摘 要：隨著近年來功夫片的熱潮，以及政府的推廣，學(xué)武成為了一個(gè)潮流。但遺憾的是，很多人來到武館學(xué)武都只抱著學(xué)習(xí)一拳一腳的想法，亦即所謂“學(xué)招式”，以至于很多人半途而廢。本文我主要運(yùn)用自身的經(jīng)歷來說明，其實(shí)，學(xué)武術(shù)不是為了學(xué)習(xí)一拳一腳，更重要的學(xué)習(xí)拳腳招式當(dāng)中蘊(yùn)含的拳理，再者，是用武術(shù)來改善我們的生活，最后達(dá)到的境界，是用武術(shù)影響我們的思想。

關(guān)鍵詞：武術(shù)；功夫；詠春

一代武術(shù)家李小龍先生說過：修煉功夫的目的不是致力于擊破石塊或木板，我們更關(guān)心的是用它影響我們的整個(gè)思想和生活方式。這句話中蘊(yùn)含了很多道理，其一，功夫是需要修煉的，其二，修煉的目的不是為了滿足自己的虛榮心，而是為了影響我們自身。我在詠春拳館擔(dān)任助教九年時(shí)間，到現(xiàn)在在南寧開展小班教學(xué)，其中當(dāng)然遇到真心投身國術(shù)者，但更多的是受到電影或者武俠小說的迷惑而一時(shí)沖動(dòng)的人，開口就問“我什么時(shí)候能打倒對手”、“什么時(shí)候能教我木人樁”、“我在網(wǎng)上已經(jīng)學(xué)完了你幫我看看吧”之流，總結(jié)來說就是這些所謂的學(xué)武之人太過浮躁，把武術(shù)定義為一招一式，顯得膚淺。

一、學(xué)武是學(xué)拳理

可能練過或者學(xué)過武術(shù)的朋友們都有一種感覺，在拳館或者課堂上學(xué)習(xí)的時(shí)候，那些招式都能很好地完成，或者看教練演練的時(shí)候都覺得這一招很能打，但當(dāng)自己真的要用到的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)一招也用不上。這正是學(xué)招式的弊端，也是傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展的阻礙。教練教你的時(shí)候盡管很詳細(xì)地教導(dǎo)：“對方直拳過來你應(yīng)該這樣接，然后怎樣還擊”，當(dāng)時(shí)你聽懂了，然后課堂練習(xí)的時(shí)候也做到了，但事后或者當(dāng)你真正要用的時(shí)候卻還是以前那些打流氓架的手法，花那么多錢那么多時(shí)間學(xué)的招式一招也用不上，這個(gè)時(shí)候你就會(huì)說了：“武術(shù)不過花架子，中看不中用。”然而，這完全是武術(shù)的問題嗎？我們知道，搏擊，除了招式，還有必須的身體素質(zhì)，正如汽車一樣，你光有靈活的方向盤、真皮的座椅、耐磨的輪胎，但你沒有一個(gè)好的發(fā)動(dòng)機(jī)，一切都是枉然。協(xié)調(diào)、距離感、爆發(fā)力、反應(yīng)這幾樣，正是必備的身體素質(zhì)，很多所謂的45天防身班，或者那些詠春速成班，都是“殘害”武術(shù)的“元兇”，光教招式，然后讓學(xué)員完成動(dòng)作，就讓學(xué)員畢業(yè)，當(dāng)你的對手不是一個(gè)直拳過來，就當(dāng)場不知所措了。

