用情境教學(xué)小組合作教學(xué)和提問(wèn)式的教學(xué)來(lái)突破傳統(tǒng)應(yīng)試教育的桎梏，以學(xué)生為主體，圍繞學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展需求開(kāi)展不同形式的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，保障學(xué)生在主動(dòng)參與和實(shí)踐的過(guò)程之中對(duì)個(gè)人的主觀能動(dòng)性有一個(gè)宏觀的認(rèn)知，從而在老師的引導(dǎo)之下樹(shù)立良好的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

校風(fēng)主要以校園文化建設(shè)為主題，通過(guò)環(huán)境來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的教育，學(xué)術(shù)界和理論界在對(duì)不同的教育內(nèi)容和教學(xué)形式進(jìn)行分析和研究時(shí)明確強(qiáng)調(diào)，環(huán)境對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)且持久的，因此為了保障學(xué)生能夠主動(dòng)的參與不同的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)環(huán)節(jié)，學(xué)校需要關(guān)注校風(fēng)的建設(shè)，學(xué)習(xí)其他學(xué)校的優(yōu)秀做法和經(jīng)驗(yàn)，了解自身的人才培養(yǎng)策略和具體的方向，以學(xué)生為主體分析學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐過(guò)程中的真實(shí)條件，將經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)和制度建設(shè)融入主題教學(xué)環(huán)節(jié)，積極開(kāi)展形式多樣的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)不同教學(xué)環(huán)節(jié)的有效管理，明確各大教學(xué)環(huán)節(jié)的工作規(guī)范和工作要求，真正的實(shí)現(xiàn)學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)與社會(huì)需求之間的緊密對(duì)接。其中文化建設(shè)是消防建設(shè)之中的主體和核心，學(xué)校需要立足于校園文化建設(shè)的核心要求和具體的操作規(guī)范，積極地將傳統(tǒng)文化融入其中，在調(diào)動(dòng)學(xué)生參與積極性的同時(shí)實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的正常開(kāi)展，營(yíng)造自由寬松的校園文化氛圍。

家風(fēng)則是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚，家風(fēng)會(huì)直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)的動(dòng)力，為了更好的為學(xué)校教育的大力落實(shí)提供一定的依據(jù)，家長(zhǎng)必須要充分的意識(shí)到家庭教育的重要性，以良好的家風(fēng)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響，保證學(xué)生在主動(dòng)參與和學(xué)習(xí)實(shí)踐的過(guò)程之中養(yǎng)成良好的行為品質(zhì)，家長(zhǎng)需要積極的將勤儉節(jié)約、誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、上進(jìn)樂(lè)觀等優(yōu)秀的品質(zhì)融入家庭教育環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生在主動(dòng)參與和實(shí)踐的過(guò)程之中對(duì)個(gè)人的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)有一個(gè)宏觀的認(rèn)知，只有這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)家庭教育資源的優(yōu)化配置和利用，讓學(xué)生在學(xué)校教育的過(guò)程之中主動(dòng)的調(diào)動(dòng)個(gè)人的主觀能動(dòng)性。

2 關(guān)注傳統(tǒng)文化的分析及融合

傳統(tǒng)文化與教育實(shí)踐之間的緊密聯(lián)系符合素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)要求，能夠豐富教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式，促進(jìn)教學(xué)資源的優(yōu)化配置和利用。隨著人類文明進(jìn)程的不斷加劇，傳統(tǒng)文化所涉及的內(nèi)容和形式產(chǎn)生了一定的變化，同時(shí)社會(huì)各界對(duì)教育教學(xué)提出了較高的要求，為了體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源的優(yōu)化配置，老師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)之前首先需要關(guān)注對(duì)不同傳統(tǒng)文化的深入分析解讀，提煉出傳統(tǒng)文化中的精髓之處，了解目前的教育教學(xué)現(xiàn)狀，真正的實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)之間的緊密聯(lián)系，保障學(xué)生在感知傳統(tǒng)文化的過(guò)程之中樹(shù)立良好的愛(ài)國(guó)主義精神，學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)和自我教育，在老師的引導(dǎo)之下真正的實(shí)現(xiàn)個(gè)人綜合素養(yǎng)的穩(wěn)定提升。但是結(jié)合相關(guān)的實(shí)踐調(diào)查不難發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)化的學(xué)習(xí)非?？菰锓ξ叮狈σ欢ǖ闹饔^能動(dòng)性，學(xué)與老師之間的互動(dòng)和溝通相對(duì)較少。對(duì)此，為了突破這一不足，老師必須要了解學(xué)生的興趣愛(ài)好，著眼于學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)條件，在課后與學(xué)生做朋友，在與學(xué)生交流和互動(dòng)的過(guò)程之中來(lái)真正的對(duì)后期的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，將符合學(xué)生個(gè)性化發(fā)展要求的教學(xué)內(nèi)容融入傳統(tǒng)文化的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)之中，保證學(xué)生能夠主動(dòng)的參與其中，實(shí)現(xiàn)自身的良性成長(zhǎng)和發(fā)展。

需要注意的是，不同階段的傳統(tǒng)文化所涉及的內(nèi)容及實(shí)質(zhì)的教學(xué)價(jià)值有所區(qū)別，對(duì)此老師需要注重層次化的分析，關(guān)注傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵和精髓，結(jié)合教學(xué)大綱的核心要求，通過(guò)對(duì)不同學(xué)科教學(xué)內(nèi)容和理念的分析及研究來(lái)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)之間的緊密對(duì)接，真正的為學(xué)生的自主實(shí)踐和學(xué)習(xí)營(yíng)造良好的外部空間和環(huán)境。

3 不斷轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的校風(fēng)建設(shè)

