吳賀鵬

【摘要】隨著時代的不斷發(fā)展，國產(chǎn)影視動畫的地位在美國和日本的沖擊下逐漸下降。當前的國產(chǎn)動畫應當結合民族民間文化藝術，形成具有民族特色的動畫產(chǎn)業(yè)，在當今世界的動畫市場站穩(wěn)腳跟。因此當前的國產(chǎn)動畫產(chǎn)業(yè)的相關人員應當利用多種多樣的方式，將民族文化融入到國產(chǎn)影視動畫創(chuàng)作中。本文從當前國產(chǎn)影視動畫創(chuàng)作存在的不足以及國產(chǎn)影視動畫創(chuàng)作中的民族民間文化藝術融入策略兩方面分析和介紹了形成民族特色的國產(chǎn)動畫產(chǎn)業(yè)的必要性。

【關鍵詞】國產(chǎn)影視動畫;創(chuàng)作;民族民間文化藝術

當前的國產(chǎn)影視動畫創(chuàng)作還存在一些不足之處，為了更好面對21世紀世界動畫影視帶來的沖擊，國產(chǎn)影視動畫應當加入一些獨具特色的元素，使之在多元化的動畫市場上樹立獨特的旗桿，重現(xiàn)占領世界動畫市場。對于具有博大精深、源遠流長的傳統(tǒng)文化的中國，就應當在國產(chǎn)影視動畫創(chuàng)作中融入具有特色的民族文化，讓更多的人了解中國民族文化的魅力。而且結合民族民間文化藝術的，可以賦予國產(chǎn)影視動畫新的生命力與活力。

1. 當前國產(chǎn)影視動畫創(chuàng)作存在的不足

1.1 缺乏獨特的民族特色

當前的動畫產(chǎn)業(yè)的相關人員應當意識到國產(chǎn)影視動畫創(chuàng)作中缺乏獨特的民族特色。20世紀時國產(chǎn)動畫在世界動畫影視中得到了良好的發(fā)展，而隨著美國和日本等國家的動畫產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，對國產(chǎn)動畫產(chǎn)生較大了沖擊，國產(chǎn)動畫到了發(fā)展的低谷期。為了能夠重回之前的國產(chǎn)動畫頂峰，一些動畫產(chǎn)業(yè)的人員開始借鑒其他國家動畫的創(chuàng)作模式以及營銷手段、制作方法等，這種方式并未取得較好的收視效果。對于當前的國產(chǎn)影視動畫產(chǎn)業(yè)來說，應當重新審視國產(chǎn)動畫的發(fā)展，在學習其他國家的創(chuàng)作理念或者是制作方法時，應當對其借鑒的經(jīng)驗進行不斷地變革與創(chuàng)新，而不是一味地模仿。最重要的是相關人員應當認識到民族文化對于國產(chǎn)影視動畫創(chuàng)作的重要性，在結合民族民間文化藝術的情況下，賦予當前國產(chǎn)影視動畫新的生命力與活力。中華民族文化具有它獨特的魅力，可以使國產(chǎn)動畫形成中國特色，同時再結合傳統(tǒng)藝術的特征與表現(xiàn)形式，給人帶來新的視覺感受，沖擊當前的世界影視市場。

1.2 國產(chǎn)動畫民族文化存在誤區(qū)

盡管一些動畫產(chǎn)業(yè)的相關人員已經(jīng)逐漸將民族文化應用到動畫當中，但是由于存在誤區(qū)，導致相關動畫產(chǎn)業(yè)鏈不能夠快速發(fā)展。將民族民間文化藝術與國產(chǎn)影視動畫進行結合，不是一成不變地用之前的人的創(chuàng)作模式和創(chuàng)作方法。隨著時代的不斷變遷，人們的審美在不斷發(fā)生變化，老套的事物早應該被淘汰，現(xiàn)代人愿意看到的是具有新元素的民族文化動畫影視。因此當前的動畫產(chǎn)業(yè)應當將創(chuàng)新元素與民族特色結合在一起，打造具有中國特色的動畫產(chǎn)業(yè)，在世界動畫影視中站穩(wěn)腳跟。而且動畫還應當結合傳統(tǒng)的創(chuàng)作經(jīng)驗，并從當今新時達的發(fā)展重新審視國產(chǎn)動畫，真正地將民族民間文化藝術融入到國產(chǎn)影視動畫創(chuàng)作上，同時還應當學習一些動畫的成功經(jīng)驗，找到適合國產(chǎn)動畫發(fā)展的一條新道路，讓民族民間文化藝術走上世界，讓更多的人感受到中華民族文化的魅力。而且應當對國產(chǎn)動畫不斷地變化與創(chuàng)新，迎合現(xiàn)代人的審美，跟進時代潮流。

