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定做崇高中華人

2019-09-03 18:54東方鶴
青春期健康·家庭版 2019年8期
關(guān)鍵詞:賀龍崇高延安

東方鶴

崇高,并非英雄、偉人的代名詞,我們每個(gè)人都可以走進(jìn)崇高,擁有崇高的精神和“位卑未敢忘憂國”的境界。青少年是祖國的未來、民族的希望、承擔(dān)著中華民族偉大復(fù)興的歷史重任,青少年的理想信念、道德意志、文化素質(zhì)、創(chuàng)業(yè)進(jìn)取精神關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗,所以不能忽視崇高的教育價(jià)值。

2019年,《青春期健康》雜志社將繼續(xù)與北京走進(jìn)崇高研究院合作,圍繞傳播崇高理念,報(bào)道先進(jìn)典型人物與事跡,促進(jìn)崇高文化建設(shè),開展豐富校園活動(dòng),旨在為青少年樹立良好的世界觀、價(jià)值觀、人生觀起到指導(dǎo)作用。

“青年者,國家之魂?!鼻嗌倌暝趯W(xué)習(xí)和生活之外,要鍛煉健康的體魄,培養(yǎng)健全的人格,更要不斷塑造精神和信念的力量。要時(shí)刻記得提醒自己:“今天你崇高了嗎?”才能讓我們在追尋中升華,在思考中成熟,在歷練中找到生命的意義。

大家一定知道著名詩人、北京走進(jìn)崇高研究院顧問賀敬之的名詩《回延安》中開頭兩句:“幾回回夢里回延安,雙手摟定寶塔山?!睂毸?,是延安古城的地標(biāo),是歷史而神圣的標(biāo)識(shí)!延安是革命的圣地,是紅色的圣地,是崇高的圣地!也正因此,延安天天都在釀造和傳播著崇高的喜事和大事!我們舉辦的“李紀(jì)丹先生親屬向西北局紀(jì)念館捐贈(zèng)文物”,就是崇高的喜事、大事,是落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于“挖掘、傳承紅色基因”和“讓文物活起來”號召的崇高行動(dòng)!

北京走進(jìn)崇高研究院對此活動(dòng)的舉辦,表示熱烈的祝賀!

祝賀賀龍?jiān)獛洰?dāng)年的贈(zèng)品又獲新生機(jī)!

祝賀李增民同志在新時(shí)期新征程中又做新貢獻(xiàn)!

祝賀西北局紀(jì)念館在傳承紅色基因的熱潮中又增新教材!

賀龍?jiān)獛浭侵母锩摇⒄渭?、軍事家,?dāng)年兩把菜刀鬧革命,一支鋼槍打天下。今天向博物館捐獻(xiàn)的是賀龍?jiān)獛涃?zèng)送給友人的槍,是他用過的槍,是他喜歡的槍!作為中國人民解放軍創(chuàng)始人之一的賀龍?jiān)獛?,深知毛澤東主席“槍桿子里面出政權(quán)”是顛覆不破的真理;他更清楚,槍在一個(gè)軍人心中的分量和價(jià)值!這把槍或許跟著他領(lǐng)導(dǎo)南昌起義、打響了向國民黨反動(dòng)派開戰(zhàn)的第一槍;這把槍或許跟著他南征北戰(zhàn),奪得了一個(gè)又一個(gè)的勝利;這把槍或許多次擊殺了暗敵又多次脫離了險(xiǎn)境!就是這把槍,作為賀龍軍長贈(zèng)送給思想進(jìn)步的國民黨基層官員,該是多么大的信賴、多么重的情誼呀!其寓意深遠(yuǎn),情義無價(jià)!其精神是崇高的,行為是崇高的!而受贈(zèng)者李紀(jì)丹先生,此前對紅軍籌集糧草的支援,對共產(chǎn)黨的擁戴,對革命大業(yè)的貢獻(xiàn),也都是崇高的!

