国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

高校美術(shù)教育中的民族民間美術(shù)教學(xué)

2019-09-10 01:46竹曉翠
看世界·學(xué)術(shù)上半月 2019年12期
關(guān)鍵詞:民族民間民族美術(shù)

竹曉翠

在我國高校美術(shù)教育中,民族民間美術(shù)是其重要組成部分,但就國內(nèi)高校的教育現(xiàn)狀而言,在民族民間美術(shù)教學(xué)中存在著不足和差距,教學(xué)條件有限,師資力量不足,造成教學(xué)效果不佳,對于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)不能起到應(yīng)有的作用。隨著世界經(jīng)濟(jì)的繁榮與發(fā)展,各個國家之間的聯(lián)系與交流也緊密,國門的打開,不僅帶來了巨大的機(jī)會,同時也存在著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。西方文化對于國內(nèi)民眾的沖擊不容小覷,尤其是高校的學(xué)生,作為祖國的棟梁之才,對于國外的文化和藝術(shù)存在盲目性追求,而對于國內(nèi)的民族民間藝術(shù)缺乏興趣。這就給高校美術(shù)教育提出了一個重要的課題,如何實現(xiàn)國內(nèi)民族民間的傳統(tǒng)文化得到傳承,并與世界先進(jìn)的文化緊密結(jié)合。

1民族民間美術(shù)教育的價值和作用

民族民間美術(shù)是一個國家和地區(qū)的身份象征之一,代表著這個國家和民族的文化發(fā)展的歷程。隨著社會的進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大眾文化越來越普及,民族間的差異化正在逐步縮小,民族民間的藝術(shù)正在遭受前所未有的挑戰(zhàn)。長期以往,一個國家和民族的特色文化和藝術(shù)會越來越不明顯,難以突出本民族的特色,被其它外來文化所同化,甚至丟失了自身的文化信仰。民族民間美術(shù)是我國歷史文化長河中沉淀下來的精華,不僅僅是民間藝術(shù)的一種代表和標(biāo)記,更多在于承載著了民族文化的發(fā)展與傳承的任務(wù)。民族民間美術(shù)的價值和作用主要涵蓋了經(jīng)濟(jì)范疇和文化范疇兩個方面的職能。從經(jīng)濟(jì)范疇的職能而言,民族民間美術(shù)是一種生活實用的藝術(shù),可以為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展帶來諸多好處。例如,利用民間美術(shù)形式吸引旅游事業(yè)的發(fā)展,在宣傳當(dāng)?shù)孛褡迕耖g藝術(shù)的同時,帶動當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展;從藝術(shù)范疇職能來說,民族民間美術(shù)對傳統(tǒng)文化的有效傳承和藝術(shù)審美價值都具有很好的作用。尤其是在改革開放的今天,各種文化的沖擊,民族民間藝術(shù)更像是我們的明信片,向世人展示著中華民族的文化底蘊(yùn)和文化形象。

2民族民間美術(shù)教育在高校教學(xué)中的融合現(xiàn)狀

“越是民族的,越是世界的”,如何將民族民間的美術(shù)發(fā)揚(yáng)光大,將祖國的藝術(shù)精華展現(xiàn)在世界之林,與其它世界藝術(shù)一起綻放出美麗的色彩是國內(nèi)高校教學(xué)中應(yīng)該引起重視的環(huán)節(jié)。目前,民族民間美術(shù)教育在高校教學(xué)中還存在一些不足,需要正確認(rèn)識高校美術(shù)教育與民族民間美術(shù)發(fā)展的關(guān)系狀態(tài)有著重要的意義。首先,高校美術(shù)教育對民族民間美術(shù)教育的重要性認(rèn)識不足,教學(xué)體系薄弱。我國民間美術(shù)教育始于上世紀(jì)八十年代,經(jīng)過幾十年的發(fā)展歷程,雖然對民間美術(shù)教育有一定積極作用,但是不足方面較多。例如,高校課程的設(shè)置并沒有最大限度地起到傳承和保護(hù)民族民間美術(shù)的基本作用。在高校中民族美術(shù)教學(xué)的課時相對其它藝術(shù)教學(xué)課時都少,所占比例小,足以證明高校美術(shù)教育在對民族民間美術(shù)教學(xué)的重視程度不高。同時,也受困于師資力量的薄弱,導(dǎo)致民間美術(shù)教學(xué)效果不盡如人意。其次,民族民間美術(shù)教學(xué)內(nèi)容陳舊,教學(xué)方法不合理。目前,在高校美術(shù)教學(xué)中關(guān)于民族民間美術(shù)教學(xué)內(nèi)容主要還是集中在對于民間美術(shù)的概念、種類、工藝造型等基礎(chǔ)知識的傳授,而相應(yīng)的民族民間美術(shù)的保護(hù)、傳播和產(chǎn)業(yè)化等后續(xù)問題往往成為了被忽視的重點(diǎn)內(nèi)容。高校在民族民間美術(shù)教學(xué)相關(guān)的教材也存在著明顯不足,即使開設(shè)了民族美術(shù)教學(xué)課程,在教學(xué)內(nèi)容上也相對簡單,無法結(jié)合地域特色進(jìn)行授課,教學(xué)環(huán)節(jié)單一。教師在民族民間美術(shù)課程的傳授上也依然是“填鴨”式教學(xué),無法引起學(xué)生的興趣,進(jìn)而達(dá)不到教學(xué)目標(biāo)。

3夯實民族民間美術(shù)教學(xué)的理論基礎(chǔ)