2. 國產(chǎn)影視動畫創(chuàng)作中的民族民間文化藝術融入策略

2.1 將繪畫融入到國產(chǎn)影視動畫創(chuàng)作中

在民族文化當中，繪畫占有著重要的地位。我國的繪畫史歷經(jīng)千年，各種各樣的繪畫作品都頗有韻味。比如說巖石畫家徐渭先生、石濤先生以及現(xiàn)代畫家齊白石先生和徐悲鴻先生都是較為出名，他們的作品栩栩如生，令人贊嘆。繪畫不僅僅是一幅作品，它更多的是體現(xiàn)了畫家對某種事物的想法，以及想要從畫中表達自己內(nèi)心的思想感情。當前的國產(chǎn)影視動畫中如果能夠加入繪畫元素，就可以使整個作品具有民族特色，達到吸引人眼球的目的。比如國產(chǎn)動畫《大鬧天宮》中就利用了裝飾畫的風格，以及動畫當中的人物形象以及制作場景都運用了傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式，使得整個動畫特色鮮明，深入人心，給人留下深刻的印象。而且在該影片當中吸收了傳統(tǒng)裝飾畫的特點，在整個動畫中完整地展現(xiàn)了裝飾畫的魅力與風采，使得傳統(tǒng)的繪畫得到發(fā)揚與傳承。同時在當代的國產(chǎn)動畫中還可以加入夏商周等朝代的傳統(tǒng)繪畫藝術，充分將這些繪畫藝術與現(xiàn)代的影視創(chuàng)作技術結合在一起，向人們展示具有創(chuàng)新元素以及民族特色的動畫，將中華民族文化更好地傳承下去。

2.2 實現(xiàn)多種民族民間藝術與國產(chǎn)影視動畫創(chuàng)作的結合

中華民族文化源于流長、博大精深，傳統(tǒng)的中國民族民間藝術各有特色，豐富多彩。像剪紙、泥塑、木雕等都可以代表傳統(tǒng)民族文化，它們也為當前的國產(chǎn)動畫產(chǎn)業(yè)提高了較好的創(chuàng)新元素。例如漢代畫像石藝術具有豐富的畫面造型，從動物的形象到人物的形象，無一不突顯畫像藝術的魅力與風采，它們?yōu)楫斍暗膰a(chǎn)動畫提供了豐富的表現(xiàn)形式。在洛陽漢墓像磚中就有一組“二桃殺三士”的畫面，創(chuàng)作者將每個人的神情以及動作都淋漓盡致的表現(xiàn)出來，富有張力與感染力。這些漢代的石像造型可率真自然，可灑脫自在，具有多重特色，為現(xiàn)在的動畫產(chǎn)業(yè)提供多元化的造型素材，突顯了中化民族文化的特色與魅力。而且在動畫當中還可以適當加入剪紙等藝術，剪紙作為中國一項傳統(tǒng)的民間藝術，已經(jīng)傳承多年，各式各樣的剪紙活靈活現(xiàn)，具有獨特的韻味與內(nèi)涵，如果可以將剪紙元素與動畫元素實現(xiàn)完美的融合，將帶給人不同的視覺感受。同時具有較強中國風元素的青花瓷以及漢服等都可以融入到當前的動畫影視創(chuàng)作當中，給人以較強的文化沖擊感，讓更多的人能夠了解到中國傳統(tǒng)文化的魅力與內(nèi)涵，同時也在這些藝術的幫助下，讓國產(chǎn)動畫走上另一個巔峰。

2.3 現(xiàn)代技術與傳統(tǒng)民族文化的結合

為了讓傳統(tǒng)的民族文化更好地適應現(xiàn)代人的審美以及符合當代的潮流，就可以利用現(xiàn)代的藝術實現(xiàn)與傳統(tǒng)民族民間藝術的完美融合。當前已經(jīng)有一些作品開始進行嘗試，并且取得了較好的效果。比如2009年央視的一條水墨風格形象的廣告，將中國的傳統(tǒng)水墨畫與現(xiàn)代的三維技術實現(xiàn)完美的結合，打破了時間與空間上的界限，產(chǎn)生一種嶄新的、和諧的精神力量，打造了一場絕美的視覺盛宴，給人以獨特的感受。對于當前的國產(chǎn)動畫行業(yè)工作者應當挖掘寶貴的傳統(tǒng)民族民間文化藝術，將它們與現(xiàn)代的技術結合起來，既展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的魅力，同時也符合了時代的潮流，迎合現(xiàn)代人的審美。同時通過不斷對動畫藝術的表現(xiàn)形式與創(chuàng)作方法進行創(chuàng)新，讓更多地人開始重新地認識國產(chǎn)動畫，而不是一味地去追求其他國家的動畫作品，實際上具有中國特色的動畫才是最值得人們?nèi)ビ^看的。因此現(xiàn)代技術與傳統(tǒng)民族文化的結合是十分有必要的，一方面可以促進國產(chǎn)動畫產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，另一方面也對傳統(tǒng)民族文化進行了發(fā)揚與傳承。

3. 結束語

當前的國產(chǎn)動畫行業(yè)發(fā)展較為緩慢，主要是由于缺乏獨特的民族特色以及國產(chǎn)動畫民族文化存在誤區(qū)等因素所造成的。動畫產(chǎn)業(yè)的相關人員可以通過將繪畫融入到國產(chǎn)影視動畫創(chuàng)作中、實現(xiàn)多種民族民間藝術與國產(chǎn)影視動畫創(chuàng)作的結合、現(xiàn)代技術與傳統(tǒng)民族文化的結合的方式將民族文化應用到國產(chǎn)影視動畫創(chuàng)作中，讓更多地人領略中國傳統(tǒng)文化的魅力與風采，同時促進國產(chǎn)動畫在世界動畫影視中站穩(wěn)腳跟，快速發(fā)展。

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