王文娥

語文教學中存在很多美育因素，如何在平時的語文教學中激發(fā)學生對美的感知能力，培養(yǎng)學生的獨特的審美個性，是一線語文教師應(yīng)該要努力探討的話題。

德國哲學家康德曾說“我們要經(jīng)常懷著無限的贊美和敬畏心來看待世界”，此話正說明了審美意識在人們心目中的地位以及在人類生活中的重要性?！缎抡n程標準》也指出：“培養(yǎng)學生健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學的重要內(nèi)容，不應(yīng)該把它們當作外在的附加任務(wù)。應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學過程之中?！笨梢姡咧姓Z文教學與美育教育是相輔相成的。為此，作為一線的語文教師應(yīng)該使美育工作與語文教學改革同步發(fā)展，使美育精神重新回歸到課堂當中?？墒窃谀壳案呖級毫Φ谋破认?，高中的語文教學往往把審美要求擱置在一邊，或者說教師往往將個體的審美體驗通過教學傳授給了學生“大一統(tǒng)”的審美教育。這種教學模式壓抑了學生的審美個性，因此，個人結(jié)合自己二十多年的教學經(jīng)驗，整理出了，培養(yǎng)學生個性化審美的幾個有效途徑：

第一，發(fā)揮“讀” 的作用，激發(fā)學生的個性審美。

要讓學生感受語文材料的美，這就要實施葉圣陶先生所說的“美讀”，通過讀，調(diào)動學生視覺、聽覺等感覺經(jīng)驗，使學生在語言的流動中感受課文各種形式的美，進入作品美的意境。每個學生的語言能力不同，教師指導學生用自己的語言去感受文章尤其重要。要根據(jù)不同的文體，圍繞審美目標，在各個教學環(huán)節(jié)上施以不同的閱讀形式。朗讀，可以把文章美的思想感情，通過聲韻傳達出來，把“寫在紙上的語言變成活的語氣”（朱自清語）。通過朗讀，可以創(chuàng)設(shè)情境，營造氣氛，讓學生臨其境，耳濡其情。例如，本人在教授《大堰河--我的保姆》一文時，我怕自己不能很好地朗讀出那個“情”味，于是精挑細選了一個“情”味十足的美讀給學生播放，結(jié)果很多學生，尤其是女同學在聽那個朗讀的時候都情不自禁地哭了。后來在我分析那篇文章的思想內(nèi)容時，學生們分析完全超出了我的預(yù)料，收到了事半功倍的效果。再如學習朱自清的《荷塘月色》，我就讓不同的學生反反復(fù)復(fù)朗讀，有的學生讀荷塘美景那段時語言輕松飄逸，使其余同學都沉醉在如煙如霧的美景中，而換另一個學生讀，略帶滄桑的嗓音讓大家領(lǐng)略到的不單是單純的景色美，還是家事國事下的壓抑與惆悵?？傊苁箤W生獲得一種妙不可言的美，這就激發(fā)了不同學生的審美個性。

第二，肯定學生不同的心理感受，帶領(lǐng)學生感悟文學之美。

自然的美是一種現(xiàn)實的美，它以其可感的形象，最能激發(fā)青少年的審美興趣，不同的學生對自然的感悟也不同，在語文教學中，教師要注意引導學生認真閱讀，讓學生們結(jié)合自己的經(jīng)驗，去理解課文所描繪的景觀，感受日月星辰，山川河流的壯麗雄渾美，領(lǐng)略綠肥紅瘦、茂林修竹的生機勃發(fā)之美，享受珍禽異獸的獨特美，讓學生在美的體驗中，激發(fā)起對祖國河山的愛，激發(fā)創(chuàng)造美好生活的熱情，提高發(fā)現(xiàn)美，感受美的能力。如學陸游《過小孤山大孤山》時，我引導學生從中感受到祖國山川的壯美雄奇，清幽秀麗。一幅幅畫面搖曳多姿，清新俊雅，讓人著實感受到大自然的純凈美好。并且在課堂上我讓不同的學生結(jié)合自己的游覽經(jīng)驗，用自己個性化的語言描繪自己心目中的圖像，學生反應(yīng)很熱烈，而且不同學生帶給了我們不一樣的感受，這對學生以后的寫作也有很大幫助。這些對于美得感受和培養(yǎng)也能使學生的人格氣質(zhì)得到發(fā)展和完善，利于他們在現(xiàn)實生活中追求更高層次的美。

