安黎

黃土高原上的溝，極少獲得世人的關(guān)注，更別妄想著被青睞了。

除卻外觀上的邋遢與土氣，溝所受到的冷遇，其實(shí)也在側(cè)面注解著人慣有的趨炎附勢(shì)：人的目光是朝上瞅的，寧肯對(duì)高聳的山峰仰望又仰望，都不愿對(duì)深陷的土溝，偶或瞥其一眼。

溝受到歧視和冷落，卻不激動(dòng)，不抱怨，依舊保持著原模原樣，不與平原爭(zhēng)遼闊，不與山脈比巍峨，享受著曠古的孤獨(dú)，也享受著寂然的寧?kù)o。

冬日從高空俯瞰，黃土高原宛若一張耄耋老人滄桑的臉龐，皺紋斑駁扭曲，底色灰黃幽暗。那些溝岔，或深或淺，或直或彎，或似一撇一捺，或像一點(diǎn)一鉤，凌亂而潦草，無(wú)規(guī)而無(wú)矩。一條條傷痕般的溝壑，猶如經(jīng)受過(guò)刀劈斧砍似的，讓本來(lái)渾然一體的原面，淪為支離破碎。

很多人一提到黃土高原，都會(huì)言及它的干旱少雨。但事實(shí)卻是，黃土高原上的每一條溝壑，恰恰都是由雨水造成的。雨水是溝壑的造化者，甚至可以說(shuō)是孕育與分娩溝壑的母親。雨水從天而降，落到地面，以“水往低處流”的執(zhí)拗，在松松垮垮的黃土地上，沖出一條條窄窄淺淺的溝渠。日復(fù)一日，年復(fù)一年，溝渠開裂又開裂，原面被切割再被切割，千百年后，溝渠化為溝壑，原面化為土梁。那些溝壑，形若天塹，將一道道高聳的土梁予以孤立，居于塬上而沒(méi)長(zhǎng)翅膀的人，再也無(wú)法從中任意跨越。那些土梁，原本仿佛臃腫的胖子，但隨著雨水不斷地沖擊與剝離，宛若患上糖尿病似的，愈發(fā)的消瘦，最終極目遠(yuǎn)眺，仿佛兀自聳立的毛驢，毛發(fā)頹唐，肋骨裸露。土梁與土溝，仿佛一對(duì)千年盟約的夫妻，日夜廝守，不離不棄，你不嫌我低，我不羨你高。

我是在溝畔長(zhǎng)大的，因此內(nèi)心里，充溢著對(duì)溝復(fù)雜的情感，既恩仇兼具，又愛恨交織。

我家門前的那條溝，距大門僅有二三十米遠(yuǎn)，中間相隔的，是一個(gè)較為寬闊的碾場(chǎng)。溝岸上，長(zhǎng)有兩棵杏樹、兩棵杜梨樹、一棵泡桐和一棵槐樹。這些樹，打眼一瞅，就擁有一把年紀(jì)，比村里的任何一個(gè)老者都要更為年邁。清朝的中期或末期，樹就在這里落地生根。栽樹的曾祖父和陪伴樹的祖父，在我出生時(shí)已蹤跡無(wú)覓，唯有這一棵棵昂首向天的樹，仿佛是他們留給我的隔代遺言。樹老甕般的粗壯，尤其是那棵泡桐，唯有四五個(gè)人手手相挽地?fù)П?，才能將其抱住。記憶猶新的是，每到夏收的末尾，杏樹上就一片耀眼的紅黃，云霞那般，一個(gè)個(gè)熟透的杏，仿佛羞赧的臉蛋，從浮葉中托舉而出。攀上樹枝，輕輕地一搖，圓滾滾的杏，像是受到驚嚇?biāo)频模娂娞与x枝頭，噼噼啪啪地墜落于地。

