葉浩琳
◆摘? 要:中華武術(shù)博大精深是中華民族的瑰寶,對世界的影響極大受到世界人民的關(guān)注,武術(shù)不僅是我國文化體系,同時(shí)還可以強(qiáng)身健骨,加強(qiáng)人們的身體素質(zhì)。新課改的逐漸實(shí)施之后,對中學(xué)體院教學(xué)提出了新的要求與挑戰(zhàn),將中華武術(shù)融入教學(xué)中,鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì),為日后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)保障。本文主要對中華武術(shù)在中學(xué)體育教學(xué)中實(shí)施的重要性進(jìn)行分析,希望給相關(guān)人員提供參考建議。
◆關(guān)鍵詞:中學(xué)體育教學(xué);武術(shù)教學(xué);意義
中華民族經(jīng)過長期的生活與爭斗逐漸形成了寶貴文化遺產(chǎn)中華武術(shù)。武術(shù)的表現(xiàn)形式多樣,設(shè)計(jì)內(nèi)容豐富深受廣大人民的歡迎,通過武術(shù)學(xué)習(xí)可以鍛煉身體,同時(shí)還會加強(qiáng)人們意志的形成,具有陶冶情操的作用。在中學(xué)體育教學(xué)中,武術(shù)作為傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,可以豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,具有良好的教學(xué)效果。
一、中學(xué)體育教學(xué)中開展武術(shù)教學(xué)的意義分析
武術(shù)是中華民族的傳統(tǒng)項(xiàng)目,將踢、打、摔等系列動作按照一定的規(guī)律形成各種對抗形式與套路等。武術(shù)分為徒手與器械兩種形式,具有極低的基礎(chǔ)性,因此得到廣大群眾的歡迎與喜愛,是中華民族長期發(fā)展中形成的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。武術(shù)不僅可以鍛煉學(xué)生的體魄,還會影響學(xué)生的精神。在中學(xué)體育教學(xué)中開展武術(shù)教學(xué),可以加強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀心理素質(zhì)與愛國情操,繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。中學(xué)體育教學(xué)中要提倡素質(zhì)教育的核心思想,體育教學(xué)占據(jù)非常重要的地位,想要推廣思想教育的主要方式就是通過武術(shù)教學(xué)。中學(xué)生處于生理與心理的成熟時(shí)期,教育方式的不同具有的作用也不同,武術(shù)不僅僅是一項(xiàng)體育項(xiàng)目,同時(shí)還是中華民族的優(yōu)秀文化。武術(shù)中包含的優(yōu)良效果可以體現(xiàn)出素質(zhì)教育的作用,成為中學(xué)體育教學(xué)中素質(zhì)教育開展的要求,成為傳統(tǒng)中華民族文化的需求。
二、武術(shù)的教學(xué)優(yōu)勢分析
武術(shù)是一門技術(shù)運(yùn)動,蘊(yùn)含著科學(xué)的奧秘,教學(xué)內(nèi)容豐富多樣,形式千變?nèi)f化,種類繁多,不同年齡性別的學(xué)生都可以選擇學(xué)習(xí),學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)可以按照自己的性格愛好選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,其他任何教育形式都不具備這個(gè)功能,武術(shù)動作優(yōu)美、節(jié)奏鮮明、簡單易學(xué),給人一種美的享受,進(jìn)而激發(fā)出人們的審美情操。初中生學(xué)習(xí)比較緊張,通過武術(shù)學(xué)習(xí)可以放松心情,減輕學(xué)習(xí)壓力,除此之外,武術(shù)教學(xué)不需要獨(dú)特的器材與設(shè)備,只需要在環(huán)境優(yōu)雅的校園內(nèi)就可以學(xué)習(xí),學(xué)生會感覺心曠神怡、美不勝收,可以提高學(xué)生的審美意識,最大限度開發(fā)學(xué)生的智力,實(shí)際教學(xué)過程中需要因材施教,教師根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)分層次教學(xué),通過這樣的方式學(xué)生會學(xué)習(xí)到喜歡的運(yùn)動項(xiàng)目,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
三、學(xué)校體育教學(xué)通過武術(shù)教學(xué)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)
中學(xué)體育的教學(xué)目標(biāo)就是鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì),讓學(xué)生通過體育運(yùn)動養(yǎng)成良好的思想品質(zhì),讓學(xué)生綜合素質(zhì)得到顯著的提升,爭取為國家培養(yǎng)全面的綜合型人才。武術(shù)是一門在長期發(fā)展中形成的運(yùn)動形式具有一定的特色,表現(xiàn)形式以及內(nèi)容都十分的豐富多樣。然而在中學(xué)體育教學(xué)中進(jìn)行武術(shù)教學(xué)活動,具有內(nèi)外合一的作用,將中華民族傳統(tǒng)文化的適應(yīng)性體現(xiàn)出來。武術(shù)教學(xué)要科學(xué)合理,這樣才會在一定程度上鍛煉人的速度、思維以及耐力等方面內(nèi)容,同時(shí)還可以促使學(xué)生的身體會更加的協(xié)調(diào),通過相關(guān)調(diào)查顯示,武術(shù)可以調(diào)節(jié)氣血,有效改善人體各項(xiàng)機(jī)能。
