張清帆

廳堂建筑在園林中，有著具有共性的空間一結(jié)構(gòu)體系，以及靈活的變化方式，應(yīng)對不同的功能需求和場景，以建筑單體參與園林景觀的空間構(gòu)成。盡管廳堂建筑多是依照簡要原則建造，但也可以收獲到簡潔又多變的空間效果?，F(xiàn)代建筑的設(shè)計和建造，多有對古建的抽象，且形式抽象多集中在對大屋頂?shù)某橄?，出于情感或情懷，嚴肅或趕時髦。相對于古代建筑的尺度，今日大屋頂某種意義上多會成為放大尺度的巨構(gòu)模式。拓撲變形，勾連搭組合，庭院圍合組合。我們會疑惑，究竟是過去的構(gòu)架更程式化，還是今日的大屋頂變形更程式化。關(guān)于坡屋頂?shù)难堇[，也好奇怎樣的坡屋頂探索是有血有肉、有建筑學(xué)意義的真實轉(zhuǎn)化，而不只是為仿古而追求造型。

因為當(dāng)下對結(jié)構(gòu)的選擇相當(dāng)自由，自由帶來的后果卻是概念的粗疏。何謂概念粗疏7當(dāng)廳堂功能和形式耐得住系列的分析，才是建筑概念的完滿細膩。譬如，如何與環(huán)境對話，空間與結(jié)構(gòu)是否有邏輯關(guān)系，大屋頂建筑的內(nèi)部功能和空間是否相應(yīng)，巨構(gòu)空間是否照顧到使用者的體驗。我想很有必要回顧大屋頂最初的模本——園林中的廳堂建筑。

從結(jié)構(gòu)和空間的對應(yīng)上去看。宋代《營造法式》中錄有木構(gòu)架的類型，四架椽至十架椽，共分四類十八種.四架椽四種，六架椽三種，八架椽六種，十架椽五種。明代計成《園）臺》的屋宇篇里包含園林常見的幾種構(gòu)架類型和重要的空間構(gòu)造手法五架梁、七架梁、九架梁、草架、重椽、磨角等。廳堂中最常見的是五架梁及其對應(yīng)空間和環(huán)境的調(diào)整變化。七架梁、九架梁在室內(nèi)可能做假屋頂，使用重椽和草架，把空間劃分為合乎需要的小尺度。《園冶》中寫得非常精彩：

“五架梁，乃廳堂有過梁也。如前後各添一架，合七架梁列架式。如前添卷，必須草架而軒敞。不然前檐深下，內(nèi)黑暗者，斯故也。如欲寬展，前再添一廊。又小五架梁，亭、榭、書樓可構(gòu)。將後童柱換長柱，可裝屏門，有別前後，或添廊亦可。七架梁，凡屋之列架也，如廳堂列添卷，亦用草架。前後再一添架，斯九架列之活法。如造樓閣，先算上下檐數(shù)。然後取柱料長，許中加替木。九架梁屋，巧於裝折，連四、五、六間，可以面東、西、南、北?；蚋羧g、兩間、 間、半間，前後分為。須用復(fù)水重椽，觀之不知其所?；蚯稑庆渡?，斯巧妙處不能盡式，只可相機而用，非拘一者?！?/p>

五架梁前后可添卷棚，添廊，五架梁也可以做亭、榭、書樓的構(gòu)架。七架梁前后添卷棚，即成九架梁，這也是九架梁的靈活變化的方法。九架梁屋則可以在進深方向把四五六間連續(xù)起來.這樣朝東南西北都可以開門開窗，同時也可以利用梁架立柱多，再造出樓閣，使空間形體變化更豐富。屋架的進深轉(zhuǎn)化、連續(xù)與造型的可能性都簡要概括出來。就像李漁在《閑情偶寄·居室部》的觀點，“惟房舍不可動移，此外皆當(dāng)活變。何也？眼界關(guān)乎心境，人欲活潑其心，先宜活潑其眼。即房舍不可動移，亦有起死回生之法。”從五峰仙館、卅六鴛鴦館等剖面圖中可以看到這種靈活變化。在園林體驗中，更迅速的切換空間場景與尺度。陳從周先生主編的《中國廳堂：江南篇》 書里，整理廳堂建筑的類型，以植物與環(huán)境為分類，以建筑平面形式為分類。有的變化含有時間的痕跡。摘錄如下：

