彭劍

摘要： 近年來，青少年愛心缺失的現(xiàn)象呈上升趨勢(shì)，由于人生觀、價(jià)值觀沒有得到正確引導(dǎo)，一些觸目驚心的事件頻頻發(fā)生，令教育工作者不得不深刻反思。芙蓉近桃小學(xué)旨在以陶行知先生“愛滿天下”教育思想指導(dǎo)下，建設(shè)愛心教育校園文化。

關(guān)鍵詞：校園文化建設(shè) ? ?愛心教育

正文

一、什么是愛？

《現(xiàn)代漢語詞典》中，“愛”的含義是：對(duì)人或事物有很深的感情。“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦。芙蓉近桃小學(xué)旨在以陶行知先生“愛滿天下”教育思想指導(dǎo)下，挖掘?qū)W校、家庭等方面的資源，建立“愛自己，愛他人，愛國(guó)家”的愛心教育模式。

二、青少年愛心缺失的現(xiàn)狀與原因

近年來，青少年愛心缺失的現(xiàn)象呈上升趨勢(shì)，一些觸目驚心的惡性事件頻頻發(fā)生（比如：“徐力弒母事件”、“馬家爵事件”等等）。事情發(fā)生之后，人們都會(huì)發(fā)出疑問：現(xiàn)在的孩子生活條件這么優(yōu)越，怎么會(huì)變成這樣——自私自利，唯我獨(dú)尊，要么隨意傷害別人，要么動(dòng)輒尋死覓活？我們到底應(yīng)該怎樣教育孩子呢？

這些現(xiàn)象和問題的出現(xiàn)，是有著深刻的現(xiàn)實(shí)原因的：

其一，我國(guó)教育界重智育輕德育的傾向非常嚴(yán)重，受應(yīng)試教育的影響，忽略了非智力因素的培養(yǎng)。

其二，許多家庭對(duì)孩子學(xué)習(xí)方面的要求很高，卻對(duì)性格、品德、為人處世方面的要求不高，急功近利，缺乏愛心培養(yǎng)的正確指導(dǎo)。

其三，不良的社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生許多負(fù)面影響，一些享樂主義、拜金主義思潮也逐漸影響到校園，使學(xué)生愛心淡漠。

三、建設(shè)愛心教育校園文化的策略：

1、教師用愛心澆灌每一顆童心

2014年9月9日，習(xí)近平在同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)指出：“教育是一門‘仁而愛人’的事業(yè)，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師應(yīng)該是仁師，沒有愛心的人不可能成為好老師。”

的確，只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出具有美好德行的學(xué)生，學(xué)校把培養(yǎng)教師的良好師德師風(fēng)作為重要工作。

2、指導(dǎo)家長(zhǎng)用健康的父母之愛滋潤(rùn)童心

在家庭中培養(yǎng)孩子的愛心，需要家長(zhǎng)在認(rèn)識(shí)其重要性的前提下，堅(jiān)持教育與陶冶情操相結(jié)合，才能收到高效。如一年級(jí)新生剛?cè)雽W(xué)時(shí)，對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和教育方法培訓(xùn);六年級(jí)將近畢業(yè)時(shí)對(duì)其家長(zhǎng)進(jìn)行“培養(yǎng)合格畢業(yè)生”的培訓(xùn);對(duì)留守家庭和單親家庭的監(jiān)護(hù)人進(jìn)行“心理健康”培訓(xùn)，我們還請(qǐng)來教育專家對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行“把成功留給下一代”的講座等，有的放矢，對(duì)癥下藥，從而促進(jìn)家長(zhǎng)完成從“自然父母”到“合格父母”的轉(zhuǎn)變。

3、校園環(huán)境營(yíng)造大愛的氛圍

蘇霍姆林斯基說過“世界是通過形象進(jìn)入人的意識(shí)的”。校園環(huán)境對(duì)小學(xué)生愛心水平的提高有著潛移默化的作用。我們校園有眾多的滲透著愛心思想的人文景觀：有以“我們愛祖國(guó)”、“我們愛校園”、“我們愛學(xué)習(xí)”為主題的校園文化墻;有匯聚了眾多優(yōu)秀美術(shù)作品，激發(fā)想象力的校園文化宣傳欄 。

4、以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為重心，制訂小學(xué)生愛心培養(yǎng)的目標(biāo)和操作體系

學(xué)生對(duì)于自我和他人關(guān)系的認(rèn)知發(fā)展速度不同，他們對(duì)自我的認(rèn)知先于對(duì)他人的認(rèn)知，因此，我們遵循“從自己到他人，從家庭到學(xué)校;從小事到大事，從具體到抽象”的規(guī)律，制訂了小學(xué)生愛心培養(yǎng)的目標(biāo)和操作體系，并將小學(xué)生愛心分解為若干方面，分年段設(shè)計(jì)培養(yǎng)的目標(biāo)，對(duì)不同年齡階段的學(xué)生進(jìn)行由淺入深的愛心教育。（如下表所示）

5、社區(qū)共建，常態(tài)開展愛心主題綜合實(shí)踐活動(dòng)，挖掘更多的社會(huì)資源，共同夯實(shí)校園文化基礎(chǔ)

芙蓉近桃小學(xué)每年都會(huì)開展許多學(xué)生喜聞樂見、有實(shí)效的活動(dòng)。2017年4月，開展以創(chuàng)建國(guó)家級(jí)衛(wèi)生文明縣城為主題的“我是環(huán)保小衛(wèi)士”活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生走出去參加社區(qū)公益活動(dòng)，群眾和家長(zhǎng)紛紛點(diǎn)贊。2019年5月，組織500多名優(yōu)秀學(xué)生到益陽市示范性綜合實(shí)踐活動(dòng)基地開展活動(dòng)，學(xué)生們獲益匪淺。

四、愛心教育校園文化建設(shè)的社會(huì)反響

芙蓉近桃小學(xué)創(chuàng)建愛心教育校園文化，促進(jìn)了學(xué)生核心素養(yǎng)的提高，提高了家長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)，使親子關(guān)系、家校關(guān)系、師生關(guān)系日趨親密，有利于孩子的健康成長(zhǎng)。學(xué)校辦學(xué)特色日益鮮明，媒體與社會(huì)反響很好。2016年芙蓉近桃小學(xué)被評(píng)為全國(guó)青少年足球特色學(xué)校。2017年芙蓉近桃小學(xué)申報(bào)的益陽市“十二五”教育科研課題《多層面多渠道對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛心教育的研究》，獲得益陽市“十二五”教育科研課題成果評(píng)比一等獎(jiǎng)。

“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！边@是陶行知先生的話，直到現(xiàn)在，這些話仍對(duì)我們教育工作者有著重要的指導(dǎo)意義。

“千里之行，始于足下?！避饺亟倚W(xué)的愛心教育校園文化建設(shè)工作取得了一定的成績(jī)，但仍然任重而道遠(yuǎn)，我們會(huì)繼續(xù)堅(jiān)定不移地堅(jiān)持辦人民滿意的教育，一如既往，不忘初心，砥礪前行！

五、參考文獻(xiàn)

陶行知著：《陶行知全集》第3卷[M].長(zhǎng)沙：湖南教育出版社，1985。

[法]盧梭著，李平漚譯：《愛彌爾》，商務(wù)印書館，1978年版。

[前蘇聯(lián)]蘇霍姆林斯基著，杜殿坤譯：《怎樣培養(yǎng)真正的人》，教育科學(xué)出版社，1984年版。