盤貴江

摘要：基于城市化進(jìn)程高速發(fā)展背景下對(duì)我國瑤族人口最多的聚居地江華傳統(tǒng)體育文化所面臨的困境進(jìn)行分析。通過訪談法和文獻(xiàn)資料法探索導(dǎo)致困境產(chǎn)生的原因，提出江華瑤族傳統(tǒng)體育文化與城市化進(jìn)程和諧發(fā)展的措施，爭取為歷史悠久的瑤族傳統(tǒng)體育文化傳承和發(fā)展起到一定推動(dòng)作用。

關(guān)鍵詞：城市化;瑤族文化;傳統(tǒng)體育文化;境況;江華

江華瑤族自治縣是湖南省唯一的瑤族自治縣，也是全國瑤族人口最多的聚居地，瑤族先民是一個(gè)山地民族，住山狩捕獵。從元代開始，在湖南南部和湘桂粵邊界地區(qū)分布的瑤族居民下山定居，根據(jù)日常生活習(xí)慣及特色文化活動(dòng)可將其劃分為高山瑤、過山瑤和平地瑤。然而，在日新月異的城市化進(jìn)程中，往日比較孤立的瑤族地區(qū)不得不面對(duì)外來文化的碰撞與融合，保護(hù)、傳承民族傳統(tǒng)體育文化成為學(xué)術(shù)界所關(guān)注的焦點(diǎn)。

一、城市化進(jìn)程對(duì)江華瑤族傳統(tǒng)體育文化的影響

城市化進(jìn)程的本質(zhì)并不是到處出現(xiàn)城市，而是要使全體國民享受現(xiàn)代城市的所有成果，增加人均收入，提高生活質(zhì)量，但對(duì)江華瑤族傳統(tǒng)體育文化來說城市化進(jìn)程也伴隨著消極因素。

（一）瑤族傳統(tǒng)體育文化受眾群體縮小

首先，城市化伴隨的各種新興產(chǎn)業(yè)改變著人們思想觀念，網(wǎng)絡(luò)、通訊的普及使得人們娛樂價(jià)值取向發(fā)生轉(zhuǎn)變，新興娛樂方式成為大眾關(guān)注的焦點(diǎn);其次，傳統(tǒng)體育活動(dòng)開展頻率大大降低，居民對(duì)其學(xué)習(xí)與參與的機(jī)會(huì)減少，進(jìn)而導(dǎo)致傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳播受限。

（二）瑤族傳統(tǒng)體育文化傳承人缺失

首先，在城市化進(jìn)程高速發(fā)展的今天，經(jīng)濟(jì)利益的要求動(dòng)搖了村落中青壯年傳承傳統(tǒng)體育文化的根基，人才流失致使瑤族傳統(tǒng)體育文化失去生存的土壤，傳承人的培養(yǎng)與選擇成為一大難題;其次，居民對(duì)傳承人的重要性認(rèn)識(shí)不夠，淡化了其在傳承文化中的作用，獨(dú)特的體育項(xiàng)目得不到深入發(fā)展;最后，學(xué)校體育師資力量薄弱，開設(shè)的傳統(tǒng)民族文化課程較少，這也是民族傳統(tǒng)體育失去傳承人的原因之一。

（三）瑤族傳統(tǒng)體育文化受重視程度不足

在城市化的發(fā)展過程中，政府等保護(hù)主體更加重視硬實(shí)力的發(fā)展，從而忽視了文化軟實(shí)力的重要性。主要體現(xiàn)在瑤族傳統(tǒng)體育文化的開展得不到重視，比賽活動(dòng)投入不足，項(xiàng)目的開展缺少地標(biāo)性保護(hù)、傳承人的生活質(zhì)量得不到保障等，在此環(huán)境下開展的傳統(tǒng)體育活動(dòng)失去了真正意義，阻礙其傳承和發(fā)展。

二、城市化進(jìn)程中，促進(jìn)江華瑤族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的措施

瑤族作為五十六個(gè)民族中一員，其傳統(tǒng)體育項(xiàng)目為豐富我國文化資源做出重要貢獻(xiàn)，促進(jìn)其與城市化進(jìn)程和諧發(fā)展是傳承瑤族傳統(tǒng)體育文化的基礎(chǔ)。提出以下措施供參考：