吃杏，對(duì)于像我這等親歷饑荒的蓬蒿之輩，很容易沉淀為記憶中最為甘甜的片段。然而嘴饞，卻時(shí)常要付出代價(jià)。膽小的孩子，仰望紅杏，口水橫流，至多會(huì)撿起地上的頑石朝樹上拋扔，幸運(yùn)的話，一兩顆杏掉落，他彎腰將其抓起塞向嘴里；但幸運(yùn)總是有限的，更多的時(shí)候，頑石要么像脫靶的槍子，杏未被擊中；要么擊中了，杏掉落于別的小伙伴近前，尚未等他反應(yīng)過(guò)來(lái)，杏已化為他人口中之物；要么杏雖脫離樹梢，卻斜飛落溝。膽大的孩子，直接攀樹而上，卻應(yīng)驗(yàn)了“常在河邊走，哪有不濕鞋”的警世之言，他們盡管雙手捉住樹枝，猛烈地?fù)u晃幾下，紅杏像冰雹雨般墜落，但因用力過(guò)猛而或致自己的身體失去平衡，或致腳下的樹枝瞬間脆斷，從而像離弦之箭那樣，跌入深溝。

摔落溝中，對(duì)于在溝岸摸爬滾打的孩子而言，無(wú)異于家常便飯，早已習(xí)以為常，不值得大驚小怪。但父母聞知，難免心中悚然，于是急忙扔下手中的活計(jì)，驚慌失措地奔向這里，邊跑邊呼叫自己孩子的名字，聲音怪異得猶似貓頭鷹的哀鳴。

孩子滾溝能否受到巨大的傷害，很大程度上取決于運(yùn)氣的好壞。有的孩子，先是掉落于某個(gè)懸于半空的土坎，緩沖片刻，再掉落溝底，除卻一些摩擦帶來(lái)的皮外傷，不至于傷筋動(dòng)骨；有的孩子，搖擺的身體最初的碰撞點(diǎn)，是土壁上的一叢野草，他若反應(yīng)及時(shí)且身手敏捷，會(huì)死死地揪住一束野草不放，待草根拔起或手掌滑脫，他則貼住土壁滑溜而下，這樣就不會(huì)造成多么嚴(yán)重的后果；最致命的則是一墜就墜落溝底，即使是這樣，因?yàn)闇系椎木植壳闆r各異，或孩子間的體質(zhì)千差萬(wàn)別，結(jié)果也會(huì)有所不同：有的孩子皮實(shí)得宛若籃球，屢屢滾溝，皆安然無(wú)恙；有的孩子則脆弱得仿佛不經(jīng)摔打的紙燈籠，或皮開肉綻，或昏迷不醒。

無(wú)論是何等狀況，滾溝的孩子無(wú)一例外都會(huì)受到驚嚇。父母?jìng)兯龅牡谝患?，不是趕快把孩子送往附近的醫(yī)療站療傷，而是先要為其舉行“叫魂”儀式。在父母的眼里，丟了魂，比傷了身更為可怕。身子的傷情，可以通過(guò)醫(yī)治，慢慢痊愈；但魂一經(jīng)丟掉，若失卻招回的時(shí)機(jī)，恐怕要永遠(yuǎn)成為無(wú)魂的空洞皮囊。人若無(wú)魂魄附體，即使他看起來(lái)依然人模人樣，但其實(shí)已與一根木樁無(wú)異。

數(shù)十年里，僅我所知，就有十幾個(gè)孩子——包括我——曾滾過(guò)溝，但未有一個(gè)孩子因此而落下身體的殘疾。如果說(shuō)峽谷堅(jiān)硬，頗具某些男性的粗暴，而黃土溝壑，則具有母性的柔和，干燥但不冷酷，幽深但不森然。

仔細(xì)勘察溝壑，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，溝壑儼然就是一個(gè)復(fù)雜而奇異的世界。

