成芳

工筆畫與色彩，從古至今、從始到終都是不可分割的，只有將色彩與線條進(jìn)行緊密的融合，才能夠真正的展現(xiàn)不同意境的繪畫風(fēng)格與意境，才能夠真切的表達(dá)出不同的藝術(shù)效果。

我國(guó)自古的“丹青水墨”便是色彩的體現(xiàn)，是中國(guó)畫最為突出的繪畫藝術(shù)特點(diǎn)?？陀^來說，所有繪畫作品都離不開色彩，工筆畫是在唐代水墨畫之后相對(duì)獨(dú)立出來的一種繪畫形式。所謂“繪畫”，源于重彩，注重色彩與線條。如何深入的探究色彩對(duì)工筆畫的影響，已經(jīng)能夠成為當(dāng)前藝術(shù)研究工作的重點(diǎn)。本文將針對(duì)色彩在工筆畫中的運(yùn)用進(jìn)行全面的研究。

一、工筆畫中的色彩

傳統(tǒng)工筆畫中更加注重線條的運(yùn)用，所以相對(duì)限制了色彩在繪畫中的發(fā)展。在工筆畫中色彩和線條相對(duì)處于一種主從關(guān)系，色彩在傳統(tǒng)工筆畫中并沒有展現(xiàn)出一種獨(dú)立的功能和特點(diǎn)。從古至今，世界上無論什么繪畫都依賴顏料和色彩，工筆畫難以脫離色彩。我國(guó)最為早期的顏料便是礦物質(zhì)顏料，例如“敦煌壁畫”便是通過重彩的形式惟妙惟肖的展現(xiàn)色彩鮮明的人物特點(diǎn)，“敦煌壁畫”也是我國(guó)重彩工筆畫的重要代表。

重彩工筆畫一般都是利用土紅、石綠、土黃、石青、熟褐等顏色進(jìn)行穿插，并襯托出石青、石綠等色彩，從而形成色彩鮮明、斑斕的效果。隨著我國(guó)社會(huì)的不斷發(fā)展，更多植物質(zhì)透明顏料也在繪畫中進(jìn)行運(yùn)用，此種顏料更多的適用于渲染與豐富，更加適合繪制出細(xì)膩入微、色彩單調(diào)的工筆淡彩。例如《真賞齋圖》《女史箴圖》《王蜀官妓圖》等都是我國(guó)著名的工筆淡彩藝術(shù)作品。石色與水色進(jìn)行調(diào)配融入到工筆畫當(dāng)中，能夠?qū)⒛蜕蔬M(jìn)行融合，切實(shí)的展現(xiàn)出色彩與墨線的結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)虛實(shí)結(jié)合、濃淡相宜的效果。所以說，工筆畫與色彩從古至今、從始到終都是不可分割的，只有將色彩與線條進(jìn)行緊密的融合，才能夠真正的展現(xiàn)不同意境的繪畫風(fēng)格與意境，才能夠真切的表達(dá)出不同的藝術(shù)效果。

二、裝飾色彩、明暗的運(yùn)用

裝飾色彩主要是通過平面畫法的手段，將色彩進(jìn)行渲染和提煉，通過色彩深淺、明暗的搭配和表現(xiàn)，展現(xiàn)物象之間的協(xié)調(diào)關(guān)系和對(duì)比關(guān)系。裝飾色彩的主要作用便是裝飾的作用，是中國(guó)工筆畫最具特征的表現(xiàn)內(nèi)容。當(dāng)代工筆畫一般是利用擴(kuò)大裝飾色彩范圍的程度來展現(xiàn)事物之間的表象關(guān)系，利用色彩的展現(xiàn)切實(shí)通過二維空間展現(xiàn)出三維空間。切實(shí)的從傳統(tǒng)“色彩意象”的層次找到新的發(fā)展方向，展現(xiàn)平面繪畫的獨(dú)特魅力。裝飾色彩與色彩明暗在工筆畫中的運(yùn)用，汲取了多個(gè)國(guó)家、多個(gè)地區(qū)、多個(gè)繪畫流派的精髓。將前蘇聯(lián)畫美術(shù)體系的明暗關(guān)系的展示和日本浮世繪的色彩裝飾進(jìn)行有機(jī)的融入，在我國(guó)傳統(tǒng)工筆畫的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了積極的延伸與創(chuàng)新?？梢哉f，裝飾色彩與色彩明暗在工筆畫中的運(yùn)用，便是展現(xiàn)了我國(guó)當(dāng)代工筆畫的與時(shí)俱進(jìn)和創(chuàng)新。

例如《紫玉曉街上 新味賞明珠》（圖1）葡萄圖中，便切實(shí)的將我國(guó)傳統(tǒng)工筆畫進(jìn)行了創(chuàng)新和提升。在展現(xiàn)葡萄碩果累累、蓬勃生機(jī)的同時(shí)，線條流暢。用裝飾色彩的手段運(yùn)用其中，展現(xiàn)了葡萄背后茂盛之情境，運(yùn)用色彩明暗的方式，將葡萄葉、葡萄的敏感關(guān)系進(jìn)行體現(xiàn)，在展現(xiàn)葡萄所代表的氣韻之余，將葡萄的整體更加立體、鮮明的展現(xiàn)出來，不失氣節(jié)和審美效果。裝飾色彩與色彩明暗在工筆畫中的運(yùn)用，切實(shí)的展現(xiàn)出了我國(guó)工筆畫的發(fā)展和進(jìn)步，為線條提供生命，展現(xiàn)出了極具色彩審美的效果。

三、純化色彩的運(yùn)用

所謂的純化色彩便是在工筆畫繪畫中，顏色的明暗對(duì)比度相對(duì)較為和諧，明暗對(duì)比度并不大，所有的顏色都處于一個(gè)色調(diào)之中，色彩的純度并不高。所謂的純化色彩并不是色彩本身的顏色，而是指顏色的純度和給予人們心靈上感應(yīng)的純度。我國(guó)傳統(tǒng)的工筆淡彩便是一種明顯的純化色彩的繪畫手段。我國(guó)傳統(tǒng)審美便注重“清”“淡”，純化色彩也是我國(guó)傳統(tǒng)的審美體現(xiàn)。

例如《夔龍補(bǔ)袞圖》（圖2）中便利用純化色的手段，利用淡藍(lán)色、淡黃色、淡橙色、淡紫色等顏色，惟妙惟肖地展現(xiàn)出了古代皇宮所處的五彩斑斕世界，甚至細(xì)致入微的將人物臉上的面色用色彩進(jìn)行體現(xiàn)，真正的體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)工筆畫的思想境界和別具匠心。無痕、清用的理念，也能夠切實(shí)的展現(xiàn)作者在做事為人的心跳，切實(shí)的杜絕了事物與周圍環(huán)境之間的唐突，體現(xiàn)了畫面與色彩之間的協(xié)調(diào)性，切實(shí)的體現(xiàn)了東方風(fēng)韻。

結(jié)? 語(yǔ)

色彩是繪畫的永恒主題，所有的繪畫都離不開色彩。色彩是繪畫的重要部分，展現(xiàn)著繪畫情境的色彩斑斕和繪畫者內(nèi)心的實(shí)際情感感知。希望借此通過深入研究我國(guó)優(yōu)秀工筆畫的獨(dú)特風(fēng)格，為我國(guó)優(yōu)秀文化的發(fā)展與進(jìn)步打下良好基礎(chǔ)。