李嬋蘭
摘要;現(xiàn)如今,我國(guó)愈加的重視教育事業(yè)的發(fā)展情況,所以,我國(guó)的教育方面的改革力度越來越大,而語(yǔ)文作為小學(xué)階段的基礎(chǔ)科目,新課程改革自然而然對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)也提出了明確的要求規(guī)范。古詩(shī)詞在我國(guó)歷史上有著淵源流長(zhǎng)的歷史文化,在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中占據(jù)著重要的地位,隨著新課改的不斷深入,古詩(shī)詞教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文的重要性也是有了很大幅度的提高。如今小學(xué)教育行業(yè)關(guān)注的重點(diǎn)逐漸地變?yōu)槿绾翁嵘旁?shī)詞課堂教學(xué)的有效性和教師的古詩(shī)詞教學(xué)水平。本文就古詩(shī)詞教學(xué)過程中的一些缺點(diǎn)的改正以及如何提升教學(xué)水平為研討內(nèi)容,具體討論提升小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的具體方針。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)詞;新課改;教學(xué)策略
一、古詩(shī)詞對(duì)于教學(xué)的意義
古詩(shī)詞是中文獨(dú)有的一種文體,有特殊的格式及韻律,是以古體詩(shī)、近體詩(shī)和格律詞為代表的中國(guó)漢族傳統(tǒng)詩(shī)歌。詩(shī)和詞是兩種不同的體裁。詩(shī)按音律可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類,按內(nèi)容可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)(也就是所謂的詠史詩(shī))、悼亡詩(shī),詠物詩(shī),軍旅詩(shī)等。詩(shī)主要講究的是字?jǐn)?shù)相等,平仄押韻,讀起來朗朗上口。
詞,又被稱為長(zhǎng)短句、曲子等,配上音樂就可以哼唱出來。詞主要的構(gòu)成是詞牌,不同的詞牌,在字?jǐn)?shù)方面都有不同的規(guī)定??偠灾旁?shī)詞語(yǔ)言非常精煉,在每個(gè)字眼上都需要耗費(fèi)一定的時(shí)間和精力,構(gòu)思極為巧妙,是中國(guó)文學(xué)史上當(dāng)之無愧的瑰寶。
古詩(shī)詞的教學(xué)能夠激發(fā)小學(xué)生對(duì)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行感知,小學(xué)生是祖國(guó)未來的花朵,培養(yǎng)他們擁有優(yōu)秀的品德修養(yǎng)是基本,在這個(gè)基礎(chǔ)之上還需要培養(yǎng)他們對(duì)于優(yōu)秀文化的理解認(rèn)知,如此一來,他們步入社會(huì)才會(huì)有所建樹。詩(shī)歌作為傳統(tǒng)文化的精髓,內(nèi)容深刻、包羅萬象,因此古詩(shī)詞教學(xué)可以幫助小學(xué)生認(rèn)識(shí)世界,以此來形成良好的人生觀。
二、古詩(shī)詞教育現(xiàn)存的問題
首先就是教學(xué)方式的問題,傳統(tǒng)教學(xué)方法還是填鴨式的,這樣的方法在古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)中的效果十分低下,也不利于發(fā)揮古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的作用。
其次就是小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)中重視古詩(shī)詞的記憶內(nèi)容,但是對(duì)于古詩(shī)詞內(nèi)涵底蘊(yùn)的講解卻不再提及,如此一來,小學(xué)生們即便背會(huì)了需要記住的古詩(shī)詞,但是對(duì)古詩(shī)詞的理解不夠,這也是小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)中存在的很大的問題。
最后,教師對(duì)于誦讀并沒有足夠的重視起來。誦讀作為感知古詩(shī)詞的重要一環(huán),學(xué)生能夠通過誦讀來領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞所要表達(dá)的情感韻味,而且詩(shī)詞所包含的韻律之美也只能在誦讀中被發(fā)覺。但是如今的教學(xué)中,教師沒有意識(shí)到誦讀的重要性,仍將教學(xué)重點(diǎn)放在具體的詞匯講解上,學(xué)生沒有了對(duì)于情景的感悟,自然無法學(xué)好古詩(shī)詞。
所以,古詩(shī)詞的教學(xué)方法是極為重要的。小學(xué)生由于年齡的緣故,難以理解古詩(shī)詞,加之以古詩(shī)詞的教學(xué)都是枯燥乏味的,小學(xué)生就很難去愿意學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,如果在沒有好的教學(xué)方法,那么小學(xué)生真的就不會(huì)去學(xué)習(xí)古詩(shī)詞了,由此看來好的教學(xué)方式至關(guān)重要,良好的教學(xué)方式是提升小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)水平的前提。
