劉琴

摘 要：伴隨新課程改革標(biāo)準(zhǔn)的不斷推進(jìn)，對(duì)品德與社會(huì)課程的教學(xué)品質(zhì)做出了明確的要求，因此，一線品德與社會(huì)教師也開(kāi)始積極探索進(jìn)行教學(xué)策略優(yōu)化的手段，并應(yīng)用在課堂教學(xué)實(shí)踐中，逐步優(yōu)化品德與社會(huì)知識(shí)講解形式，提高品德與社會(huì)課程的教學(xué)效果。而媒體技術(shù)的應(yīng)用，合作學(xué)習(xí)活動(dòng)的優(yōu)化，以及探究問(wèn)題的提出，則能夠有效滿足這一問(wèn)題，促進(jìn)高品質(zhì)品德與社會(huì)課程的形成。

關(guān)鍵詞：品德與社會(huì)；媒體；合作；問(wèn)題

高品質(zhì)品德與社會(huì)課堂的含義是指在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)，將教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量達(dá)到預(yù)期的課堂，在高品質(zhì)的品德與社會(huì)課堂中，學(xué)生不僅深化對(duì)基礎(chǔ)品德與社會(huì)知識(shí)的認(rèn)知，同時(shí)能夠促進(jìn)自身綜合素質(zhì)的發(fā)展。那么在當(dāng)前品德與社會(huì)課程的教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)行教學(xué)策略的優(yōu)化，逐步提高品德與社會(huì)課程的教學(xué)品質(zhì)呢？

一、利用媒體技術(shù)，豐富結(jié)構(gòu)

自進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái)，電子計(jì)算機(jī)技術(shù)就得到了飛速的發(fā)展，使得當(dāng)前社會(huì)的主要發(fā)展趨勢(shì)呈現(xiàn)信息化和智能化，在該趨勢(shì)下開(kāi)展品德與社會(huì)課程的教學(xué)活動(dòng)，教師也應(yīng)當(dāng)將現(xiàn)代化的教育技術(shù)應(yīng)用在品德與社會(huì)課堂中，促進(jìn)課堂教學(xué)形式的變革，從而逐步提高品德與社會(huì)課程的教學(xué)效果。而多媒體具有操作簡(jiǎn)便、形式多樣的特點(diǎn)，在開(kāi)展品德與社會(huì)課程的教學(xué)中，教師也應(yīng)當(dāng)借助多媒體中的多樣知識(shí)呈現(xiàn)形式，促進(jìn)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的豐富，讓學(xué)生在多變的教學(xué)樣式中，將注意力始終放在品德與社會(huì)課堂中，促進(jìn)品德與社會(huì)知識(shí)的有效講解。

例如，在《我們的國(guó)寶》這節(jié)課中，教師就可以利用多媒體技術(shù)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。在課堂中，教師先使用多媒體當(dāng)中的視聽(tīng)技術(shù)，向?qū)W生展示《國(guó)家寶藏》等節(jié)目片段，讓學(xué)生在相對(duì)輕松的氛圍中，將目光轉(zhuǎn)移到課堂上。緊接著，教師使用思維導(dǎo)圖的形式，向?qū)W生展示《我們的國(guó)寶》這節(jié)課中的主要教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在直觀的知識(shí)圖解中，初步認(rèn)知本節(jié)課的整體內(nèi)容，從而更好地掌握開(kāi)展教學(xué)的節(jié)奏。緊接著，教師借助不同國(guó)寶的圖片，結(jié)合本節(jié)課的理論內(nèi)容，促進(jìn)本節(jié)課知識(shí)的細(xì)致講解，讓學(xué)生在不斷變化的教學(xué)場(chǎng)景中，保持對(duì)課堂的關(guān)注度。最后，教師再使用word軟件中的文字表達(dá)形式，將本節(jié)課的主要內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本節(jié)課的知識(shí)進(jìn)行總結(jié)，從而深化對(duì)國(guó)寶的認(rèn)識(shí)，正確看待國(guó)寶的存在，提高《我們的國(guó)寶》這節(jié)課的教學(xué)效果。

不難看出，教育技術(shù)的變革促進(jìn)了教學(xué)手段的發(fā)展，在小學(xué)品德與社會(huì)課堂中，教師能夠利用多媒體技術(shù)，豐富課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生在多變的課堂教學(xué)樣式中，維持對(duì)課堂的關(guān)注，逐步提高品德與社會(huì)課堂教學(xué)的效果。

二、優(yōu)化合作活動(dòng)，突出本位

現(xiàn)代建構(gòu)主義理論是教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的指南之一，其中強(qiáng)調(diào)了學(xué)生通過(guò)自身已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)新學(xué)知識(shí)進(jìn)行理解從而完成對(duì)知識(shí)的建構(gòu)。在當(dāng)前小學(xué)品德與社會(huì)課程的教學(xué)中，教師也應(yīng)當(dāng)利用教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，突出學(xué)生在課堂中的主體地位，強(qiáng)化學(xué)生在學(xué)習(xí)中的作用。而合作學(xué)習(xí)活動(dòng)就是能滿足這一教育要求的活動(dòng)。但是，從近些年品德與社會(huì)課程的教學(xué)中，可以看出，存在部分品德與社會(huì)課堂中應(yīng)用合作學(xué)習(xí)活動(dòng)效果不佳的現(xiàn)象，究其根本是教師沒(méi)有根據(jù)學(xué)生的實(shí)際品德與社會(huì)知識(shí)認(rèn)知情況，進(jìn)行組員的安排造成的。因此，為了提高品德與社會(huì)課程的教學(xué)效果，更好地突出學(xué)生在課堂中的本位，教師可以基于學(xué)生實(shí)況，優(yōu)化組員的安排。