以我教詠春拳的經(jīng)驗(yàn)來說，你想要學(xué)武術(shù)，特別是中國傳統(tǒng)武術(shù)，一定要熬過枯燥的基本功這一關(guān)，當(dāng)你有了扎實(shí)的馬步為基礎(chǔ)，有了收放自如的勁力，那么手法招式等等都是水到渠成了。在教導(dǎo)“攤打”的時(shí)候，其實(shí)3分鐘就足夠把動(dòng)作講清楚，而且模仿也不難，網(wǎng)上都能模仿得到。但就是這樣一個(gè)簡單的動(dòng)作，要想真正用上，除了要經(jīng)過大于3000次的練習(xí)，還得理解當(dāng)中的拳理：來留去送，甩手直沖。很簡單，現(xiàn)在很多人練武學(xué)武都不是為了上擂臺(tái)，更多的是為了突發(fā)事件發(fā)生的時(shí)候能夠自保，所以在路上沒有人會(huì)用直拳攻擊你，都是些街上流氓打架的手法，所以學(xué)了招式死記硬背沒用是正常的。正如我們教學(xué)的時(shí)候，寧愿花更多時(shí)間跟學(xué)員解釋清楚拳理，留著對方打來的手，對方收手的時(shí)候順勢而上，正如上學(xué)的時(shí)候?qū)幵杆辣?0題應(yīng)用題，不如理解一條數(shù)學(xué)公式。當(dāng)然理解了拳理，還需要成千上百次的練習(xí)把它成為你的本能反應(yīng)，那么以后對方是直拳，還是推搡你，還是虛晃嚇唬你，在你眼中都是一個(gè)套路，不局限于招式，這就是所謂的“以無法為有法”。

二、用武術(shù)改善我們的生活

這里說的改善生活，不是說學(xué)了武術(shù)后開班教學(xué)收取學(xué)費(fèi)賺錢這樣來改善，而是改掉我們生活上的壞毛病。有很多成年人說自己年齡已經(jīng)過了學(xué)武的年紀(jì)了，當(dāng)然青少年學(xué)武是很好的時(shí)候，但學(xué)武永遠(yuǎn)不會(huì)遲，用武術(shù)提高你的生活質(zhì)量需要趁早。

對于成年人，武術(shù)對于他們生活的改善，更多體現(xiàn)在健康層面。以詠春為例，一套小念頭，從發(fā)力、呼吸角度練習(xí)，是相當(dāng)適合當(dāng)前很多的辦公室白領(lǐng)在工作之余練習(xí)的。鼠標(biāo)手、五十肩、腰椎間盤等毛病是上班族的通病，通過二字鉗羊馬、日字沖拳、圈手的練習(xí)，能減少這些毛病對人造成的困擾。

對于青少年，很多家長把小朋友送到來武館，一是希望他能學(xué)到一招半式，二當(dāng)然是希望利用武館的氛圍、條件把自己的孩子塑造成一個(gè)更好的人。除去防身的作用，還需要學(xué)武嗎？有很多人說孩子學(xué)回來的可能他一輩子也用不上一次，還去學(xué)干嘛？但從多年來家長們的反映，青少年學(xué)武是很有必要的。第一，隨著電子產(chǎn)品的普及，最低限度在武館的兩個(gè)小時(shí)的課程里孩子一天就少了兩個(gè)小時(shí)面對輻射的時(shí)間，另外可以培養(yǎng)孩子們的興趣，使他不至于太過沉迷電子產(chǎn)品；第二，正如佛山精武體育會(huì)門口八個(gè)大字：愛國、修身、正義、助人，修身是練武之人必修課，以我經(jīng)驗(yàn)來說來報(bào)名學(xué)的青少年中十有五六有的出現(xiàn)了駝背的現(xiàn)象，有的脖子歪向一邊，有的總是低著頭不敢抬頭看著人說話，武館教練要幫助他們的就是修正他們的身型。從外，經(jīng)常提點(diǎn)他們抬頭挺背，頭頂天，腳抓地，挺起中國人的脊梁；從內(nèi)，通過武術(shù)使他們找到自己的發(fā)光點(diǎn)，增強(qiáng)自信，從心里真正抬起頭做人；第三，學(xué)武過程中需要的專注力，能提高他們在學(xué)校課堂上聽課的專注度與投入度，面對對手的拳腳想分心是不可能的，這就能訓(xùn)練他們專注于做好目前的事情。通過這些改善他們的生活，比給他們昂貴的衣服或者送他們一臺(tái)游戲機(jī)意義更為重大。