溝壑之于諸多動(dòng)物，比如狼與蛇等，無(wú)疑皆為理想的藏身之處。小時(shí)候，我就聽老人們?cè)谥v兵荒馬亂時(shí)期的往事。那些土匪或兵匪，動(dòng)輒就來(lái)村里騷擾，或謀財(cái)，或貪色。村民們睡覺不敢脫衣服，半夜里一聽到狗的狂吠聲，立刻翻身起炕，一把抓起擱置在枕邊的包袱，扶老攜幼地趕緊往溝里跑。躲進(jìn)溝里，狂跳的心才能平復(fù)下來(lái)，知道那些匪徒至少不會(huì)危及自己和家人的身家性命了。包袱里包裹的，都是家中的貴重物品，比如錢幣以及金飾銀器等，而溝壑里，坎坎棱棱，褶褶皺皺，隨便一個(gè)小縫小隙，都可供藏身。風(fēng)高月黑，土匪們是不敢輕易踏足溝底的，原因在于溝內(nèi)猶似一座進(jìn)去容易出來(lái)難的迷宮，對(duì)于不大熟悉地理環(huán)境的他們，貿(mào)然步入，無(wú)異于涉足一步一驚心的雷區(qū)，弄不好，會(huì)遭到群狼的圍捕獵食。

及至我有了記憶，狼窩依然清晰可見。在多處的土壁上，有幾個(gè)凌亂的洞穴。洞穴的外形沒(méi)有規(guī)則，或呈彎眉狀，或呈拳頭狀。年長(zhǎng)的人總是叮嚀年少的我們，在溝里砍柴割草或追逐嬉戲，最好要遠(yuǎn)離洞穴，其因在于，洞穴貌似風(fēng)平浪靜，但也許里面就藏有一個(gè)狼的家族。洞穴是狼的家室，侵犯不得。狼于穴中談情做愛，繁衍后代，并頤養(yǎng)天年。累了，就躺臥于此，但餓了，卻從來(lái)都不囤糧做飯，而是率領(lǐng)兒孫，到穴外覓食。那些驚恐逃竄的兔子，那些低頭吃草的山羊，甚至那些正在勞作的男女，都會(huì)被狼視作飽餐一頓的絕佳食材。狼把擒獲的獵物活活咬死，并用鉗子般的牙齒，噙住它們的脖頸，然后將它們的模糊血肉拖進(jìn)狼窩進(jìn)行飲食的二次分配。

在虎獅消失的地界，狼毫無(wú)疑問(wèn)是動(dòng)物世界里誰(shuí)也惹不起的老大，于是遠(yuǎn)離狼穴，看見狼趕快扭身逃離，諸如此類，就成為溝畔人家諄諄教誨孩子的日常功課。人怕狼是肯定的，那么，狼難道就不怕人嗎？這等問(wèn)題，從狼穴的位置就能破解出答案。狼利用土壁的裂縫，用爪子日積月累地刨挖，從而筑成了自己的狼穴。端量狼穴，會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)一不懸于半空，與地面保持足夠的距離。魯莽卻不失狡黠的狼，顯然對(duì)人和其他動(dòng)物懷有深深的戒備，它如此筑穴，意圖再明顯不過(guò)，那就是要將自己與其他物種隔絕開來(lái)，從而使自己置身于生命無(wú)虞的境地。狼明白自己造孽太多，于是盡管依然依賴于兇殘安身立命，卻掩飾不了內(nèi)心的惶恐。

世間凡嗜血的動(dòng)物，無(wú)一不瀕臨滅絕，因?yàn)闅埍┱撸K究要為自己的殘暴付出代價(jià)，這是大自然不可違逆的定律。溝不過(guò)是一幕幕戲曲的觀眾，它見證了狼的瘋狂，也見證了狼的萎靡，那一個(gè)個(gè)已經(jīng)空蕩蕩的狼的舊居，仿佛是溝悉心保存的狼從興風(fēng)作浪到銷聲匿跡的歷史檔案。

責(zé)任編輯：鮑伯霞