第三、突出學生的主體地位，培養(yǎng)學生個性化審美

以必修二《荷塘月色》為例，個人認為在教學過程中， 首先要重視學生自我在文本中的審美體驗，通過學生的審美體驗教師再隨時調(diào)整教學進度， 力求突出學生個性化審美與個性化學習的重要性。其次， 對學生的個性化審美應(yīng)該適時加以引導， 以細節(jié)審美為突破口來培養(yǎng)學生個性化審美。如有學生對課文中月色的描寫特別有興趣， 認為作者通過月色的描摹寫出了朦朧美的境界， 還特別舉出例子———“月光如流水一般， 靜靜地瀉在這一片葉子和花上”“只在小路一旁， 漏著幾段空隙， 像是特為月光留下的”等， 這些從形、神上寫出了月色的美。此時教師可以在鼓勵學生的同時， 也發(fā)動全班同學找出自己最有審美體驗的描寫月光的句子， 從而引導學生更好地認識文本的審美內(nèi)蘊。最后， 通過有代表性學生的小結(jié)來反饋學生個性化審美的表現(xiàn)。這樣的教學步驟， 突出了學生的主體地位， 也使學生個性化審美逐步培養(yǎng)起來。

當然，上述《荷塘月色》一文，學生個性化審美的培養(yǎng)， 一方面來自于教師透過月色之美的體驗來引導鼓勵學生進行自我審美的培養(yǎng)，形成個性化的審美；另一方面， 如果教師只是站在文本的高度去引導學生，那么學生的審美教育就只能是單純的課文審美，還不能進行文藝審美的層次。因此，本人在教學總結(jié)后， 還給學生們留下了張若虛的名詩《春江花月夜》，引導學生把這首詩的月色之美與《荷塘月色》的月色之美進行比較體驗， 并寫出自己對月色審美的全新體驗的相關(guān)作業(yè)。這樣一來， 學生們在課后就會對兩個文本進行深入解讀， 不僅起到了復(fù)習鞏固的作用， 而且還拓展了學生個性化審美的視野， 更好地滿足了學生們個性化審美的需要

第四、提升教師自身審美能力， 拓展學生個性化審美的需求

在高中語文教學中要真正培養(yǎng)學生個性化審美需要， 就必須將教師的審美教學設(shè)計融入到學生個性化審美的過程中。因為學生人數(shù)眾多，個性化審美的需求多樣， 再加上課文教學的要求， 要將這些因素都統(tǒng)一到語文審美教學設(shè)計中， 這是一個非常艱巨的過程?？v使如此，高中語文教師還是應(yīng)該去嘗試通過熟悉學情來梳理學生個性化審美培養(yǎng)的共性， 找到切入學生個性化審美的最大公約數(shù)，這樣才能確保學生個性化審美的培養(yǎng)。而實際上，學生個性化審美的培養(yǎng)，也并不是語文教師通過教學來全面培養(yǎng)，而是通過教學設(shè)計的切入到引導學生進行自主培養(yǎng)的過程， 這也是自主、合作、探究學習方式轉(zhuǎn)變的要求。

另外，《課程標準》要求學生要大量閱讀文學名著，并把名著導讀課列入口語交際范疇，這給語文教學又增添另一道亮麗的風景，文學名著是經(jīng)過千百年淘洗和千百萬讀者篩選的藝術(shù)精品，這些藝術(shù)珍品以新鮮獨創(chuàng)的藝術(shù)形式、栩栩如生的人物形象、多姿多彩的藝術(shù)技巧、蕩人心魄的藝術(shù)魅力展現(xiàn)在讀者面前。而對于經(jīng)典，大部分學生都懷著一種神圣崇敬的心理，我認為作為一個語文教師應(yīng)該引導學生不能只是被動接受別人眼中的經(jīng)典，而是要有自己的評論和思想。讓學生在讀經(jīng)典作品時，融入自己的情感，達到不一樣的審美體驗 。為了讓學生通過閱讀經(jīng)典來提升個性審美，教師完全可以給學生列出閱讀書目，給學生留下自主閱讀的時間，然后定期和學生交流審美體驗，或者利用自習課、班會課組織學生在小組內(nèi)分享自己的審美體驗。

總之，語文課堂需要美育精神，學生需要有自己的審美個性。作為一名語文教師，只有在傳授知識的同時自然地滲透美育教育”，才能使學生在獲取知識的同時，受到美育的熏陶，給沉悶的語文教學注入美的無限生機！

（陜西省漢中市洋縣中學）