李文斌

摘要：大眾對書法與陶藝并不陌生，而將中國古老的書法藝術(shù)與陶藝裝飾進行結(jié)合，這本身就是一件特別奇妙的事情，因此，本文針對書法與陶藝的結(jié)合進行一定的探討，實現(xiàn)兩者的多方面的發(fā)展，以期能夠更好地促進陶藝裝飾的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：書法元素;陶藝裝飾;表現(xiàn)研究

引言：

陶藝裝飾在結(jié)合現(xiàn)代化審美的過程中，需要不斷來吸收更多新鮮的元素，并且將這些元素應(yīng)用到實際的工藝中去，從而為陶藝的發(fā)展注入新的活力。中國的書法作為一種有著悠久歷史的文化元素，可以更好地來實現(xiàn)這種設(shè)想，從而促進我國陶藝裝飾的良好發(fā)展，因此，及時發(fā)掘陶藝與書法的交叉關(guān)系，也能更好促使陶藝裝飾的良性發(fā)展。

一、中國書法元素的內(nèi)涵與特點

中國的書法是中國在長久文化發(fā)展的過程中，以毛筆書寫所特有的一種符合中國人精神內(nèi)涵的傳統(tǒng)文化，而書法的元素也是集筆畫、結(jié)體和章法與一體的屬性，更是包括篆書、隸書、楷書和草書等等多種書體的文化藝術(shù)[1]。漢字在經(jīng)歷了很長的發(fā)展歷史之后，通過毛筆的形式逐漸產(chǎn)生書法藝術(shù)，以優(yōu)美和豐富地章法來進行布局，同時，中國的書法元素不僅僅體現(xiàn)在筆畫與字上，它是通過轉(zhuǎn)折橫峰的方式，深深地印在紙上，從而以一種更為強烈的藝術(shù)手法來實現(xiàn)自身內(nèi)容和情感的表達。

中國的書法是一種象形性文字與毛筆相結(jié)合的獨特視覺藝術(shù)，通過毛筆這種書寫工具來表達中國人的審美情趣。書法在用筆的過程中也會以多種變化形式來表現(xiàn)它的獨特藝術(shù)魅力，基本用筆方法包括中鋒、側(cè)鋒與藏鋒等多種方式，又都以點線來凸顯變化，更是來通過文字的形式來表達運筆者內(nèi)心的情感。更有雕塑家如此形容，“一個規(guī)定的線通貫著大宇宙而賦予了一切被創(chuàng)造物，他們在它里面運行著，而自覺著自由自在”[2]。書法家與畫家又是何其的相似，只不過他的一筆更是在不斷勾勒出屬于書法家自身藝術(shù)形象，彰顯書法家豐富的內(nèi)心情感。

二、書法元素在陶藝裝飾中的表現(xiàn)與運用

陶瓷繪畫裝飾主要是在陶瓷的表面進行一定的裝飾，不論是繪畫，還是雕塑都是以一種較為抽象的藝術(shù)手法來表達一個時代的特點，讓觀者可以深刻體會制作者所要傳遞的信息和所要表達的情感。陶藝裝飾是作品與陶瓷的結(jié)合，創(chuàng)作者將創(chuàng)作和設(shè)計融為一體，概括性地表達自身對時代的審美體驗。因此，陶藝裝飾與書法進行結(jié)合時，需要創(chuàng)作者對書法有著自身的理解，使得自己在創(chuàng)作的整個過程中能夠打好書法藝術(shù)上基礎(chǔ)，同時，創(chuàng)作者還要不斷學(xué)習(xí)書法在審美與應(yīng)用上的規(guī)則，以期更好地培養(yǎng)自身的綜合設(shè)計能力，充分保障陶藝裝飾的質(zhì)量，不斷提升裝飾的水平。