例如，在《漢字和書(shū)的故事》這節(jié)課中，教師就可以基于日常教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生對(duì)品德與社會(huì)知識(shí)的認(rèn)知情況，進(jìn)行組員的安排。在課堂中，教師先基于學(xué)生對(duì)品德與社會(huì)知識(shí)的認(rèn)知情況不同，對(duì)學(xué)生進(jìn)行組員的安排。隨后，教師按照同組學(xué)生不同性質(zhì)、不同組別相似性質(zhì)的原則，對(duì)學(xué)生進(jìn)行組員的合理安排，使得每個(gè)小組當(dāng)中既有對(duì)品德與社會(huì)知識(shí)認(rèn)知程度較強(qiáng)的學(xué)生，也有對(duì)品德與社會(huì)知識(shí)認(rèn)知程度一般和較差的學(xué)生。緊接著，教師讓學(xué)生以分好的小組形式共同開(kāi)展《漢字和書(shū)的故事》這節(jié)課的討論和分析，并讓小組中品德與社會(huì)知識(shí)掌握程度較好的學(xué)生，對(duì)組內(nèi)的其他學(xué)生進(jìn)行輔助，促進(jìn)學(xué)生在相互輔助中，逐步提高對(duì)“漢字產(chǎn)生過(guò)程”以及漢字演變等知識(shí)的認(rèn)知效果，實(shí)現(xiàn)本節(jié)課的高品質(zhì)教學(xué)。

顯而易見(jiàn)，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德與社會(huì)知識(shí)的教學(xué)中，教師能夠利用合作活動(dòng)的構(gòu)建，突出學(xué)生在課堂中的主體作用，深化學(xué)生對(duì)品德與社會(huì)知識(shí)的認(rèn)知效果。

三、使用問(wèn)題教學(xué)，促進(jìn)思考

在傳統(tǒng)品德與社會(huì)課程的教學(xué)中，問(wèn)題是課堂中教師與學(xué)生之間進(jìn)行交互的工具，教師能夠利用問(wèn)題的形式，檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)品德與社會(huì)知識(shí)的認(rèn)知效果，學(xué)生也能夠利用問(wèn)題的形式，向教師表達(dá)自己在知識(shí)認(rèn)知中存在的問(wèn)題，從而在教師的解答下，提高對(duì)品德與社會(huì)知識(shí)的學(xué)習(xí)效果。而在開(kāi)展小學(xué)品德與社會(huì)課程的教學(xué)中，教師也可以利用問(wèn)題的形式，促進(jìn)課堂探究情境的構(gòu)建，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，從而深化學(xué)生對(duì)品德與社會(huì)知識(shí)的認(rèn)知。

例如，在《生活在地球村的人們》這節(jié)課，教師就可以通過(guò)問(wèn)題的形式，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行思考。從教材中對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容安排來(lái)看，“讓學(xué)生意識(shí)到世界上存在不同的人種，認(rèn)知人的形成與地理環(huán)境之間的關(guān)系”等是本節(jié)課的主要教學(xué)內(nèi)容?；谏鲜鰞?nèi)容，教師向?qū)W生提出“為什么在地球上會(huì)有不同人中的存在呢？”“人體素質(zhì)和智力的發(fā)育與人種是否有關(guān)呢？”等具有探究性的問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行思考，讓學(xué)生在探究上述問(wèn)題答案的同時(shí)，提高對(duì)本節(jié)課的認(rèn)知效果。

從上述案例中可以看出，在開(kāi)展小學(xué)品德與社會(huì)課程的教學(xué)中，教師使用問(wèn)題的形式進(jìn)行教學(xué)，能夠促進(jìn)學(xué)生圍繞品德與社會(huì)知識(shí)進(jìn)行思考，從而逐步提高教學(xué)的效果。

總而言之，優(yōu)化品德與社會(huì)課程的教學(xué)策略，促進(jìn)高品質(zhì)品德與社會(huì)課程的有效教學(xué)，并不是在一節(jié)課的教學(xué)中就可以實(shí)現(xiàn)的，而是一個(gè)逐步積累的過(guò)程。在當(dāng)前小學(xué)品德與社會(huì)課程的教學(xué)中，教師也應(yīng)當(dāng)繼續(xù)分析教材當(dāng)中的品德與社會(huì)知識(shí)，結(jié)合學(xué)生對(duì)品德與社會(huì)知識(shí)的認(rèn)知特點(diǎn)，創(chuàng)新課堂的教學(xué)方法，并在實(shí)踐教學(xué)中進(jìn)行積累，從而構(gòu)建完整地對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德與社會(huì)知識(shí)教學(xué)的體系，促進(jìn)高效課堂的生成。

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