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從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度如何看待“階級(jí)固化”

2019-09-10 07:22盧仕佳
商訊·公司金融 2019年13期
關(guān)鍵詞:馬太效應(yīng)基尼系數(shù)

盧仕佳

摘 要:自改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)社會(huì)階層在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的刺激與影響下發(fā)生了深刻地變化,并在結(jié)合中國(guó)國(guó)情以及社會(huì)狀態(tài)獨(dú)特性后,社會(huì)階層呈現(xiàn)出多元化、割裂化、復(fù)雜化的發(fā)展趨勢(shì),社會(huì)矛盾愈發(fā)突出,阻礙了我國(guó)和諧社會(huì)主義建設(shè)。本文主要以經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)試析階級(jí)固化的危害以及影響,針對(duì)性地提出一些拙見(jiàn),并嘗試分析其可行性。

關(guān)鍵詞:階級(jí)固化:基尼系數(shù):馬太效應(yīng)

一、階級(jí)存在的意義

階級(jí)作為文明的衍生物,其是精華或是糟粕,在各個(gè)領(lǐng)域都有不同的觀點(diǎn),但筆者認(rèn)為,僅從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)看,階級(jí)的存在是非常必要且重要的,他是整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)向上發(fā)展的動(dòng)力之一?!墩谓?jīng)濟(jì)學(xué)》的理論基礎(chǔ)就是勞動(dòng)價(jià)值理論,其中明確表明了:“從價(jià)值的生產(chǎn)來(lái)說(shuō),創(chuàng)造價(jià)值的只有勞動(dòng),一般的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)或者抽象的人類(lèi)勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的唯一源泉?!币源藶橐罁?jù),我們可以知道我們今天豐裕的物質(zhì)生活都是通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造得來(lái)的,但是由于分配的不平衡導(dǎo)致了財(cái)富的分化,進(jìn)而出現(xiàn)了階級(jí)的分化。

(一)刺激底層人民的欲望

階級(jí)的存在讓人們更加具有向上的動(dòng)力,他們可以通過(guò)雙手來(lái)改變自己的生活與地位,這對(duì)于整個(gè)社會(huì)而言是有益的,他可以提供一直向前發(fā)展的動(dòng)力。高欲望的社會(huì)發(fā)展速度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于低欲望的社會(huì)發(fā)展,而階級(jí)作為一直存在的“餌”則會(huì)使得人們?yōu)榱恕半A級(jí)躍升”而努力拼搏,為社會(huì)的發(fā)展提振速度。

(二)促進(jìn)社會(huì)分工

社會(huì)的分工分類(lèi)產(chǎn)生階級(jí),階級(jí)義會(huì)對(duì)社會(huì)分工進(jìn)行再分配,直至達(dá)到最優(yōu)效果。社會(huì)分工會(huì)使得社會(huì)的生產(chǎn)效率達(dá)到一個(gè)較高的水平,讓更多的人認(rèn)清自己的任務(wù)、在社會(huì)中找到自己的位置,為更多有能力有抱負(fù)的人指明一個(gè)前進(jìn)的方向,實(shí)你現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

(三)使得市場(chǎng)變得更加多元化

市場(chǎng)的商品是多元化的,會(huì)根據(jù)不同人的需求來(lái)出現(xiàn)不同的商品,高階級(jí)的人們對(duì)商品的追求已經(jīng)不僅僅滿(mǎn)足于質(zhì)量、價(jià)格等硬性條件,其更多關(guān)注的是其內(nèi)在價(jià)值與其稀有性產(chǎn)生的價(jià)值差異,而生產(chǎn)者會(huì)根據(jù)不同的受眾群體制定不同的生產(chǎn)方案,所有的生產(chǎn)物料都可以有其最終的價(jià)值,使得市場(chǎng)更加多元化,更加豐富。

二、階級(jí)固化的危害以及影響

我們每個(gè)人都對(duì)美好的生活有著無(wú)盡的向往,都期待可以擁有更好的教育,更好的收入和更好的生活環(huán)境,而階級(jí)同化的存在使得人們必須在同樣的階級(jí)一直生活下去,強(qiáng)制剝奪了通過(guò)努力奮斗去獲得美好生活的可能性,我主要從以下兩個(gè)方面對(duì)階級(jí)同化的影響進(jìn)行分析。

(一)使經(jīng)濟(jì)喪失其進(jìn)步及發(fā)展的活性——引入基尼系數(shù)

階級(jí)同化的一個(gè)重要危害就是貧富差距會(huì)越來(lái)越大,在這里引入一個(gè)指標(biāo)就是基尼系數(shù),它是用來(lái)衡量一個(gè)國(guó)家或地區(qū)居民收入差距的指標(biāo)。當(dāng)基尼系數(shù)在0.2以下視為收入絕對(duì)平均,0.2~0.3視為收入比較平均:0.3~0.4視為收入相對(duì)合理:0.4~0.5視為收入差距較大,當(dāng)基尼系數(shù)達(dá)到0.5以上時(shí),則表示收入懸殊。