從上文的相關(guān)分析不難發(fā)現(xiàn)，校風(fēng)建設(shè)對(duì)學(xué)生有著重要的影響，大部分的校風(fēng)建設(shè)主要發(fā)揮環(huán)境的潛在作用和價(jià)值，對(duì)此，為了保證學(xué)生在一個(gè)自由寬松的學(xué)習(xí)氛圍之下實(shí)現(xiàn)自我教育，學(xué)校需要站在宏觀的角度，不斷的轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的校風(fēng)建設(shè)模式和理念，校風(fēng)建設(shè)所涉及的內(nèi)容比較復(fù)雜，其中制度建設(shè)文化建設(shè)和理念建設(shè)尤為關(guān)鍵，學(xué)校首先需要以學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)規(guī)律為主題，分析新時(shí)代改革背景之下校園管理規(guī)章制度建設(shè)的核心要求，將更多符合學(xué)生發(fā)展和成長(zhǎng)規(guī)律的制度建設(shè)形式融入主體的工作環(huán)節(jié)，不斷實(shí)現(xiàn)制度建設(shè)的針對(duì)性和有效性，促進(jìn)建設(shè)資源的優(yōu)化配置和利用，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)校規(guī)章制度的管理之下規(guī)范個(gè)人的言行舉止，主動(dòng)的接受學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者的教育和引導(dǎo)。其次，學(xué)校還需要關(guān)注校園文化建設(shè)，結(jié)合各個(gè)階段學(xué)生教育教學(xué)的實(shí)質(zhì)條件和人才培養(yǎng)要求，將符合時(shí)代發(fā)展要求和理念的文化建設(shè)內(nèi)容與學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的綜合表現(xiàn)相聯(lián)系，保障不同的文化教學(xué)元素能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性，實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合應(yīng)用能力和實(shí)踐動(dòng)手能力的綜合提升。最后，學(xué)校需要立足于傳統(tǒng)校風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)條件，將理念建設(shè)工作的轉(zhuǎn)變?nèi)谌胫黝}教學(xué)環(huán)節(jié)，理念建設(shè)會(huì)直接影響后期的教學(xué)管理實(shí)踐方向和內(nèi)容，學(xué)校以以人為本和因材施教為主體，明確不同校風(fēng)建設(shè)環(huán)節(jié)的具體內(nèi)容及要求，關(guān)注學(xué)生主觀能動(dòng)性的調(diào)動(dòng)，積極的采取創(chuàng)造性的教學(xué)理念和教學(xué)管理模式對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理的引導(dǎo)。，比如在現(xiàn)實(shí)校園文化的過(guò)程之中，學(xué)校在每一個(gè)教室的走廊里張貼了許多的名人名言故事，有的班主任鼓勵(lì)學(xué)生在成都的過(guò)程之中背誦名人名言，許多學(xué)生開(kāi)始將這些名人名言運(yùn)用到寫(xiě)作和個(gè)人的社會(huì)實(shí)踐之中，主動(dòng)的規(guī)范個(gè)人的言行舉止，另外還有的學(xué)生將名人名言作為一個(gè)人的座右銘，學(xué)會(huì)自我教育和自我調(diào)整，這些對(duì)校風(fēng)的建設(shè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。

4 加強(qiáng)家校合作和互動(dòng)

家校合作和互動(dòng)對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性意義重大，學(xué)校教育和家庭教育相輔相成、共同影響，一個(gè)良好的家風(fēng)建設(shè)能夠?yàn)閷W(xué)校教育工作的大連樓市提供一定的支持，對(duì)此家長(zhǎng)必須要關(guān)注家庭教育工作的大力落實(shí)，了解新時(shí)代背景之下家風(fēng)建設(shè)的合理要求，主動(dòng)的與學(xué)校進(jìn)行合作。另外學(xué)校也需要為家庭教育提供更多的依據(jù)和指導(dǎo)，將切實(shí)可行的教學(xué)策略和人才培養(yǎng)方式教授給家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)在家庭教育的過(guò)程中與學(xué)生進(jìn)行緊密的互動(dòng)，從而真正的實(shí)現(xiàn)家庭教育與學(xué)校教育的相互促進(jìn)和互相彌補(bǔ)。其中學(xué)校可以在與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通和互動(dòng)的過(guò)程之中了解學(xué)生在家庭教育過(guò)程中的真實(shí)狀態(tài)，從而及時(shí)的調(diào)整后期的學(xué)校教育模式和理念，家長(zhǎng)也可以及時(shí)的跟蹤學(xué)生在學(xué)校的具體表現(xiàn)，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，從而在家庭教育中彌補(bǔ)學(xué)校教育的缺失，這種相互聯(lián)系和補(bǔ)助的形式能夠更好的體現(xiàn)教育教學(xué)的針對(duì)性，實(shí)現(xiàn)各大教學(xué)資源的優(yōu)化配置。比如在家校合作的過(guò)程之中，學(xué)校開(kāi)設(shè)了家庭開(kāi)放日，你和引導(dǎo)家長(zhǎng)與學(xué)生參觀博物館，了解中國(guó)的歷史發(fā)展進(jìn)程，讓家長(zhǎng)和學(xué)生在共同參與的過(guò)程之中，對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和歷史有一個(gè)宏觀的認(rèn)知，從而積極的調(diào)整家庭教育的模式和手段。

5 結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)文化家庭教育以及學(xué)校教育之間的緊密結(jié)合和互動(dòng)對(duì)促進(jìn)素質(zhì)教育的代理都是有著關(guān)鍵的作用和價(jià)值，每個(gè)參與者都必須要了解傳統(tǒng)文化學(xué)校教育和家庭教育之間的邏輯，更好的聯(lián)系實(shí)際體現(xiàn)教學(xué)的針對(duì)性。

參考文獻(xiàn)

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