（一）充分發(fā)揮教育部門的功能

第一，對(duì)江華瑤族傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)進(jìn)校園的可行性進(jìn)行分析，科學(xué)的在中小學(xué)設(shè)置民族傳統(tǒng)文化課程，加深受教育群體對(duì)本民族文化的認(rèn)識(shí);第二，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)民族傳統(tǒng)體育相關(guān)圖書的開發(fā)與投入，教材和圖書無疑是受教育群體學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)體育文化的首要工具，教師對(duì)知識(shí)點(diǎn)的梳理以及答疑將促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展;第三，提升當(dāng)?shù)伢w育教師的復(fù)合型理論與實(shí)踐能力，在對(duì)日常體育知識(shí)、技能授課外還應(yīng)具備對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目知識(shí)、技能教授的能力，促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化傳承與發(fā)展。

（二）加強(qiáng)地標(biāo)性保護(hù)和支持力度

瑤族傳統(tǒng)體育文化在城市化進(jìn)程中面臨的困境并不是單一的，政府等相關(guān)保護(hù)主體應(yīng)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)體育文化提供地標(biāo)性保護(hù)和支持的力度。首先，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)民族村落中傳統(tǒng)體育文化傳承基地的保護(hù)，建立一支有能力、有責(zé)任心、懂業(yè)務(wù)的保護(hù)隊(duì)伍，為活動(dòng)的開展和管理奠定基礎(chǔ);其次，政府的保護(hù)經(jīng)費(fèi)要到位，解決傳統(tǒng)體育文化傳承人及參與人員的后顧之憂，才能推動(dòng)傳統(tǒng)體育活動(dòng)日常演出和開展;最后，各級(jí)政府應(yīng)保證民族傳統(tǒng)體育相關(guān)競(jìng)賽開展的頻率，通過設(shè)置獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制來提高各村落代表隊(duì)的積極性，進(jìn)而鞏固傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的地位，促進(jìn)其推廣。

（三）促進(jìn)傳統(tǒng)體育文化與旅游業(yè)結(jié)合

江華瑤族是古代東方“九黎”中的一支，其獨(dú)具特色的語言和傳統(tǒng)體育活動(dòng)是區(qū)別于其他民族的重要標(biāo)志之一。豐富的人文自然環(huán)境為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展提供了有利資源，民族傳統(tǒng)體育文化應(yīng)與當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)共同發(fā)展，發(fā)揮共享理念的作用，通過代表性景點(diǎn)表演代表性傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的方式，促進(jìn)游客對(duì)當(dāng)?shù)厝宋奶厣纳钊肓私?，同時(shí)對(duì)傳統(tǒng)體育文化的傳播也起到了無可替代的作用。

（四）促進(jìn)傳統(tǒng)體育文化與全民健身結(jié)合

江華瑤族傳統(tǒng)體育活動(dòng)項(xiàng)目主要有長鼓舞、人龍、扭秧歌、木棒球等，這類活動(dòng)多表現(xiàn)出運(yùn)動(dòng)負(fù)荷小、強(qiáng)度低、難度小、易掌握的特征，且開展形式也不受場(chǎng)地和器械的限制。因此，應(yīng)將這類傳統(tǒng)體育活動(dòng)有計(jì)劃的與全民健身運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來，加強(qiáng)規(guī)范管理，充分發(fā)揮其健身功能與娛樂價(jià)值。

三、結(jié)語

城市化進(jìn)程高速發(fā)展的當(dāng)代帶給我們的是居民收入的增加、人口就業(yè)率的增加以及生活質(zhì)量的提高，在享受城市化帶給我們便利的同時(shí)更應(yīng)理性認(rèn)識(shí)其對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的影響，通過加強(qiáng)地標(biāo)性保護(hù)力度、充分發(fā)揮教育部門的功能、促進(jìn)傳統(tǒng)體育活動(dòng)與全民健身運(yùn)動(dòng)及旅游業(yè)相結(jié)合的措施，在繼承和保護(hù)的基礎(chǔ)上更長遠(yuǎn)、穩(wěn)定的傳承民族傳統(tǒng)體育文化。

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