熊曉琳

【摘要】理論是行動(dòng)的指南。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，全黨全國(guó)各族人民要努力用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，做好實(shí)踐引領(lǐng)。必須掌握學(xué)習(xí)的辯證法，注意創(chuàng)造性貫徹運(yùn)用，謹(jǐn)記人民立場(chǎng)，瞄準(zhǔn)民族復(fù)興目標(biāo)，使理論武裝與實(shí)踐實(shí)現(xiàn)良好互動(dòng)。

【關(guān)鍵詞】理論武裝 實(shí)踐 良性互動(dòng) 【中圖分類(lèi)號(hào)】D261 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

掌握學(xué)習(xí)的辯證法，拉近理論武裝指導(dǎo)實(shí)踐的距離

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是根據(jù)百年未有之大變局的時(shí)代趨勢(shì)，從理論與實(shí)踐的結(jié)合上，整體地對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義重大課題的系統(tǒng)回答。理論有了創(chuàng)新，理論武裝就要及時(shí)跟進(jìn)。實(shí)現(xiàn)理論武裝及時(shí)跟進(jìn)，在學(xué)習(xí)的辯證法上，應(yīng)該做到：一對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)行全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)。要根據(jù)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》，對(duì)《習(xí)近平談治國(guó)理政》《習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)讀本》等著作，進(jìn)行原原本本、原汁原味地學(xué)習(xí)，全面系統(tǒng)掌握其創(chuàng)立的時(shí)代背景、豐富蘊(yùn)涵、思想實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求、歷史價(jià)值。二對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)行及時(shí)跟進(jìn)學(xué)習(xí)。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大建設(shè)正在如火如荼地展開(kāi)，相應(yīng)地，作為全黨智慧反映的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想也在發(fā)展豐富中。準(zhǔn)確運(yùn)用這一新思想展開(kāi)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，需要對(duì)其發(fā)展、豐富方面進(jìn)行及時(shí)跟進(jìn)地學(xué)習(xí)，在時(shí)間上跟進(jìn)、思考上跟進(jìn)和情感上跟進(jìn)。三對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)行深入思考學(xué)習(xí)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為中國(guó)化馬克思主義理論的最新成果，蘊(yùn)涵了崇高的理想信念、深刻的治國(guó)理政智慧、宏大的戰(zhàn)略設(shè)想、豐富的辯證法思想，要真正將這一新思想熟稔于心，就必須舍得花精力，掌握其核心要義、根本特質(zhì)和實(shí)踐要求。四對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)行聯(lián)系實(shí)際地學(xué)習(xí)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有鮮明的時(shí)代氣息和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。運(yùn)用這一新思想指導(dǎo)實(shí)踐，學(xué)習(xí)者必須根據(jù)本地區(qū)、本部門(mén)和自身的實(shí)際情況，全面高效地把新思想與具體實(shí)際對(duì)接起來(lái)，通過(guò)具體實(shí)踐增進(jìn)對(duì)新思想的認(rèn)識(shí)，并以此檢驗(yàn)和改進(jìn)學(xué)習(xí)。

堅(jiān)持創(chuàng)造性貫徹運(yùn)用，增強(qiáng)理論武裝指導(dǎo)實(shí)踐的針對(duì)性和匹配度

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是管中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展全局、管根本、管方向、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的根本遵循，并不是針對(duì)特定地區(qū)、特定部門(mén)、特定領(lǐng)域的一時(shí)的行動(dòng)指引。全黨全國(guó)各族人民在學(xué)思領(lǐng)悟、運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想時(shí)，既不能為貫徹而貫徹，純機(jī)械地實(shí)踐執(zhí)行，也不能只關(guān)注自己的“一畝三分地”，選擇性地去實(shí)踐落實(shí)，更不能做樣子，打折扣地實(shí)踐落實(shí)，而要根據(jù)本地區(qū)、本部門(mén)、本領(lǐng)域的實(shí)際情況，通過(guò)創(chuàng)造性施策使具體問(wèn)題得到解決。所謂創(chuàng)造性貫徹運(yùn)用，必須做到：一在學(xué)懂弄通基礎(chǔ)上，把吃準(zhǔn)理論精神與維護(hù)黨中央權(quán)威統(tǒng)一起來(lái)。首要任務(wù)是抓準(zhǔn)這一新思想的核心要義、思想實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求，確保這一新思想對(duì)實(shí)際工作的根本統(tǒng)領(lǐng)，絕不能表面上打著貫徹運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的旗幟，實(shí)則另行一套。二把堅(jiān)持原則與解放思想、敢于創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng)，積極作為統(tǒng)一起來(lái)。在推進(jìn)本地區(qū)、本部門(mén)、本領(lǐng)域的實(shí)際實(shí)踐時(shí)，必須根據(jù)本地區(qū)、本部門(mén)、本領(lǐng)域面對(duì)的新情況、新問(wèn)題，開(kāi)動(dòng)腦筋，深入思考，敢于提出新思路、新辦法，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，打破思維定式、路徑依賴(lài)，而不是拘泥于宏觀指導(dǎo)。三加強(qiáng)調(diào)查研究和理論指導(dǎo)的有機(jī)統(tǒng)一。把堅(jiān)定貫徹切實(shí)運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與本地區(qū)、本部門(mén)、本領(lǐng)域的實(shí)際統(tǒng)一起來(lái)，做到理論武裝在指導(dǎo)具體實(shí)踐上有的放矢，而不是在不了解具體實(shí)際的情況下，完全根據(jù)本本“生搬硬套”，僵化執(zhí)行，更不是把二者相互對(duì)立起來(lái)。四把理論武裝與不斷提升運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐的能力、本領(lǐng)統(tǒng)一起來(lái)。創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)實(shí)踐，需要在實(shí)干中不斷拓展觀察與思考問(wèn)題的視角，學(xué)習(xí)和掌握分析問(wèn)題的更多科學(xué)方法，提升改革創(chuàng)新的能力，使理論武裝與指導(dǎo)實(shí)踐相匹配。