李先生及其家人把這支手槍珍藏了80多年,其精神又體現(xiàn)了崇高;李先生的外孫、公安干警李增民響應(yīng)習(xí)總書記號召,把完全可以作為傳家寶的手槍無償捐獻(xiàn)給中央西北局紀(jì)念館,這種無私奉獻(xiàn)精神,也是崇高的;而紀(jì)念館同志多方面了解、核實(shí)又隆重舉行了這一儀式,還計(jì)劃以此為亮點(diǎn),擴(kuò)大宣傳,其負(fù)責(zé)的精神是崇高的;賀龍?jiān)獛浀呐畠嘿R曉明同志不顧年逾古稀,推辭了多項(xiàng)活動(dòng),專程趕來以見證并增強(qiáng)這一義舉的份量,不能不說其精神崇高。由此也不難看出這段佳話,是一個(gè)由始至終穿越83年時(shí)空的崇高義舉。而我們大家,也為見證此崇高之舉,深受其崇高教益而慶幸和自豪!

那么由此,我想大家一定感悟到了什么是崇高、為什么要崇高。古羅馬美學(xué)家朗基弩斯說:“崇高就是偉大心靈的回聲?!薄段鳚h書·楊震傳》中說:“崇高之位憂重責(zé)深也!”當(dāng)代哲學(xué)家張世英說:“崇高是美的最高階段,崇高具有膽魄和力量?!蔽覀冋f:“崇高是真善美的境界,崇高是利他利眾利社會(huì),全心全意為人民服務(wù)就是崇高。”毛主席在延安樹立了張思德這一崇高的形象,這是平凡中的崇高典型,毛主席在延安還確立了崇高的標(biāo)準(zhǔn),即在《紀(jì)念白求恩》一文中說到的“一個(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級趣味的人,一個(gè)有益于人民的人?!泵飨谘影哺珜懖㈤_展了鍛鑄崇高人生、崇高政黨的綱領(lǐng)和活動(dòng),如《改造我們的學(xué)習(xí)》《糾正黨內(nèi)錯(cuò)誤思想》《反對自由主義》《整頓黨的作風(fēng)》等等。由此不難看出,延安是我黨、我軍崇高的搖籃,是崇高的圣地和陣地。昨天是,今天是,明天還是,永遠(yuǎn)都是!生活、工作在這崇高圣地里的人們,是自豪的、驕傲的;在崇高的搖籃里讀書的孩子們,是幸福的、光榮的!

習(xí)總書記號召全黨全軍全國人民“追求美好、崇高的道德境界”“培育德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”,也就是崇高的建設(shè)者和接班人。這是時(shí)代賦予的使命,國家給予的責(zé)任,人民寄托的希望,我們沒有任何理由不學(xué)習(xí)崇高、不踐行崇高。那么,讓我們記住崇高的內(nèi)涵與外延:“崇高,即真純的情感,偉大的精神,高尚的行為,神圣的使命,誠實(shí)的勞動(dòng),正直的為人,無私的奉獻(xiàn),無形的規(guī)范,人類共同崇尚的美德,推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力;既體現(xiàn)在驚天動(dòng)地的偉業(yè)上,又滲透到平凡實(shí)際的生活里,更凸顯在天塌地陷的災(zāi)難中;一旦占有主導(dǎo)地位,就會(huì)釋放出撼人心魄之光華,形成催人奮進(jìn)乃至排山倒海之威力,鍛鑄真、善、美之輝煌?!蹦敲?,就讓我們昂首闊步、一往無前地走進(jìn)崇高:“走進(jìn)崇高,就是趨步進(jìn)入真、善、美之境界,即彰顯自身崇高,履行職責(zé)崇高,學(xué)習(xí)他人崇高,弘揚(yáng)社會(huì)崇高,用崇高規(guī)范自身,研究崇高之道,鼓蕩崇高之風(fēng),以實(shí)現(xiàn)人格優(yōu)秀、社會(huì)和諧、祖國強(qiáng)盛、人類美好。”

還是回到賀敬之老的《回延安》詩意中:“幾回回夢里回延安,雙手摟定寶塔山!”結(jié)尾中說:“身生雙翅腳生云,再回延安看母親!”我們續(xù):“母親乳汁健神魄,定做崇高中華人!”

編輯 趙曼

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