1. 筆記|苦而不言,喜而不語(yǔ)(《領(lǐng)導(dǎo)文萃》2019年6月上)
“苦而不言,喜而不語(yǔ)”,是一種境界,卻需要強(qiáng)大內(nèi)心的支撐,能夠自己消化一切痛苦,也能夠享受一切喜悅,并以此為養(yǎng)料,促進(jìn)自己的成長(zhǎng)。但事物都有另一面,任何痛苦,只要能說(shuō)與人聽(tīng),那痛苦即會(huì)減輕一半;任何快樂(lè),如果能有最重要的人分享,那快樂(lè)也會(huì)變成兩份。因此,不論苦喜,是否言語(yǔ),并不絕對(duì),關(guān)鍵要看具體情況,要看是否有對(duì)的傾訴對(duì)象。
2. 管理|挖不動(dòng)經(jīng)理,就挖服務(wù)員(《領(lǐng)導(dǎo)文萃》2019年6月下)
人是生產(chǎn)力中最活躍的因素,人的素質(zhì)高度決定事業(yè)到達(dá)的程度,更決定事業(yè)發(fā)展的高度。海底撈火鍋店的用人之道,看似簡(jiǎn)單樸素,但揭示了用人的根本原則,重品質(zhì)看真誠(chéng),以人為本以心換心。
3. 品讀|相人之術(shù)(《領(lǐng)導(dǎo)文萃》2019年6月上)
識(shí)人術(shù)并不是簡(jiǎn)單的以貌取人,很多人就是被對(duì)方的樣貌所誤導(dǎo)。真正的高手,一定是以心看人,從別人的行為細(xì)節(jié)和做事動(dòng)機(jī)來(lái)分析,這樣才能把人看準(zhǔn)確。
4.觀點(diǎn)|以歷史視角看待中國(guó)“特殊性”(《領(lǐng)導(dǎo)文萃》2019年6月上)
自古以來(lái)世界各國(guó)的發(fā)展都是在交流中成長(zhǎng)的,只有不斷地交流開(kāi)放,才能緊跟世界潮流,在高度經(jīng)濟(jì)信息化的現(xiàn)在,保持自身的獨(dú)特性、保持中華民族傳統(tǒng)就尤為重要,這也正是中國(guó)的民族自信感的來(lái)源。
5.讀史|房玄齡的為相之道(《領(lǐng)導(dǎo)文萃》2018年10月下)
對(duì)領(lǐng)導(dǎo)(太宗)設(shè)身處地,維護(hù)情面;對(duì)同事(杜如晦、李神通)事業(yè)為重,顧全大局;對(duì)下屬(小官吏)不計(jì)小過(guò),用人之長(zhǎng)。貞觀之治的成就是一批明君賢相上下齊心、共同努力的結(jié)果。
6.品讀|呂端為啥小事犯糊涂(《領(lǐng)導(dǎo)文萃》2019年5月下)
糊涂是一門(mén)學(xué)問(wèn),呂端在大事大非問(wèn)題上不糊涂決定著個(gè)人、團(tuán)體乃至國(guó)家的命運(yùn)。而小事上的糊涂不過(guò)是大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓的體現(xiàn)。
7.管理|坐到對(duì)方的椅子上(《領(lǐng)導(dǎo)文萃》2018年12月下)
“我認(rèn)為”,相信這是很多人思考或者表達(dá)的開(kāi)頭,強(qiáng)調(diào)以我作為出發(fā)點(diǎn);“如果是你,你會(huì)覺(jué)得怎樣?”,這就是換位。站在對(duì)方的角度看待你想要做的事情,能讓自己的方案更加完善;站在對(duì)方的利益點(diǎn)上,自然能夠提出讓對(duì)方接受的建議;站在對(duì)方的角度,才能看到自己的不足。所以,換位思維是一門(mén)管理科學(xué),也是一門(mén)管理藝術(shù)。
8.管理|誰(shuí)才是優(yōu)秀員工(《領(lǐng)導(dǎo)文萃》2019年5月下)
組織力量的發(fā)揮在于協(xié)同,協(xié)同的基礎(chǔ)是成員的到位,缺位或越位都會(huì)降低協(xié)同效率。精英團(tuán)隊(duì)不等于團(tuán)隊(duì)成員都必須是所謂的精英,信任與配合占更大比重。