吳妹 豆海湛

摘要：審美是對(duì)美的事物和現(xiàn)象的觀察、感知、聯(lián)系、想象，乃至理解、判斷等一系列思維活動(dòng)。審美體驗(yàn)教學(xué)是學(xué)校實(shí)施美育的主要內(nèi)容，也是學(xué)校深化課程改革的重要渠道。它不僅有助于學(xué)生吸取豐富的審美文化，而且能提高學(xué)生的審美情操，培養(yǎng)審美能力。審美體驗(yàn)教學(xué)的實(shí)施策略主要有體驗(yàn)“物境”、感受“情境”和融入“意境”。

關(guān)鍵詞：審美;體驗(yàn)教學(xué);實(shí)施策略

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》提出要使學(xué)生養(yǎng)成健康的審美情趣，把它列為新課程的培養(yǎng)目標(biāo)之一。審美是對(duì)美的事物和現(xiàn)象的觀察、感知、聯(lián)系、想象，乃至理解、判斷等一系列思維活動(dòng)。審美體驗(yàn)教學(xué)，是指將所有的教學(xué)因素轉(zhuǎn)化為審美對(duì)象，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程轉(zhuǎn)化成為美的欣賞、美的表現(xiàn)和美的創(chuàng)造活動(dòng)，使整個(gè)教學(xué)成為靜態(tài)和動(dòng)態(tài)和諧統(tǒng)一、內(nèi)在邏輯美和外在形式美高度和諧統(tǒng)一的整體的一種教學(xué)理念、操作模式和方法。審美體驗(yàn)教學(xué)是學(xué)校實(shí)施美育的主要內(nèi)容，也是學(xué)校深化課程改革的重要渠道。那么，教師如何實(shí)施審美體驗(yàn)教學(xué)呢？筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐從以下三個(gè)方面進(jìn)行闡述。

一、體驗(yàn)“物境”。引發(fā)直覺(jué)

所謂“物境”，是指對(duì)于審美對(duì)象的表象的直覺(jué)。著名美學(xué)家朱光潛說(shuō)：“美感起于形象直覺(jué)，美的基本特征是形象性。”可見(jiàn)，審美體驗(yàn)首先是來(lái)自對(duì)表象的直觀的、形象的感覺(jué)。教學(xué)中的審美體驗(yàn)，同樣起始于對(duì)審美表象的直覺(jué)，我們稱之為“物境”的階段。在體驗(yàn)教學(xué)中，體驗(yàn)“物境”，就是完成審美體驗(yàn)的初始境界。美感總是通過(guò)人的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)具體感受的。在學(xué)科教學(xué)中，教師應(yīng)重視學(xué)生的審美直覺(jué)體驗(yàn)，通過(guò)讓學(xué)生體驗(yàn)“物境”，引發(fā)學(xué)生直覺(jué)，使學(xué)生在直接獲得美感的過(guò)程中陶冶情操。

例如：教師以《美術(shù)欣賞——中國(guó)建筑藝術(shù)》為題材，并在課前收集大量的建筑圖片音像資料，借助多媒體，采取直覺(jué)感知與理性分析結(jié)合的方法，使學(xué)生置身其中去感受形體、空間所形成的情緒氛圍，領(lǐng)會(huì)深刻的精神內(nèi)涵，以激發(fā)學(xué)生的審美感。通過(guò)直觀，使學(xué)生親身感受并掌握構(gòu)成建筑的三要素是“實(shí)用、堅(jiān)固、美觀”。直觀的多媒體教學(xué)是活生生的實(shí)景，課堂展示效果明顯，學(xué)生無(wú)不產(chǎn)生濃厚的興趣，取得了由感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變的質(zhì)的飛躍的教學(xué)效果。在課堂中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生感受“物境”，進(jìn)行審美直覺(jué)體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的審美隋趣。