為了把祖國的民族民間美術(shù)發(fā)揚(yáng)光大,需要有一大批專注于區(qū)域民族民間美術(shù)學(xué)科研究的人才隊伍,將民族民間美術(shù)進(jìn)行系統(tǒng)詳細(xì)的研究。夯實民族民間美術(shù)教學(xué)的理論基礎(chǔ),需要研究人員從區(qū)域特點(diǎn)、文化構(gòu)成出發(fā),將民族民間美術(shù)的歷史演變、藝術(shù)形式的變化到民族民間美術(shù)文化的保護(hù)、傳承和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展趨勢等做出細(xì)致的探究。同時,研究人員還需要站在藝術(shù)角度來審視外來文化對于本土藝術(shù)的沖擊和影響,為民族民間美術(shù)的生存和發(fā)展提供一些建議和意見。但是有些傳統(tǒng)工藝仍舊是以家族的形式或者師徒的形式進(jìn)行傳承,難以得到廣泛推廣,甚至某些歷史久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)工藝隨著社會的發(fā)展已經(jīng)淹沒在蕓蕓眾生之中,造成了文化藝術(shù)的流失。對于傳統(tǒng)民族民間美術(shù)的流失現(xiàn)象,需要研究人員全面分析傳統(tǒng)工藝的技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)手段進(jìn)行分析與整理,為全面完整的保護(hù)民族民間美術(shù)以及傳統(tǒng)工藝的傳承和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

4改善民族民間美術(shù)教學(xué)狀況的措施

民族民間美術(shù)教學(xué)的改善需要高校教職人員進(jìn)行深入的思考和探討,必須不斷地加強(qiáng)少數(shù)民族的人文素質(zhì)的教育。民族民間的美術(shù)涉及到民俗信仰,建筑風(fēng)格,衣食穿戴,生活方式,生產(chǎn)勞動當(dāng)諸多方面和環(huán)節(jié),其特點(diǎn)在于突出民族特色,尤其是少數(shù)民族的特性。從藝術(shù)的角度來說,民族民間美術(shù)與我國的少數(shù)民族的發(fā)展又是息息相關(guān)的,不同的少數(shù)民族所代表的民間美術(shù)特征和形式也是千差萬別的,各具特色。高校美術(shù)教育中關(guān)于民族民間美術(shù)的教學(xué)可以從以下幾個方面進(jìn)行改善。首先,加強(qiáng)教師隊伍的建設(shè),提升教師專業(yè)能力,積極探索民族民間美術(shù)教學(xué)成果的轉(zhuǎn)化。教師作為知識的傳播者,是民族民間美術(shù)文化的引領(lǐng)者。教師應(yīng)該對民族民間美術(shù)的生存基礎(chǔ),歷史演變規(guī)律等內(nèi)容具有深刻的了解和領(lǐng)悟。加強(qiáng)教師隊伍的建設(shè),積極推進(jìn)教師專業(yè)化能力的提升,包括民族民間美術(shù)研究水平以及專業(yè)教學(xué)水平。能夠成功地將研究成果轉(zhuǎn)化成教學(xué)資源,以不斷豐富教學(xué)內(nèi)容;其次,在高校美術(shù)教育中,有效的融入分類施教。人文素養(yǎng)的教育是進(jìn)行民族民間美術(shù)教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn),是提升教學(xué)效果的突破口。根據(jù)民族民間美術(shù)教學(xué)與其它專業(yè)教學(xué)課程存在著差異性,需要進(jìn)行分類施教。民族民間美術(shù)在藝術(shù)特征上更加體現(xiàn)出一個民族的特性和區(qū)域性的特征。因此在進(jìn)行相關(guān)教學(xué)之前,需要對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的民俗知識的學(xué)習(xí),增強(qiáng)學(xué)生對民族民間美術(shù)文化的理解和認(rèn)知;最后,增加民族民間美術(shù)教學(xué)的實踐研究。實踐是檢驗教學(xué)的最佳手段和方式,在對高校學(xué)生進(jìn)行民族民間美術(shù)教學(xué)時,可以通過例如民俗館,博物館等現(xiàn)有資源和渠道讓學(xué)生的眼界得到拓展,將理論教學(xué)和社會實踐有效的結(jié)合,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生對民族文化的深入理解。

總之,在習(xí)主席大力倡導(dǎo)的一帶一路的經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展背景下,各國各民族深入融合發(fā)展的過程中,如何將中國的傳統(tǒng)美術(shù)文化得到繼承和發(fā)揚(yáng)是擺在教育工作者面前的一個重要課題。民族民間美術(shù)的教學(xué)探究有助于高校美術(shù)課程的開發(fā),民間傳統(tǒng)工藝的歷史傳承,提升高校學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度,有利于學(xué)生運(yùn)用傳統(tǒng)美術(shù)文化形式進(jìn)行創(chuàng)新,使學(xué)生在中國傳統(tǒng)文化中汲取豐富的營養(yǎng),對民族文化進(jìn)行藝術(shù)提煉,從不同的文化環(huán)境中思考當(dāng)下文化缺失問題,形成具有傳統(tǒng)民族特征的藝術(shù)教育體系,促進(jìn)高校美術(shù)教學(xué)體系的完善。

猜你喜歡
民族民間民族美術(shù)
“校團(tuán)”協(xié)同背景下推進(jìn)民族民間音樂教育發(fā)展研究
淺析民族民間音樂的當(dāng)代意義
美術(shù)篇
MINORITY REPORT
貴州5年內(nèi)將打造1000所民族民間文化教育項目學(xué)校
傳承 民族 文化
對云南民族民間舞蹈的理解與探索
被民族風(fēng)玩轉(zhuǎn)的春夏潮流
民族萬花筒
中國美術(shù)館百年美術(shù)收藏