徐霓虹
參與意識(shí)在小學(xué)語文教學(xué)中有著重要的地位,它滲透在識(shí)字、閱讀、習(xí)作教學(xué)各個(gè)內(nèi)容中。有助于學(xué)生閱讀、寫作等語文能力全面發(fā)展,開發(fā)學(xué)生智力,增強(qiáng)學(xué)生自信心,為學(xué)生將來走向社會(huì)奠定良好的基礎(chǔ)。學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體其學(xué)習(xí)主動(dòng)性的形成與自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展是教師施教的重要目的,在語文教學(xué)中教師要引導(dǎo)和發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)參與性,使學(xué)生養(yǎng)成參與意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)參與能力。然而,在日常的教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn):高段學(xué)生在閱讀課中的參與意識(shí)往往不夠強(qiáng)烈。
一、激發(fā)學(xué)生的閱讀思維
學(xué)生在閱讀過程中,從接受到讀物的第一個(gè)信息時(shí),他的閱讀思維活動(dòng)就啟動(dòng)了。特別是高段的學(xué)生,對(duì)這個(gè)信息進(jìn)行詢問、作出猜測(cè)、產(chǎn)生期待過程比較長。正是這種詢問、猜測(cè)、期待,成為閱讀活動(dòng)得以自主、自由進(jìn)行的內(nèi)驅(qū)力。教師有熱情,學(xué)生才會(huì)被感動(dòng)。
小學(xué)生還處于兒童時(shí)期,其感情總是處于運(yùn)動(dòng)的狀態(tài),他們?cè)诟惺苷n文形象為之動(dòng)情時(shí),情感趨向高漲,大腦皮層的興奮中心開始轉(zhuǎn)向課文本身的語言,老師應(yīng)從學(xué)生的面部表情、朗讀的聲調(diào)、發(fā)言的措辭,敏銳地覺察到情感的浪花正在學(xué)生心頭涌動(dòng)。如在教學(xué)《月光曲》中描寫樂曲的內(nèi)容時(shí),教師通過圖片、音樂引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入《月光曲》的意境,從而進(jìn)行感悟、欣賞,再從貝多芬在幽靜的小路上散步——走進(jìn)茅屋彈奏——即興創(chuàng)作的情感變化中找出貝多芬創(chuàng)作的靈感和激情,使學(xué)生用整個(gè)心靈去感受美妙的《月光曲》,馳而神往,激起孩子極大的興趣,撥動(dòng)他們的心弦,讓他們有話可說,有話要說,參與也就更容易了。
二、注重問題的設(shè)計(jì)
小學(xué)生的知識(shí)水平較低、個(gè)性心理品質(zhì)不夠好,獲得信息的相對(duì)較少,這些決定了他們質(zhì)疑問難的水平。如果不加以引導(dǎo),學(xué)生的提問往往會(huì)停留在字詞句段和文章的表面情節(jié)上,得不到深入,起不到加深理解培養(yǎng)思維能力、擴(kuò)大知識(shí)面的作用,所以教師要善于引導(dǎo)學(xué)生捕捉質(zhì)疑點(diǎn),把問題問到“點(diǎn)子”上,這個(gè)“點(diǎn)子”就是課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)和語言文字的訓(xùn)練點(diǎn)等,同時(shí)還要教會(huì)學(xué)生質(zhì)疑的方法和途徑。
(1)從課題入手,抓住題眼發(fā)問。如教學(xué)《草船借箭》時(shí),教師從一開始就可以這樣問:《草船借箭》這個(gè)課題中,我們可以知道什么? 你還想知道什么? (如:怎樣借?為什么能借到?)雖然簡單,學(xué)生也有閱讀思考的機(jī)會(huì),學(xué)生參與其中的可能性也就加大了 。或者可以抓住“借”字發(fā)問,為什么用“借”而不用“騙”。這一問題留在讀通課文,學(xué)生理解人物特點(diǎn)之后。學(xué)生也都愿意說。這樣一來,學(xué)生的參與空間就大多了,獨(dú)立思考的能力進(jìn)一步增強(qiáng)。