（一）選取有價(jià)值的審美對(duì)象

在審美活動(dòng)中，學(xué)生是主體，審美對(duì)象是客體。審美教育始終是通過(guò)具體可感的形象來(lái)感染學(xué)生的，對(duì)審美對(duì)象直接觀照、直接感受、直接領(lǐng)悟，理性認(rèn)識(shí)始終滲透于感性體驗(yàn)之中，通過(guò)對(duì)鮮明、生動(dòng)、具體的客觀對(duì)象的直覺(jué)感知，產(chǎn)生情感激動(dòng)，實(shí)現(xiàn)客觀對(duì)象與主體心靈層層深入的對(duì)話，受到觸動(dòng)，獲得感悟。因此，在進(jìn)行審美體驗(yàn)活動(dòng)時(shí)，教師要選擇具有針對(duì)性和高度審美價(jià)值的審美對(duì)象，抓住客體具體感性形象，讓對(duì)象形象感染、打動(dòng)學(xué)生。

（二）借助多媒體手段的喚醒

現(xiàn)時(shí)期，教學(xué)活動(dòng)由于借助了多媒體，融入了大量直觀的審美素材。各式各樣美的“物境”直接呈現(xiàn)在學(xué)生的眼前，對(duì)學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)形成沖擊。中小學(xué)生的思想與心理處于不穩(wěn)定的階段，他們的審美往往更注重形象化。他們對(duì)文字的審美體驗(yàn)比較膚淺，也容易游離。因此，在教學(xué)的過(guò)程中，借助多媒體先給學(xué)生直覺(jué)的鋪墊，審美體驗(yàn)才能深入，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的審美熱情。

二、感受“情境”，引發(fā)共鳴

在“物境”階段之后，教師應(yīng)以自己的人文修養(yǎng)、智慧與情感去發(fā)掘文本的美，進(jìn)而引領(lǐng)學(xué)生與文本產(chǎn)生情感共鳴，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入審美體驗(yàn)的“情境”階段。教師要激發(fā)學(xué)生的審美需求，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境。在審美教學(xué)中，應(yīng)該將教師、學(xué)生和文本三者的情感世界連通起來(lái)，創(chuàng)設(shè)富有感染力的教學(xué)氣氛和情境。這樣才能更高效地引發(fā)學(xué)生的審美共鳴。

例如：《最后一次講演》一課，講演者為了表達(dá)強(qiáng)烈的感情，在講演中不斷進(jìn)行人稱變化，以表達(dá)自己的憤怒或贊頌之情。對(duì)于這一點(diǎn)，教師如果簡(jiǎn)單設(shè)問(wèn)很難激起學(xué)生思考的欲望，學(xué)生也很難理解講演者這樣變化人稱是強(qiáng)烈感情的驅(qū)使。教師要引導(dǎo)學(xué)生在生活圈子中體驗(yàn)。比如可以進(jìn)行角色的置換：你在生活中對(duì)一個(gè)壞人的行為怒不可遏，面對(duì)著他，你會(huì)怎么說(shuō)？用第幾人稱？這樣引導(dǎo)學(xué)生從親歷的生活里尋找理解文本的答案，學(xué)生也就能較容易走進(jìn)文本，從而體驗(yàn)文本美的意蘊(yùn)和內(nèi)涵，也能使學(xué)生融自我于文中，讀出自我、讀出共鳴、讀到收獲。在教學(xué)中，由“物境”到“情境”，是審美追求的升華。教師的靈活把握，能使審美體驗(yàn)取得新突破。

（一）真情投入，在角色中體驗(yàn)

在教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生真情投入，全身心地體驗(yàn)“情境”，進(jìn)行角色體驗(yàn)，更容易獲得審美共鳴，感受審美情趣。體驗(yàn)教學(xué)中所說(shuō)的“角色”泛指文本中集豐富的情感和意義于一身的各種人物，不管是外顯的作品主人公，還是內(nèi)隱的文本作者，都是我們體驗(yàn)的對(duì)象。所以，教師要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，走進(jìn)彼情彼境，體驗(yàn)作者情感。

（二）身臨其境，在共鳴中體驗(yàn)