時(shí)刻牢記人民至上的立場(chǎng)，砥礪理論武裝指導(dǎo)實(shí)踐的初心使命

堅(jiān)持以人民為中心是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的根本立場(chǎng)和主基調(diào)。讀懂新思想的人民立場(chǎng)，運(yùn)用這一立場(chǎng)指導(dǎo)、引領(lǐng)新時(shí)代的實(shí)踐，必須做到：一服膺人民是歷史創(chuàng)造者的真諦，尊重人民創(chuàng)造歷史的主體地位，充分調(diào)動(dòng)起廣大人民參與新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的積極性。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)是全方位、多層次、具有開(kāi)創(chuàng)性的偉大事業(yè)，涉及到政治經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)生態(tài)、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展方法等，涉及到中國(guó)夢(mèng)與世界夢(mèng)如何在交相輝映中同向共進(jìn)。只有充分尊重人民的主體地位，把廣大人民引到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大建設(shè)上，新思想才能化為堅(jiān)實(shí)的力量，指引實(shí)踐，克服困難，實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。“只要有人民支持和參與，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有越不過(guò)去的坎，就沒(méi)有完成不了的任務(wù)?！倍?jiān)持人民對(duì)美好生活的追求是實(shí)踐目標(biāo)的原則。促使習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想落地成為廣大人民的行動(dòng)指南，必須把武裝的理論放置在努力實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活向往的實(shí)踐上。要永葆服務(wù)人民的赤子之心，始終把維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民利益擺在實(shí)踐的頭等位置，急民之所急、樂(lè)民之所樂(lè)。三把理論武裝放置在貫徹群眾路線(xiàn)中。堅(jiān)持群眾路線(xiàn)是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想由理論轉(zhuǎn)為強(qiáng)大現(xiàn)實(shí)實(shí)踐力量的根本工作路線(xiàn)。使武裝的理論實(shí)現(xiàn)對(duì)實(shí)踐的高效指導(dǎo)、引領(lǐng)：既要把理論的武裝放置在密切聯(lián)系群眾中，也要鼓勵(lì)、支持群眾對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想創(chuàng)造性貫徹運(yùn)用，以此實(shí)現(xiàn)這一新思想與群眾的共生共長(zhǎng)。

瞄準(zhǔn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，認(rèn)清理論武裝引領(lǐng)實(shí)踐的前行方向

實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論愿景。全黨全國(guó)人民共同運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝自己，形成強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)力量，目的不僅是為了全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，更是為了通過(guò)對(duì)世界潮流的順應(yīng)、追趕、并跑、引領(lǐng)，使中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。高效地實(shí)現(xiàn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐必須做到：一要樹(shù)牢新思想是指引當(dāng)代中國(guó)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興唯一正確理論的意識(shí)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不是天上掉下來(lái)的，而是以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，瞄準(zhǔn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，舉旗定向、謀篇布局、攻堅(jiān)克難下形成的，是解決當(dāng)代中國(guó)前途命運(yùn)問(wèn)題的科學(xué)理論指引。黨員干部要用心用情，往深往實(shí)里走，把自己、職責(zé)、工作擺進(jìn)去，高度注意自己的政治站位、大局觀念，自覺(jué)運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引實(shí)踐，推動(dòng)工作。二要統(tǒng)攬實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興目標(biāo)和本地區(qū)、本部門(mén)、本領(lǐng)域的實(shí)踐。遇事不能只從狹隘的地區(qū)部門(mén)特定領(lǐng)域立場(chǎng)上思考問(wèn)題，而要具有前瞻視角和整體思維。在前瞻視角上，既要服務(wù)好當(dāng)前的發(fā)展，也要兼顧到地區(qū)部門(mén)領(lǐng)域的接續(xù)發(fā)展、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。在整體思維上，既要看到本地區(qū)、本部門(mén)、本領(lǐng)域的戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)，也要注意不同地區(qū)、不同部門(mén)、不同領(lǐng)域間的協(xié)同發(fā)展。三要在民族復(fù)興的實(shí)踐中及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，推動(dòng)理論發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是指引當(dāng)代中國(guó)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的最新理論，但并不是已經(jīng)完結(jié)的理論。隨著各地區(qū)、各部門(mén)、各領(lǐng)域人民實(shí)踐如火如荼地展開(kāi)，在總結(jié)新的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，形成新的規(guī)律性認(rèn)識(shí)中，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想也必將得到新的豐富、發(fā)展，在理論與實(shí)踐的密切互動(dòng)中，中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)終將得以實(shí)現(xiàn)。

（作者為北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、教授、博導(dǎo)；北京科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師陳廣亮對(duì)本文亦有貢獻(xiàn)）