三、用武術(shù)影響我們的思想

武術(shù)不是招式，招式只是它里面哲學(xué)思想的外在體現(xiàn)，很多時(shí)候我們說以武入哲，就是通過武術(shù)來影響我們的思想。

對于武術(shù)初學(xué)者來說，有幾句話是很適用的：“小舍小得，大舍大得，不舍不得“，意思是詠春的勁力不是死力，如果你來學(xué)的時(shí)候能放下自己固有的觀念，吸收詠春的理論，那么你就有所得，你不肯放下的話，就只會(huì)南轅北轍，有舍才有得。這道理也正如心理學(xué)上所說的空杯心態(tài)，通過練武，放下自己的執(zhí)念，才可以看到另一片天空。

中國傳統(tǒng)武術(shù)，基本功階段是最難熬的，偏偏又是最重要的階段，是不可以跳過的階段。所謂百日筑基，很多學(xué)武的人可能交學(xué)費(fèi)交了一個(gè)多兩個(gè)月，都是在練馬步、沖拳以及一些強(qiáng)化勁力的動(dòng)作，他們不是不知道需要基礎(chǔ)牢的道理，但還是有人可能三天過后就沒有了報(bào)名的激情，然后不斷找借口給自己放棄；有些人雖然人來了武館，但一看見別人練新動(dòng)作，就在旁邊模仿起來，結(jié)果一晚上啥也沒練到；當(dāng)然有人憑著毅力和良好的心態(tài)熬過基本功階段，那么他就打開了武術(shù)的大門，日后所有的動(dòng)作、招式都是手到拿來，然后在雙人對練中找到樂趣。毛竹前4年只長3厘米，第五年開始以每天30厘米的速度生長，學(xué)武乃至生活也是，需要你的忍耐、堅(jiān)持，沒有容易學(xué)的武術(shù)，也沒有容易過的生活，能夠堅(jiān)持和忍耐下來，那么后面的道路就是屬于你的精彩。

在詠春拳中，它所傳達(dá)的思想是簡單直接，就像日字沖拳一樣直線打出，不轉(zhuǎn)彎抹角；同時(shí)它又強(qiáng)調(diào)中庸思想，即所謂“貴在中和，不爭之爭”，既要放松，不與別人斗力，但有進(jìn)攻機(jī)會(huì)的時(shí)候又要連環(huán)快打；追身不追手，說的是只追著你的攻擊目標(biāo)，而不是找對方的手，強(qiáng)調(diào)一個(gè)目標(biāo)意識…還有很多等等，都是在一招一式背后所隱藏的道理。

武術(shù)是中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，當(dāng)中蘊(yùn)含著眾多的思想、哲理，但可惜在浮躁的社會(huì)當(dāng)中人們只追求它的表面招式。其實(shí)，一拳一腳與武術(shù)的文化是相輔相成的，當(dāng)你能夠沉下心來琢磨一拳一腳，你自然能夠體會(huì)當(dāng)中所蘊(yùn)含的寶藏，動(dòng)作招式隨著疏于練習(xí)或者工作繁忙會(huì)忘記，但武術(shù)對于你生活和思想上的影響，卻是受益終身。

參考文獻(xiàn)

[1]梁紹鴻.詠春六十年[M].北京.人民文學(xué)出版社，2018年版

[2蘇靜.再認(rèn)識李小龍[M].北京.中信出版社，2016年版

作者簡介：

葉思雋 性別：男 民族：漢族，學(xué)歷：廣西民族大學(xué)傳媒學(xué)院研究生（研一），工作經(jīng)歷：葉問詠春葉勝剛國術(shù)館助教（2010至今）。

（作者單位：廣西民族大學(xué)傳媒學(xué)院）