如圖l所示,我國(guó)在進(jìn)入21世紀(jì)后基尼系數(shù)一直保持0.4以上,也就是收入差距過(guò)大的行列中,這一數(shù)據(jù)一直保持在國(guó)際警戒線以上,這與帕累托法則不謀而合。但是,基尼系數(shù)只是表達(dá)的一個(gè)靜態(tài)的不平等,其根本并沒(méi)有將階級(jí)同化的因素考慮在其中,只是單單體現(xiàn)收入的不平等,這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們拿美國(guó)與印度來(lái)做對(duì)比,在2018年美國(guó)的基尼系數(shù)為0.45,而|一J期的印度僅為0.37,如果僅從數(shù)據(jù)來(lái)看我們或許會(huì)驚訝于為什么發(fā)達(dá)國(guó)家的美國(guó)的基尼系數(shù)竟然高于發(fā)展中國(guó)家的印度,難道真的是印度比美國(guó)貧富差距更小么。事實(shí)并非如此,如果我們?cè)谄渲幸腚A級(jí)同化的概念那么一切都解釋的清楚了。美國(guó)的基尼系數(shù)很高,但美國(guó)人并不擔(dān)心他們的未來(lái),不必為了以后的衣食住行而擔(dān)憂,這里不僅有完善的社會(huì)保障系統(tǒng),同時(shí)還有美國(guó)較高的階級(jí)流動(dòng)性在其中,在類(lèi)似美國(guó)這種發(fā)達(dá)國(guó)家,掌握了科技就是掌握了未來(lái),其市場(chǎng)殘酷性比一般其他的市場(chǎng)都要大,所以美國(guó)的階級(jí)更替率還是很高的。但反過(guò)來(lái)看印度,由于其百?gòu)U不止的種姓制度使得印度的社會(huì)基本處于凝同狀態(tài),種姓制度限制了低種姓人群往高處走的道路,不能說(shuō)完全沒(méi)有希望,但是概率幾乎為零,如果加入這個(gè)考慮因素,再回來(lái)看這個(gè)問(wèn)題,毫無(wú)疑問(wèn)地還是美國(guó)的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)更加具有活力,這就是動(dòng)態(tài)的不平等,就是人們可以有機(jī)會(huì)通過(guò)努力來(lái)改變自己所處的階級(jí),實(shí)現(xiàn)階級(jí)躍升。

引入了基尼系數(shù)后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)階級(jí)同化的危害就是使經(jīng)濟(jì)喪失其進(jìn)步及發(fā)展的活性,人們會(huì)對(duì)未來(lái)越來(lái)越恐慌甚至是絕望,會(huì)在心理從根本上否定自己努力與存在的價(jià)值,這種負(fù)面情緒會(huì)使得經(jīng)濟(jì)的根基受到腐蝕,動(dòng)搖國(guó)之根本。

中產(chǎn)階級(jí)正是一個(gè)良好的社會(huì)發(fā)展所必須存在的,假設(shè)將整個(gè)社會(huì)人們的收入按照順序排列的話,最理想的狀態(tài)就是正態(tài)分布,即中產(chǎn)階級(jí)占社會(huì)財(cái)富的比重最大,人數(shù)最多。20世紀(jì)60、70年代的日本創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)奇跡中貢獻(xiàn)最大就是中產(chǎn)階級(jí),即所謂的“一億總中流”,這是一個(gè)良好向前發(fā)展的社會(huì)的理想狀態(tài),既沒(méi)有太大的社會(huì)壓力,同時(shí)義達(dá)到了追求美好生活的訴求。

(二)容易形成壟斷一引入馬太效應(yīng)

階級(jí)固化的第二個(gè)主要影響就是壟斷的不斷產(chǎn)生,壟斷者的財(cái)富積累越來(lái)越多,而底層人民的積累卻越來(lái)越少。在圣經(jīng)《新約-馬太福音》中的一則寓言揭露了這么一個(gè)赤裸裸的真相:“凡有的,還要加倍給他叫他多余:沒(méi)有的,連他所有的也要奪過(guò)來(lái)”,這就是馬太效應(yīng)。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中,資本通過(guò)不斷的“滾雪球效應(yīng)”來(lái)積累資本,窮人手中的財(cái)富間接地聚集到富人的手中。