在中學(xué)體育教學(xué)過程中,通過武術(shù)教學(xué)不僅可以鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì),同時(shí)還會加強(qiáng)學(xué)生思想道德的培養(yǎng),教育學(xué)生尊敬師長、誠信守時(shí)、互相幫助等德育內(nèi)容,其中將人性情感與武術(shù)完美結(jié)合在一起,成為中國武術(shù)最佳的表現(xiàn)形式。
武術(shù)可以鍛煉學(xué)生的意志力,在武術(shù)初期學(xué)習(xí)階段,需要進(jìn)行基本功的練習(xí),只有學(xué)生長時(shí)間堅(jiān)持鍛煉才會得到想要的效果,在武術(shù)學(xué)習(xí)過程中,會提高學(xué)生吃苦耐勞的能力。
四、武術(shù)教學(xué)促進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施
中學(xué)體育武術(shù)教學(xué)過程中,主要教學(xué)目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生的思想、行為以及審美能力所有提升。然而通過武術(shù)教學(xué)可以推進(jìn)德育的培養(yǎng),在實(shí)際教學(xué)過程中,在培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的前提下,傳授給學(xué)生更多的武術(shù)之后,讓學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀與人生觀。
學(xué)校內(nèi)舉辦不同的武術(shù)比賽,培養(yǎng)學(xué)生相互競爭養(yǎng)成團(tuán)隊(duì)協(xié)作的意識,通過這樣的方式幫助學(xué)生樹立正確的競爭意識,制止不良行為的發(fā)生,學(xué)生在比賽過程中可以豐富學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),通過這些經(jīng)驗(yàn)解決生活中遇到的實(shí)際問題。
目前,中學(xué)教學(xué)的主要形式就是素質(zhì)教育,主要教學(xué)目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生的知識素養(yǎng)以及思想健康,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀與價(jià)值觀,積極面對學(xué)習(xí)與生活。通過武術(shù)的學(xué)習(xí)可以促進(jìn)學(xué)生情感的培養(yǎng),樹立優(yōu)秀運(yùn)動員形象,讓學(xué)生不斷學(xué)習(xí),為今后的發(fā)展帶來有利條件。另外,需要加強(qiáng)學(xué)生對事物的理解能力,促使學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的思維模式。所以,在武術(shù)教學(xué)中,教師需要結(jié)合教學(xué)知識內(nèi)容,設(shè)計(jì)情感教學(xué)情境,對學(xué)生展開有針對性地教育活動。
武術(shù)有助于中學(xué)生身體素質(zhì)的健康發(fā)展,通過實(shí)踐證明,通過運(yùn)動可以實(shí)現(xiàn)強(qiáng)身健體的作用,武術(shù)學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生的速度以及耐力都明顯提升,培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞與勇往直前的精神,在不斷的運(yùn)動鍛煉之后,心血管系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)以及運(yùn)動系統(tǒng)都會有所改善,促進(jìn)全身血液循環(huán)得到改善,改善神經(jīng)系統(tǒng)的活動,增加學(xué)生的反應(yīng)能力。
五、結(jié)論
綜上所述,武術(shù)在我國代代相傳,是一種悠久歷史文化,在不間斷地影響著青少年的思想。因此,中學(xué)體育教學(xué)中應(yīng)該重視武術(shù)教學(xué)的重要性,通過武術(shù)學(xué)習(xí),加強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)的鍛煉,促使學(xué)生身心健康發(fā)展。弘揚(yáng)武術(shù)運(yùn)動,發(fā)揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化,幫助人們樹立正確的價(jià)值觀與人生觀,為以后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)保障。
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