中國的書法本身就是抽象的，它是以自身獨特的特點來傳遞一種無聲的表達，，與此同時，陶藝裝飾也是一種抽象的表達，兩者的結(jié)合能夠很好地滿足陶藝裝飾的整體目標(biāo)，并且可以實現(xiàn)和諧共生[3]。在美學(xué)思想的整體理念中，創(chuàng)作者必須充分理解氣脈貫通的法則，并且要將這種法則融入到我國的書法元素與陶藝裝飾中去，通過書法來實現(xiàn)繪畫裝飾的筆前構(gòu)想與整體地情感表達，這個過程也算是一種新的生命孕育與生長的階段。書法在此過程用點、線與面來抽象地表達設(shè)計者的內(nèi)在情感，通過陶藝裝飾來傳遞作品本身的氣韻美。同時，創(chuàng)作者要想創(chuàng)造出更好的作品是不能忽視對細節(jié)的把控的，用虛實相生來實現(xiàn)視覺上地呈現(xiàn)，通過細節(jié)的出來實現(xiàn)陶藝裝飾的現(xiàn)實價值，體現(xiàn)了藝術(shù)家和書法家的精彩布局與內(nèi)在功底。

三、中國書法元素對陶藝裝飾的現(xiàn)實影響

就中國書法元素對陶藝裝飾的現(xiàn)實影響而言，必須認識到陶藝裝飾所留存下來的寶貴財富，這種財富可以方便后人了解當(dāng)時的文化特點，以及所要呈現(xiàn)出的時代文化素養(yǎng)。通過文物資料考究，陶瓷與文字在遠古時期已經(jīng)有著較為密切的聯(lián)系，到了春秋戰(zhàn)國時期更是通過雕印文字的形式來制作陶工藝，直到唐王朝時期通過多種書寫字體來不斷地完善這種裝飾體系，宋代更是將書法元素與陶藝裝飾進行了更為完美的結(jié)合，促進中國書法與陶藝裝飾實現(xiàn)發(fā)展史上的輝煌時期。這些離不開文人墨客的文化素養(yǎng)，離不開中國書法藝術(shù)地全力推動，更是以一種大巧若拙的方式來呈現(xiàn)出陶瓷的自然之美[4]，與此同時，中國的書法元素也是以一種獨特審美情趣來對外傳遞自身的文明與文化，彰顯國家的文化實力，尤其在經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，書法更是幫助陶藝裝飾實現(xiàn)著自身的文化屬性，凸顯陶瓷的文化獨特魅力。

整個發(fā)展過程中，我們也看到了近些年來，我國的陶藝家們更是在運用多種表達方式，來體現(xiàn)中國的藝術(shù)理念，通過不同的探索試驗來豐富書法與陶瓷的整體格局，更加突出作品的整體特點與造型。用圖案來錦上添花，將景物用書法的形式進行串聯(lián)，實現(xiàn)陶瓷繪畫裝飾上的氣勢貫通，使陶瓷器物能夠更為立體和生動，實現(xiàn)美術(shù)學(xué)上的藝術(shù)感染，為今后書法元素與陶藝裝飾留下更多結(jié)合的借鑒，充分豐富我國的傳統(tǒng)文化，弘揚我國的傳統(tǒng)藝術(shù)，最大化地實現(xiàn)書法和陶藝的共生價值。

四、結(jié)束語

綜上所述，將我國傳統(tǒng)的書法藝術(shù)與陶瓷繪畫裝飾藝術(shù)進行一定的結(jié)合，將會更好地促進陶瓷裝飾的多面發(fā)展，而書法也會通過陶瓷實現(xiàn)更為廣泛的文化傳播，兩者之間的“互助”過程也會讓人們眼前一亮。本文通過對書法元素在陶瓷繪畫裝飾表現(xiàn)的研究，深入地了解我國的傳統(tǒng)文化，希望能通過對陶藝裝飾的闡述，從而有效弘揚我國的傳統(tǒng)文化，促進我國文化事業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻：

[1]陸軍等.淺析書法在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)中的運用[J].研究與探討，2014（5）：12-13.

[2]包志寬.談陶瓷作品上的書法藝術(shù)裝飾[J].多味齋，2015（1）：82-83.

[3]姜穎.談?wù)勚袊鴷ㄔ卦谔沾衫L畫裝飾中的運用[J].談古論今，2016（9）：55.

[4]章藝媛.文字元素在陶藝創(chuàng)作中的應(yīng)用與研究[J].陶藝論壇，2015（1）：90-91.