強(qiáng)者愈強(qiáng),弱者愈弱,這就是馬太效應(yīng)為我們揭示的階級(jí)同化對(duì)經(jīng)濟(jì)的危害,其主要表現(xiàn)形式就是壟斷,會(huì)進(jìn)而降低市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)性,是市場(chǎng)機(jī)制配置資源的有效性受到限制,形成一家獨(dú)大的價(jià)格定價(jià)機(jī)制。壟斷的資本家會(huì)沿襲古代封建制度的世襲制,將自己的地位、資本等傳給下一代,他的后代會(huì)繼續(xù)一直維持著壟斷的地位,而階級(jí)的壁壘更加堅(jiān)實(shí),這就會(huì)陷入一個(gè)無(wú)盡的死循環(huán)中。在無(wú)數(shù)的研究中發(fā)現(xiàn)階級(jí)的流動(dòng)性與GDP呈正向的關(guān)系,即階級(jí)流動(dòng)性越高,GDP的增速便越快,社會(huì)基礎(chǔ)的發(fā)展就會(huì)越迅速。反之,階級(jí)流動(dòng)性越低,GDP的增速便越慢,社會(huì)基礎(chǔ)的發(fā)展就會(huì)越緩慢。

(三)對(duì)社會(huì)教育的派生影響

從社會(huì)教育的角度來(lái)看,越是處在高階層的人們,越對(duì)教育更為重視,階級(jí)同化對(duì)教育的影響就越大。即使是在同一所學(xué)校上學(xué)的兩個(gè)孩子,因其父母處于的階層不同,他們的課外時(shí)間安排也會(huì)不同。階層高的父母會(huì)更加重視教育,會(huì)為其培養(yǎng)更多的能力與愛(ài)好,而階層低的父母則缺乏這種資產(chǎn)能力和教育意識(shí)。更何況在我國(guó)這個(gè)教育資源分配極端不公平的環(huán)境下,這個(gè)假設(shè)的前提似乎都站不住腳,階層高的父母會(huì)為其選擇更加優(yōu)秀的教育環(huán)境與資源。而孩子之間的差距會(huì)越來(lái)越大,自然而然他們之間的競(jìng)爭(zhēng)力也會(huì)有差距,這就是階級(jí)同化對(duì)教育的派生影響。

三、階級(jí)固化的應(yīng)對(duì)方案及措施

(一)降低基尼系數(shù),縮小貧富差距,打破城鄉(xiāng)二元制結(jié)構(gòu)

對(duì)于我國(guó)基尼系數(shù)的大小,各界學(xué)者的計(jì)算結(jié)果不相一致,但是可以肯定的是,貧富差距已經(jīng)是不可忽視的問(wèn)題。所以,通過(guò)二次分配,抑高調(diào)低,控制貧富差距的拉大。為此,一是應(yīng)該提高低收入群體的最低工資標(biāo)準(zhǔn);二是利用稅收手段調(diào)節(jié)收入差距,加快稅制改革步伐,適當(dāng)提高個(gè)人所得稅起征點(diǎn),并且要盡量減輕企業(yè)稅負(fù),特別是民營(yíng)企業(yè)和中小企業(yè)。

(二)健全市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,在效率的基礎(chǔ)上注重公平原則

市場(chǎng)在實(shí)施資源配置功能時(shí),政府要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行宏觀調(diào)控,引導(dǎo)資源的公平合理分配,打破壟斷,預(yù)防人為干預(yù)資源白南流向以及不良流動(dòng)的事態(tài)。適度放緩經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度,使得全方位改革能夠同步進(jìn)行,從而拓寬資源在不同階層間的流動(dòng)渠道,使得階層流動(dòng)成為可能。

(三)對(duì)教育進(jìn)行深刻改革,解決教育資源分配不均勻的問(wèn)題

采取大力度將各學(xué)校的教育資源進(jìn)行打散重組,消除二元結(jié)構(gòu)對(duì)教育的危害,使得未來(lái)孩子的教育環(huán)境與教育資源達(dá)到公平??梢越梃b日本的教育模式,無(wú)論是農(nóng)村還是城鎮(zhèn),各類(lèi)硬件設(shè)施都保持高度的統(tǒng)一,教師也不得在同一學(xué)校任職超過(guò)5年,消除教育傾斜的問(wèn)題。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述,階級(jí)同化對(duì)一國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響是根本的,他就如同另一只看不見(jiàn)的手在制約著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,阻礙著人類(lèi)向著美好生活進(jìn)發(fā),必需要采取硬性的手段打破階級(jí)同化的壁壘,使得階級(jí)可以在流動(dòng)中良好地發(fā)展。我們更應(yīng)該立足于馬克思主義階級(jí)理論從本質(zhì)上對(duì)中國(guó)當(dāng)今問(wèn)題進(jìn)行研究,分析弊端,并從社會(huì)實(shí)踐中找出解決我國(guó)階級(jí)同化的方法,不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大進(jìn)程蓬勃發(fā)展。

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