在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地從自己審美體驗(yàn)出發(fā)，主動(dòng)投入地感性領(lǐng)悟，以自己與作者、作品人物相會(huì)、交流，體會(huì)他們的境遇、最終形成共鳴。教師可以通過(guò)采用多種方式創(chuàng)設(shè)情境來(lái)再現(xiàn)美、渲染美，讓學(xué)生感受到美，引導(dǎo)學(xué)生“入景”，引導(dǎo)學(xué)生在領(lǐng)會(huì)景美的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步領(lǐng)悟景美中的情美和理美，理解美的本質(zhì)。

三、融入“意境”，實(shí)現(xiàn)再造

教學(xué)只局限在“情境”階段，即審美共鳴層面顯然是不夠的，教師必須引導(dǎo)學(xué)生從審美共鳴中進(jìn)入更深層次的個(gè)性化審美，達(dá)成自己獨(dú)特的、創(chuàng)造性的審美體驗(yàn)，這就是審美體驗(yàn)的終極境界：“意境”階段?！耙饩场泵朗撬囆g(shù)美的最高境界?！耙饩场弊钪饕奶攸c(diǎn)是個(gè)性化和創(chuàng)造性，審美心理學(xué)上將之稱為“審美再造”。感受“意境”的體驗(yàn)教學(xué)能使學(xué)生深刻理解文本，產(chǎn)生聯(lián)想，豐富想象，產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望。

例如：在欣賞古曲《漁舟唱晚》之前，教師先讓學(xué)生欣賞國(guó)畫(huà)大師林風(fēng)眠的國(guó)畫(huà)作品《歸航》，從視覺(jué)上向?qū)W生展現(xiàn)夕陽(yáng)西下、天地渾然一色，湖面上漁人蕩舟而歸的情景，音樂(lè)響起古琴?gòu)椬嗟漠?huà)中意境，伴有木魚(yú)唱和，格外生動(dòng)。此時(shí)，漁翁栩栩如生的形象和娓娓動(dòng)聽(tīng)的漁歌呼之欲出、如臨耳畔。在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生感受“意境”，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，能讓學(xué)生得到審美愉悅，增進(jìn)學(xué)習(xí)情趣。

（一）啟發(fā)想象。感受美的意境

達(dá)到“意境”審美的主要手段是“想象”。想象是一種創(chuàng)造性思維活動(dòng)，是審美活動(dòng)的重要心理功能。體驗(yàn)教學(xué)中的想象力尤為重要。教師要指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象活動(dòng)，把自己的情感傾注到對(duì)象中去加深對(duì)客觀事物的感受、認(rèn)識(shí)和理解，運(yùn)用各種知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和理論來(lái)補(bǔ)充和豐富作品中的藝術(shù)想象，拓展審美的情景。在體驗(yàn)教學(xué)中，教師要善于運(yùn)用各種方法，啟發(fā)學(xué)生想象、拓展再現(xiàn)畫(huà)面、尋找藝術(shù)空白，讓學(xué)生感受美的意境。

（二）品析意象，把握美的意境

古人講“立象以盡意”，借助客觀外物來(lái)表達(dá)主觀情感;又講情景交融，物我兩忘，天人合一。意象便是溝通藝術(shù)家主觀世界和外部世界的橋梁。換言之，意象就是情意和物象的組合。當(dāng)一個(gè)意象被賦予了這樣或那樣的情感內(nèi)涵時(shí)，它往往寄托著一種或多種寓意和獨(dú)特隋感。所以，在審美教學(xué)活動(dòng)中，教師必須結(jié)合意象原物的特點(diǎn)及各種客觀因素，通過(guò)品析審美意象去把握美的意境，從而獲得深切的審美體驗(yàn)。

綜上所述，審美是一種精神的需要，是對(duì)美的事物和現(xiàn)象的期望與追求。在教學(xué)中，教師要善于采取各種有效策略，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感知美、鑒賞美和創(chuàng)造美，提高學(xué)生的審美能力。