三、新課改下古詩(shī)詞教學(xué)對(duì)現(xiàn)存問題的解決策略
1.做好引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情
小學(xué)生的熱情是學(xué)習(xí)的基本,小學(xué)生處于身心發(fā)展的基礎(chǔ)時(shí)期,對(duì)于課本上的知識(shí)點(diǎn)存在一定的抵觸情緒,加之古詩(shī)詞中包含較難的知識(shí)點(diǎn),使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低下,影響著小學(xué)生參與古詩(shī)詞課堂的積極性。教師要摒棄口語(yǔ)引導(dǎo)為主的教學(xué)方式,把古詩(shī)詞與實(shí)際生活進(jìn)行整合,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中的聯(lián)系,從而促使學(xué)生以更好的狀態(tài)參與到課堂當(dāng)中,因此,教師要以全方位引導(dǎo)的方式點(diǎn)燃學(xué)生探究古詩(shī)詞的熱情,使語(yǔ)文課堂更加的高效。
2.大力開展誦讀的學(xué)習(xí)方式
教師在教學(xué)之時(shí),在剛開始可以為學(xué)生勾畫出值得細(xì)細(xì)品味的美句,讓學(xué)生多次反復(fù)的誦讀,其中的韻味意境學(xué)生可以多多少少的體會(huì)出一二,誦讀的方式可以令學(xué)生很好的感受到詩(shī)詞的文字美以及韻律美。
3.分析古詩(shī)詞中的人文情懷和思想內(nèi)涵
在學(xué)生誦讀古詩(shī)詞后,已經(jīng)有了初步的感受,接下來教師便可以為他們思維引導(dǎo),帶領(lǐng)他們一起賞析這段勾畫出來的美句,學(xué)生們對(duì)于古詩(shī)詞的情感把握就會(huì)更加的深入徹底,也會(huì)對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)產(chǎn)生出濃厚強(qiáng)烈的興趣。就比如說在教學(xué)《山居秋暝》的時(shí)候,詩(shī)中“空山新雨后,天氣晚來秋?!边@兩句從字面上就能看出作者所描繪的場(chǎng)景,空山”兩字點(diǎn)出此外有如世外桃源,山雨初霽,萬物為之一新,又是初秋的傍晚,空氣之清新,景色之美妙,可以想見。詩(shī)中明確寫有浣女漁舟,詩(shī)人卻下筆說是“空山”。這是因?yàn)樯街袠淠痉泵谏w了人們活動(dòng)的痕跡,由于這里人跡罕至,自然不知山中有人來了。這樣的教學(xué),學(xué)生將會(huì)充分感受到作者在詩(shī)中所表達(dá)的美。
4.培養(yǎng)學(xué)生的古詩(shī)詞探究能力,更正學(xué)習(xí)理念
雖然小學(xué)生思想中存在著大量缺陷,教師也不可以只對(duì)學(xué)生傳授知識(shí),如若這樣,學(xué)生就無法打好未來學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的基礎(chǔ),正所謂授人以魚不如授人以漁,所以,教師要明確自己的職責(zé),不是完成教學(xué)目標(biāo),而是教給學(xué)生們知識(shí),讓學(xué)生掌握自主探究古詩(shī)詞的能力,這就要求教師本身應(yīng)當(dāng)更正自己的教學(xué)態(tài)度,扛起教育責(zé)任,課本進(jìn)行認(rèn)真研究,上課前做好充足的準(zhǔn)備,發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞中的重難點(diǎn)知識(shí),上課的時(shí)候帶領(lǐng)學(xué)生深層發(fā)掘課本內(nèi)容。幫助學(xué)生掌握屬于自己的古詩(shī)詞探究方式,以此來打好學(xué)生們?cè)谖磥淼娜兆訉W(xué)好古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。倘若教師沒能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的熱情,這便是一種對(duì)于古詩(shī)詞這一源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的精神文明的浪費(fèi)。因此,教師應(yīng)該把教會(huì)學(xué)生當(dāng)做首要任務(wù),對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的教學(xué),為他們今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
結(jié)語(yǔ):古詩(shī)詞是我國(guó)文化昌盛的一個(gè)體現(xiàn),作為我國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典,學(xué)好它對(duì)每一名國(guó)人來說都非常必要,文化的傳承就要從娃娃抓起,因此在小學(xué)時(shí)期開展古詩(shī)詞教學(xué)的活動(dòng)對(duì)于小學(xué)生也是一筆財(cái)富,只有改變現(xiàn)存的教育中的問題,古詩(shī)詞文化才會(huì)流傳下去,小學(xué)生的未來發(fā)展才會(huì)一片光明
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