(2)提問和學(xué)習(xí)要求有一定的連續(xù)性。如在教學(xué)《凡卡》一課中,有這樣的課堂實(shí)錄:
師:同學(xué)們對(duì)課文內(nèi)容有了一定的了解,請(qǐng)打開書73頁。上節(jié)課我們讀了凡卡的信,這節(jié)課我們?yōu)g覽這封信的內(nèi)容,找一找信中哪一自然段集中體現(xiàn)了凡卡做學(xué)徒所受的苦?(生讀第八自然段。師出示第八自然段。)
師:從第八自然段中哪兒看出凡卡做學(xué)徒所受的苦?他都受了哪些苦?用原來學(xué)過的方式做標(biāo)注。(生畫批)。
師:把你畫的句子讀一讀。(生自讀所畫的句子。)
師:根據(jù)提示說說你的感受。
師:三個(gè)同學(xué)一組,說說讀到這些句子時(shí),你感到了什么,想對(duì)誰說什么。(生交流)
上例中,教師先讓學(xué)生有感情地朗讀自己所畫的句子,然后說說為什么這樣讀,再談?wù)劯惺?。目的是體會(huì)凡卡學(xué)徒生活的悲慘。這樣為后面的學(xué)習(xí)做了很好的鋪墊。
三、完善教師的教學(xué)策略
高段的語文課堂上,教師應(yīng)該“有所作為”,要基于學(xué)生的語文學(xué)習(xí)規(guī)律,由易到難,由扶到放,層層疊加,通過概括、理解、思辨、創(chuàng)造、表達(dá),形成新的閱讀經(jīng)驗(yàn),體現(xiàn)能力、思維和語言的發(fā)展。
在教學(xué)《晏子使楚》這篇精讀課文時(shí),在了解課文梗概后,兩位教師展開了不同的教學(xué):一位教師采用“網(wǎng)羅式”教學(xué):晏子的哪處表現(xiàn)給你的印象最深?學(xué)生提到一處,教師停下來講評(píng)一處,零零碎碎提了很多問題。面面俱到地交流完了,課也結(jié)束了。
另一位教師則采用“點(diǎn)面式”教學(xué):先學(xué)習(xí)課文第三自然段,讓學(xué)生通過字里行間感受晏子的機(jī)智,重點(diǎn)品味晏子的語言,并小結(jié)學(xué)法:聽其言,探其義,明其智。然后用這種學(xué)法自主研讀第四、五自然段。最后學(xué)習(xí)文章正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合刻畫人物的手法。
通過對(duì)比,可以發(fā)現(xiàn),第一位教師的課堂上,學(xué)生在看似熱鬧的交流中學(xué)完了課文,但閱讀缺乏體驗(yàn)和歷練,能力自然也在同一層面上平移;而第二位教師扶放結(jié)合,以點(diǎn)帶面,先學(xué)后練,有效地感悟了晏子的語言藝術(shù),體會(huì)到他的愛國之情,也體現(xiàn)了學(xué)生參與的主動(dòng)性,也更能提高學(xué)生參與的價(jià)值。
四、閱讀理解與朗讀須相結(jié)合
朗讀,是以理解文字作品意義為目的的一種出聲的閱讀方法,是一種綜合了理解、思維和表達(dá)的閱讀活動(dòng)。有感情的朗讀可以讓學(xué)生感悟語言,積累語言,運(yùn)用語言。
但在閱讀教學(xué)中,把理解與朗讀與截然割裂的現(xiàn)象并非罕見,分析課文前讀一遍,講解完后再朗讀一遍,甚至根本沒去理解,就要求學(xué)生讀出感情來。在聽一位青年教師上的《桂林山水》一課時(shí),僅僅理清了文章脈絡(luò)后,就要求學(xué)生讀出感情,甚至還說,“景色這么美,請(qǐng)大家美美地讀一讀。”此時(shí),學(xué)生茫然不知所措。雖然,我們的祖先有“書讀百遍、其義自見”諸如此類的古訓(xùn),但正如魯迅先生所說:“在瞎弄里摸索,自悟自得的畢竟是少數(shù)?!彼岳首x要以理解為基礎(chǔ),朗讀可以幫助理解,通過朗讀又可促進(jìn)對(duì)文章的感悟品味,它們相輔相成,必須有機(jī)結(jié)合。這樣一直下去,理解能力得到加強(qiáng),參與的信心也就更足了。