“江南廳堂形式多樣，清李斗的《揚州畫舫錄工段營造錄》曾作歸納：因其在宅園中所處之地位及使用性質(zhì)，有大廳、二廳、照廳、東廳、西廳、退廳、女廳，以及倒坐廳等。由其平面形狀看，有一字廳、工字廳、之字廳、丁字廳、十字廳等。以所用不同材料分，有楠木廳、柏木廳、桫欏廳、水磨廳等。倘著眼于廳堂四周或庭院所栽花木，則又有梅花廳、荷花廳、桂花廳、牡丹廳、芍藥廳、玉蘭房、藤花榭等。還有四面不安窗欞為涼廳，四廳環(huán)合為四面廳，魚貫而入者為連廳，加抱廈者為抱廈廳，四面加廊、飛檐翹角者稱蝴蝶廳，屋脊彎卷如弧則稱卷廳，等等。”

“關(guān)于廳堂結(jié)構(gòu)，近代姚承祖所著《營造法源》有直接的描述。姚乃蘇州人，世襲營造業(yè)，蘇南宅第園林廳堂多出自他的孽劃?！稜I造法源》第五章廳堂總論中，從用料的角度區(qū)分廳堂：內(nèi)四界（椽）梁用方料者日廳，用圓料者日堂。這種區(qū)分只通行于匠人之間，并未為社會普遍認可。該書又就貼式（構(gòu)架）構(gòu)造之不同，將廳堂分為八種：日扁作廳，日圓堂，日貢式廳，日船廳回頂，日卷篷，日鴛鴦廳，日花籃廳，日滿軒。？”

“鴛鴦廳、四面廳、荷花廳等造型別致的廳堂，都出現(xiàn)于園林。鴛鴦廳形制不落常規(guī)，它脊柱落地，脊柱間用隔扇、門罩把空間分成前后兩部分，加以梁架用料不同，似為兩進廳堂合并而成，有分有合，似分非分，組成個雙重性格的復(fù)合空間。如蘇州拙政園的鴛鴦廳和留園的林泉耆碩之館。四面廳通常處于整座園林或某一局部的中心位置，為便于觀景，廳的四周以落地長窗代替墻壁，將四面景色盡收窗內(nèi)。如蘇州拙政園之遠香堂。荷花廳傍荷花池而筑，一面、兩面甚至三面臨水，有的似乎浮在水上，別有一番情趣。蓮荷出淤泥而不染，歷來為中國文人所贊賞，并往往以之自況。還有一些小型花廳，是專為觀賞某一景物的。如揚州小金山麓的月觀，敞開的正面面對瘦西湖，小庭院中遍植桂樹?！蠄@林中幾乎都有船廳?！?/p>

如書中所講，滄浪亭的清香館小院，正是為了欣賞院子里的臘梅和桂花。網(wǎng)師園的集虛齋，有著微妙軸線對應(yīng)的平面。

古建的空間構(gòu)建方式，于今日肯定不應(yīng)是一種束縛。如果恪守梁架的進深、朝向與開窗就成了另一種古板。但是在回顧廳堂曾經(jīng)對環(huán)境細膩的反映之后，也許能夠想清楚，為什么今日的坡屋頂巨構(gòu)拓撲，更像是形式美學(xué)與造型的展覽。而曾經(jīng)有限的建筑構(gòu)架之下，卻有一種細膩而考究的建筑學(xué)傾向。